源吉(jí )は自(🌉)(zì )分(fèn )の考(kǎo )へ(🐈)が、皆(jiē )に何んとか(😲)云はれ(🐢)る筈だと思つ(🐋)た。百(bǎi )姓は後(hòu )へ(🐥)ふんばる牛のやうだつた。理窟で(🐆)、さ(🌯)うと分(🌉)つてゐて(📳)も、中々、(🔅)おいそ(🉐)れと動かなかつた。けれども源吉はそんなケチな、中(zhōng )途(🏙)(tú )半端な、方(fāng )法(fǎ )はなんになるか、と思(sī )つた。何故、そ(👅)こから、もう(🚬)一歩出ないのか、さう考へた。
皆は(⛱)互に見※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🙁)し(🐔)て(💐)みた(🤭)。それから手(🚈)(shǒu )が、あやふやに七(📲)(qī )ツ、八ツ擧(🐴)がつた。
「この野郎共(gò(🍽)ng )、(🔁)串(chuàn )だんご(🧦)み(🏓)たいに、手前え等ばつきさ(🌈)して、警察に(🚗)、渡してやる(⏹)から――今(😸)に、食はねえめに會ふ(🍱)な! 役(🐜)(yì )人ばつれ(💿)て行(háng )つて、お(🗺)前達(dá(🔙) )のも(🛵)のビタ(🍴)/(🐣)\片(🔘)ツ(⚫)ぱしから差(👡)(chà(🍬) )押へて(🤶)やるか(🕣)ら。」
次は、四十位(🕵)(wèi )の百(🐱)(bǎi )姓で(👦)、壇(✍)(tá(🐛)n )に上ると(🌤)、い(👞)きなり手(shǒu )を(🚻)ふり(🐃)※(「(👞)廴+囘」、第(📐)(dì )4水(🦁)準2-12-11)は(🛎)しなが(📛)ら、醉つた眼を皆の(🐆)方へすえて「俺達は……」とか「そ(🐹)こで以て、(🍢)故に…(🎲)…」とか(🛷)「そして(🥎)須(xū )く……」(🌉)「し(🎤)なければなら(👩)ないんであ(🍍)ります(📍)。」そんなことば(🎀)かり云つた。ぐでん/\に(🅱)醉拂(🎻)つ(📓)てゐた。皆(jiē(🐌) )が笑つた。誰か(🍚)ゞ、そんな奴は下(🙍)ろせ、とか、下(📩)りろとか叫ん(🚵)だ。そ(📬)の百(🔉)(bǎi )姓(📆)は、(🕑)臺の上(🌿)で(👸)見得を切つてみ(🦁)せると、身(shēn )體をフラつかせ(🎋)ながら壇を下(🍪)りた。も(🚞)と旅(lǚ )役者に入(rù )つてゐたこ(🎸)とがある男で(🛋)、醉(🤜)拂(fú(⬛) )ふ(🌺)と、昔の(⏱)型物の眞(zhēn )似をするので(😒)、皆(jiē )んな知(😾)つてゐた(💃)。
百姓(xìng )の(😟)顏(🔐)は、どれも、風(⚪)(fēng )邪(🚫)で(🤫)も(📳)ひ(📱)い(🥇)た(👵)後(🏤)のやうな妙(🚵)にはれぼ(🏏)つたい、それに(🌟)、煤けた、生氣(qì(🎇) )のない顏をしてゐた。背中(🤙)が圓くなつたの(📣)や、(👷)身(🤞)體はがつしり(🌳)し(🤵)てゐるが、どこか不平均なとこ(🤵)ろの(👕)ある百(bǎi )姓(🍿)や、毛む(🖤)ぢやらの(👯)や(🕎)、頭がすつかり禿げて、それ(🐹)が一年(🍶)中(🐫)も陽(❤)にさらさ(🙌)れ(🍎)て、赤(🌔)ひよ(🉐)うた(♊)んのやうに(🍘)なつてゐるのや、色々(📪)だつ(👾)た。さ(🌒)ういふのが二(èr )、三人づゝ一かた(🗿)まりになつて(🌟)、て(📆)んでに、自分(fèn )達(dá )のことを話し合つてゐた。キ(🦈)セルの吸(🏝)殼を厚い掌にうけて(🚥)、(🐸)獨り(🎍)で、何か(⚫)むつちり考へこん(😢)でゐる(🕙)年とつた百姓もゐた(🤱)。五、(🎮)六人(🎾)を(📨)前に置いて(🚳)、何(🛶)か聲高(👫)に(🧟)、手を振(🤲)りな(📍)が(😮)ら、(🈷)もの(🕚)を云つてゐるのもゐた。
「お芳、隣りの、あの、(🥧)な(🌕)んて(📳)か、――(👼)石(🔶)か、――(🈶)石だべ、石さ云(✏)(yú(🛬)n )つたどよ、さ(🧣)うやつて。」
口の中(zhōng )に手(🙇)をつツこん(🌗)で、齒(📯)の間にはさまつてゐるのを、(💄)とつてゐた丸山が、そばから口を入れた。
俺(🔡)は、村(🍺)にゐたときか(🔹)ら、(🛐)君と(🏟)ちがつ(🌧)て、(📺)どうしても(🏘)落付いてゐる(🚔)ことが出(🚲)來なかつ(🔛)た。こんな生(🤧)活でな(🕕)い、もつと(🖇)いゝ、本(běn )當(dāng )の(🔍)生(shēng )活があると(🌵)、い(🍥)つでも、考(kǎo )へてゐ(🏆)た。何ん(👥)である(🔩)かちつとも分らずに、そればかり考へてゐた。が、(🍿)今になつて、(🚕)俺達が(🙈)どん(🤳)なところ(💰)に轉ばうが(🔼)、轉べるとこ(🚢)ろ(🌶)は決つてゐる、といふ(💇)こ(🔩)とが分つた。分(fèn )らされたんだ。君はきつと、こんなこと(🚚)を(🕛)云(👐)ふ(🦃)や(🚁)う(💷)になつた(👢)俺を笑(xiào )ふだらう(🎯)。笑はれても仕(shì )方(fāng )ない人間だ。然(💇)し、俺は、(🍯)俺(ǎ(🍟)n )達皆が一體(🚓)(tǐ )どん(😙)なものであ(🌿)り、どん(😬)なことをし(🍞)て居(jū )り、それが(🎋)この社會にどんな(📚)役目(🤧)と、待(dà(📬)i )遇を(🚆)うけてゐるもの(🐪)で(🥗)あるか、かういふ(🗂)ことを、こゝへ(🦏)來てから初め(📶)て知るやうになつた。百姓も、このこ(🥞)とは分らな(⏳)け(🏴)れば(🛋)な(🕰)らないことだ。こゝには、こ(👉)つそ(🧖)り、さう(🖋)いふ(🐢)ことを研究してゐる(🥓)人達が(🌥)ゐる(🚳)ん(😵)だ。俺も一(🏏)(yī )寸(🚦)顏を出すやう(🕣)にな(🔜)つ(👲)てから、ぼん(🚿)やりながら分りかけ(⏩)てきた。そ(🛠)して、俺は(🐷)びつ(😮)く(🏗)りし(🔯)て(⛷)ゐる。こ(🚠)の世(shì(⛏) )の中が大變なからく(🌸)り(🙂)から出來てゐると(🥤)い(👀)ふことを初め(🌗)て知(🌴)つ(🐿)た。そ(🎹)して、(🏁)そのどれ(😜)も(♊)これもが、皆(🔸)、「俺達の(📽)」頭に成る程(🥞)とピン/(🙂)\(🤟)くるものだ。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025