『僅(jǐ(🙊)n )わずか一週間、(🐿)離れている(🥢)と、もうそんなに逢あい(📻)たくて、堪(kā(💏)n )た(🔝)まらな(👆)い(👬)のか。』と自分自身心の(🆚)中(📼)で、そう(🖊)反問(🤜)(wèn )する(🌖)と、(🎰)信一郎(🎣)は駄々(🤶)っ子か何かのように、じ(🚛)れ切っている(📜)自分が気(🛹)恥しく(🔘)ないことも(🐹)なかった。
「いかさま、中川(💢)様(🌕)の(🔞)御子息(xī )、(🐹)実之(👀)助様(yàng )か(🙁)。い(💎)やお父(🦍)上(😈)を打って立ち退いた者、この了海(hǎ(🔁)i )に相(xiàng )違ござ(🍉)りま(🔨)せぬ(🎆)」と、彼(🈚)は(🆚)自分を敵(dí )と狙(jū )う者(zhě )に会(🥦)ったというよりも、旧主の(📯)遺(🔩)児わす(🐜)れごに会った親(qīn )しさ(📌)を(🤮)もって答(dá )えた(🦏)が、実之(zhī )助は、市九郎の声(shēng )音こわねに欺か(🈲)れてはなら(🆖)ぬと(🔤)思った。
口中に(🔏)注ぎ込まれた(🌂)数滴のウィスキ(⛳)イが、利きいたのか、それとも偶然(rá(🏮)n )そう(😃)なっ(🎀)たのか、(🎗)青年(nián )の白く湿うる(📩)ん(😹)でい(📎)た(🥨)眸ひとみが、だん/\意識の(👣)光(🤝)を帯(dài )び始めた。それと共に(👤)、意(yì(🔀) )味のなかったうめき(🕰)声が切(qiē(🔙) )れ切れではある(🛁)が、(👕)言(🈷)葉(yè )の(🦆)形を採り始めた。
実之(zhī(🚮) )助(🐕)は、この(🐟)半死の老(lǎo )僧(sēng )に接していると、(👤)親(qīn )の敵(🤥)か(🛠)たきに対して懐い(🤠)て(😹)いた(📭)憎しみが、いつの間(🗝)にか(🗯)、消(😨)え(💊)失せてい(🆔)るのを(🔣)覚え(🏞)た。敵は、父を殺した罪の(🐽)懺悔に、(🐋)身(🔗)心を粉に砕いて、半(bàn )生を(📎)苦しみ抜(🛴)いている。しか(🚡)も、(🌛)自分(⚓)(fèn )が(🥘)一(yī(🔜) )度名乗りかけると、唯(🔔)々い(😆)いとして命(🌚)を捨て(🏮)ようと(🕒)しているのである。かかる半(bàn )死の老(🕡)(lǎo )僧(👟)の命(🤪)を(🥟)取(qǔ )ることが(😅)、(📟)なんの復(😟)讐(chóu )であるかと、実之助(🍷)(zhù )は(🌾)考(kǎo )えた(📇)の(🤽)で(🌉)ある(🀄)。が(🗒)、しかしこの敵を打たざる(🛸)限(😹)り(🚳)は、(🧟)多(duō )年の放(fàng )浪を切(qiē )り上げて、江(👕)戸へ帰るべきよすがはなか(🏂)った。まして家名(🚽)の再興(🔠)などは、思いも及ばぬ(👴)こ(👷)とで(📴)あったのである(📞)。実之(zhī )助は(😬)、憎(zēng )悪(è )よりも(🔍)、むしろ打算の心(🧖)からこの老僧(🕛)の命を縮めようかと思った。が(🎚)、激しい燃ゆるがご(🔈)と(🐵)き憎悪を感ぜずして(🖥)、打(🚉)算か(📎)ら人間を殺すことは、実(〰)之(😓)助(🦃)(zhù )にと(👶)って忍(🛠)びがたい(🔂)ことであった。彼(🤴)(bǐ(🔧) )は、消えかかろうとする憎(zēng )悪の心(🛏)を励ま(🌞)しなが(🥗)ら(🆗)、(🤣)打ち甲斐なき敵(dí )を打(📅)とうとしたのであ(🗣)る。
実之助は、これぞ(🌎)正しく(📔)宇佐(zuǒ )八(bā(🏮) )幡宮(🎅)の神(🔏)託なりと(🐱)勇み立った(🤷)。彼はその老僧の名(⏺)と(⬛)、山国谷に向(xiàng )う(❕)道(🏼)をきく(🍕)と、(😹)もはや八(📴)つ刻を過ぎていたにもかかわらず、(🔏)必死の力(🔝)を双脚(🍍)(jiǎo )に籠めて、敵(🐦)の(🐣)所(suǒ )在(🎹)あ(🌳)りかへと急い(📗)だ。その日(rì(🏹) )の初(chū )更近く、樋(🥀)田(tiá(🎖)n )村に着(🥃)いた(♊)実之助は、た(🍑)だちに(🧡)洞窟(🕍)へ立ち向(💤)お(😫)うと思(sī )っ(😝)たが、焦あ(🚍)せっ(🎾)てはならぬと思い返し(🎱)て、その(🔄)夜は(🛁)樋(⚾)田駅(📟)の宿(xiǔ )に焦慮の一夜を明かすと(🎡)、翌日(rì(🎗) )は(🌱)早く起き出(😔)でて、軽装(zhuāng )し(🃏)て(🚒)樋田の刳貫へと向っ(💳)た。
運転(🐋)(zhuǎn )手は、気の抜けた(💲)人間のよ(🍧)うに(🈹)、命ぜらる(🔎)ゝ儘(🔑)(jǐn )まま(🎗)に、フラ/\と(🚕)駈かけ出(➡)し(🥕)た。
「が、僕の場合は(🦒)少し違うの(🦕)です。東京(jīng )にいることが何(hé )うにも堪(kān )たまらないのです。当分(❔)(fèn )東(😠)京へ(😮)帰(🍿)る勇(🐞)気は、トテもあ(🌆)りま(🎤)せん。」(🎼)
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