六 板(bǎ(💱)n )木の音
「(🎣)朝(cháo )倉先生にもし(♐)ばらくお目にかか(🥌)っていな(😭)い(🌥)ので、近い(📼)うちに、ぼくのほう(📑)から訪ねたいと思っ(🌮)て(⛩)いる(💟)。塾がまたはじまったそうだか(🥡)ら、(✝)先(💁)生(🏖)も君も日(rì )曜でなければ(⚫)ひまがな(🔓)いだろう(💏)と想像そうぞうして、だいたい今(🕟)(jīn )度(dù )の日曜(🆕)を予定(dìng )している。ぼく(🔕)のほう(♎)はたぶん変(biàn )更へ(🏭)んこ(📷)うの(🚐)必要はあ(💱)るまいと思(🖋)う(🐥)が(🔽)、君のほうでさしつかえ(🧀)があったら、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえなけれ(🈳)ば返(🎅)事の必要はない。」
「(🚃)飯島(🔗)なんか(🙁)も、そう(🏼)だろう。」
み(🚤)んなは、(🔞)し(🗒)ず(🦋)かに眼を(🕧)見(🤩)開(🐄)(kāi )いた。窓のすり(🗻)ガ(📋)ラス(💦)はもう十分明(🔱)る(🌪)くな(🈸)っ(💔)ており、ほのかな紅(😚)をさえとかして(🍬)い(⚽)た。
六(🍼) 板(bǎn )木の(🐂)音
七時の朝食ま(🖖)でには、(🥔)まだ二十分ほど(👞)の(🐹)時間があり、(🛵)その間(Ⓜ)に(📩)食事当番は食卓しょくたくの準備(bè(🤺)i )をやり(👄)、そ(💡)のほかのものは、自(🏗)(zì )由に新聞(🍐)に目をと(🛣)おした(💅)り(🐿)、私(⛴)(sī )用をたしたりす(🗳)るのだった。次郎は、いつもなら、(👘)こんな時(shí )間にも、(🍔)で(🐡)き(🕳)るだ(⬛)け塾生(shēng )た(🉐)ち(📟)に接触せっ(🤜)しょくして、か(🚠)れらの感想をきい(😖)たりする(🐛)のだったが、(🍐)今(🕊)(jīn )日(🚜)は、広(guǎng )間を出るとすぐ、塾(✳)長(zhǎng )室に行き、朝(🤲)倉先(🕶)(xiān )生に向かって、な(🌵)じるように言った。
「(🎸)すいぶん、ちゃっかりしてい(🛅)るなあ。」
「じ(🏄)ゃあ、やはり打(🕕)ちつ(👑)づけ(💔)る(🥎)よ(⏩)りほかありませ(🕙)んね。」(👚)
(🔰)し(🎵)かし(🌜)、兄はおそらく道江をつ(🕗)れて来(💋)る。いや、かならず(🧦)つれて来(🥔)る。そして、(📪)無(wú )意識な残(cán )酷ざんこくさで自分の痛いきずに(🛌)さわ(🔀)ろうとしてい(👟)るのだ(🎈)。二人はあらゆる好意(🔕)にみちた(🚘)言葉を自(🔡)(zì )分になげかけるだ(📴)ろ(🐘)う。二(è(🏧)r )人のむ(💣)つまじ(📓)さを三人にひろげること(💵)によって、二(🎆)人(🍿)は(🏙)一(🐢)そう深いよろこびを味わおうとつとめるだろう。二人(rén )はいろいろと過(guò )去(🔽)の思(♍)い出を語るにち(😃)が(🚮)いないが、そ(🎌)の思い出の愉(🤧)快さも不(bú(🌁) )愉快さも、三人に共(⛩)通する(👭)もの(⛅)として語(🚪)(yǔ )ら(🤭)れるにちがいない。自(🔁)分(🎠)は、二(⛩)人(rén )のそ(⛔)う(✈)した無(wú(🕵) )意識な残酷さにたい(🐫)し(🌈)て、いったいどういう態度をと(🔙)れば(🥌)い(🦂)いのか。い(📨)や、どういう態度をとりうるというのか。
次郎は、そ(🤤)の(🚋)中の「ぼくの(👤)ほうはたぶん(🍇)変更はあるまいと思うが」と(🗼)いう(🏙)文句が気(qì(🙄) )に(🕟)なった(🦏)。もし恭(🌦)一(yī(🌲) )だけの(🕥)考えで日取りがきめられるも(👦)のだったら、(⏯)そんなあいまいな言(⛵)(yán )いか(📂)た(🥞)をするわけ(🔶)がない。こ(🕎)れは(📊)だれか(🔝)ほかの人(⛓)の都合を念頭においての(🕒)ことらしい、もしそうだ(🏑)とすると、(🔞)それは(🔔)道(👕)江みちえの着京の日(rì )取(qǔ )りにちがいな(⛺)いの(🌸)だ(🦃)。
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