元 カノ オナニー8

A　四月十五日。………自分ノ頭脳ガ日(🕋)ニ日ニ駄目だめ(👡)ニナリツツアル(🍣)※(🕠)(コト、(🚒)1-2-24)ガ自分(💡)ニモ分ル(💏)。正月(🥧)以(🐋)来、他ノ一切(🖌)ヲ放擲ほう(🌟)てきシテ(💇)妻(🥫)ヲ(⛰)喜バス※(🍣)(コト、1-2-24)ニノ(✴)ミ熱中シテ(😄)イ(🐤)タラ、イツ(🕳)ノ(🚆)マニカ淫慾以外ノスベテノ※(コト、1-2-24)ニ興(📸)味ヲ感ジナイヨウニナッタ。モノヲ思考スル能力ガ全ク衰エテ一ツ※(コト、(😽)1-2-24)ヲ五分ト考エ(🐥)ツヅケル(🏌)根気ガ(😌)ナイ。頭ニ浮(🥞)カブ(🏳)ノハ妻ト寝ル※(コト(🍴)、1-2-24)ニ(🏛)関シ(🌊)テノ妄想も(🌤)うそ(🏾)うノ(🧕)数々バカリデアル。昔カラドンナ(🍎)場合デモ読書ヲ廃(⛪)シタ※(🍚)(コ(🍭)ト、1-2-24)ハナカッタノ(👻)ニ(🐲)、終日何(🥚)モ(🚎)読マ(😈)ズ(🆔)ニイル。ソノ癖長(📵)イ間ノ習慣デ机ニ(😘)向ッテダケ(🔐)ハ(🎏)イ(🐛)ル。眼(💄)ハ書物ノ上ニ(😢)注ガ(🏧)レ(🕹)テイル(🧢)ガ(💁)、何(🌠)モ読(💏)ンデイルノ(🐮)デ(👘)ハナイ。第一眼ガチラチラシ(🐳)テモノガ(📽)非常ニ(🖇)読ミニ(🗻)クイ。文字ガ二重ニ見(🈸)エル(🐬)ノデ同ジ行ヲ何度モ読ム(🙇)。今ヤ自(🙄)分(👤)ハ(🌭)夜(🐒)ダケ(🤾)生(🐓)キ(🎳)テイル動物(🌘)、妻ト抱擁スル以外ニハ能ノナイ動物と［＃「動物と」は(🦈)マ(🐆)マ］化シ(🐂)終ッタ。昼(🦊)間書斎ニ籠こ(😚)もッ(🦏)テ(🌔)イル時ハ(🐨)タマラナイ倦怠ヲ覚(🍖)エ(🤛)ル一面、(⛽)云イ(💤)ヨウノナイ(🎲)不安(🔇)ニ襲ワレ(🛎)ル。外(🔩)ヲ散歩シテイルトイクラカ不安ガ紛レ(🚒)ルケレ(🖌)ドモ、ソ(🛳)ノ散歩(🚐)ガダンダン不(➖)自由ニナリツ(🍠)ツア(📍)ル。ト(🔚)イウ(🏰)ノハ、眩(🛩)暈めまいガ(🤯)ヒドク(🏼)テ歩行ニ困難ヲ伴ウ※(コト、(🐌)1-2-24)ガシバシバナノデア(🌮)ル。路上デ仰向ケニ倒レソウニ(🚛)ナル※(😕)(コト(😀)、1-2-24)モ始終(🚒)デ(👀)アル。散歩ニ出テ(🐒)モ(🐻)ア(🔈)マリ多クヲ(⤴)歩カヌヨウニシ、ナル(🙆)ベク人通リノ少イ所、(💜)百万遍、黒谷くろだに、永(🌳)観堂えい(🚦)か(🕟)んどう辺ニ杖つえヲ曳ひイテ、主ニ(♋)ベンチデ休憩シ(🐣)テ時間ヲツブ(⚡)ス※(コ(🏟)ト、1-2-24)ニシテイル(👴)。（脚ノ力モ弱ッテイ(🤛)テ歩キ過ギルトジキニ疲レル）………(🀄)

A　とおつしやつた(🔥)、(🅾)その時(🤼)、入道さま(😴)の皺苦(👤)茶の赤いお顔に奇妙な笑ひがちらと浮んだやう(♟)に私には思(⛹)はれたのです(🤠)が、或(🆓)いは、それは、(🤑)私の気(🌕)のせゐだつたか(🗯)も知れ(🐡)ま(🏬)せ(♊)ぬ。

A「え(🐞)え、分(🐮)るこ(🥊)とは分りまし(⛵)たが、(🌭)………(😑)しかし河合さん、もうあの人は(❎)とても駄目です(🛳)、あ(👐)きらめた方(🔏)がよ(🦊)ござんすよ」

A「考え(🛵)て置くっ(💳)て云っといたんだけれど、(😐)…(💘)……(🦐)」

A　紙と云う(✂)ものは(🙅)支那人(⛹)の発明である(🎰)と聞くが、われ(🌥)／＼は(🛩)西(😶)洋紙に対すると、単なる実用品(🏁)と云う以外に何の感じも起らな(🛹)い(🍵)けれども、唐紙や和紙の肌(🏕)理きめを見ると、そ(🏣)こに一種の温か(💌)みを感じ(👉)、心が落ち着くようになる。同(♒)じ白いのでも、西洋(🎳)紙の白さと奉書や(🚒)白(💱)唐紙の(⛑)白さとは(🎨)違う。西(🐘)洋(🔨)紙(😰)の(🌥)肌(🏎)は(🔳)光線を撥ね返すよ(😻)うな趣が(🦉)あるが、奉書や唐紙の肌(🏸)は、柔かい(💺)初雪の面(🗳)のよ(👉)うに、ふっく(♒)らと光線を中へ吸い取(😛)る。そうして(🌪)手ざ(📸)わり(🚐)が(📊)しなやかであり、(😓)折っても畳んで(㊙)も音(♉)を立てない(🚼)。それは木の葉に触れてい(🤒)るのと同じ(🕺)ように(⚫)物(🤞)静かで(🧒)、しっとり(💆)している。ぜんたいわ(💥)れ／(🏔)＼は(☕)、ピカピカ光るものを(😢)見ると(🎌)心が落ち着かない(🔈)のである。西洋人は食器な(😱)どにも(🗺)銀や鋼鉄や(🔈)ニ(🖍)ッケル(🥩)製のものを(🛎)用いて(🛫)、ピ(🦔)カ(🎒)ピカ光る様(🗺)に研みが(🍌)き立て(🧒)るが、わ(🚡)れ／(🔕)＼は(⛏)あゝ云う風(🎸)に光(🎆)るもの(🎛)を嫌う。われ／＼の(🗯)方でも、湯沸しや、杯や、(😦)銚子等に銀(🔢)製の(🔡)も(🎨)のを用いることはあるけ(🅱)れども、あゝ云う風に研(🐝)き立てな(🔞)い(🥏)。却って表(⛰)面の光りが(🈸)消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶので(🔥)あって、心得のない(🥏)下女な(🚒)どが、折角(🚇)さびの乗って来た銀(🧛)の(🐲)器をピカピ(🎊)カに研いたりして、主(⏪)人に叱られ(🕝)ることがあるのは、(🅿)何処(🌨)の家庭でも(🧡)起る事(🕔)件である。近(🆎)来、支(💤)那料理の食器は一般に錫製のものが使われているが、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来るの(🚸)を(🌃)愛するのであろ(🥟)う。新しい(🤦)時はアルミニュームに(🐚)似た(💾)、あまり感じ(📊)の(👌)いゝ(🎮)もので(🌋)はないが、支那人が使うと(📂)あゝ云う風に(🎍)時代をつけ(🎋)、雅味のあるものにしてしまわなけれ(👮)ば承知しな(🍬)い。そ(💴)してあの表面に詩の(🌚)文(🌈)句(🐫)などが彫ってあるのも、肌が黒ずん(🔁)で(🙌)来るに(🥐)従い、しっくり(📼)と似合うようになる(🍥)。つまり(💫)支那人(👃)の手にか(🦁)ゝると、薄ッぺらで(😎)ピカピカ(🈚)する(🚵)錫と云(🔷)う軽(🔛)金属が、朱泥のように深(🛬)みのある、沈ん(😴)だ、(🎳)重々しいものにな(🥉)るの(📎)である。支那人はまた玉ぎょ(🕐)くと云う石を愛するが(📼)、あの、妙(🧥)に薄濁りのした、幾百年もの古い(🎚)空気が一つに(😹)凝結し(♊)たような(🌅)、奥(🚵)の奥の方までどろ(👡)んとした鈍い(🐟)光(🐹)りを含む(😻)石のか(📵)たまり(❕)に魅力を感ずるのは(📏)、わ(🐝)れ／＼東(🛹)洋人だ(🏪)け(🏨)ではないで(🈺)あろうか。ルビー(😟)やエメラ(🚶)ル(🏌)ドのような(🌯)色彩があるのでもなけれ(🔗)ば、金(🈸)剛石(🕟)のような輝(🎾)きがある(🚋)の(♐)でもない(🔊)あ(🧣)ゝ云う(📈)石の何処に愛着を覚える(🕥)のか(🖖)、私たちにもよ(🎚)く分らな(🕶)いが、しか(👳)し(🐔)あのどんよりした肌を(😋)見ると、いかにも支那の石らしい気が(✡)し、長(📊)い過去(😼)を持つ支那文明(🧓)の(✊)滓(🌍)おりがあの厚(🚐)みのある濁りの中に堆(🥌)積しているよう(💵)に思われ(🏺)、支那人(🥨)があゝ云う(🈳)色(🍔)沢や物質を嗜好す(✊)る(😱)のに不思議(🌿)はな(🎈)いと云う(💦)ことだけは、頷ける。水晶など(🎄)にし(🏅)ても、近(🆒)頃は(👆)智利チリから沢(✍)山輸入される(🥩)が、(🍁)日本の水晶(🎮)に比べると、智(🥍)利チリの(🔖)はあまりきれ(🏤)いに透きとおり過ぎている(📨)。昔か(🖍)らある甲州産の(🔦)水晶と(🥓)云うものは、透明(🔃)の(💦)中にも、全(🎻)体に(🖍)ほんのり(📋)とした曇りが(🍲)あって(🐂)、もっ(🎦)と重々しい感じ(🛀)がする(🕞)し、草入り水晶などと云(🕳)って(🏚)、(💲)奥(🌁)の方に(🙆)不透明な固形物の混(🥢)入して(💘)い(♉)るのを(👣)、(🌗)寧ろわれ／＼は喜ぶので(🥙)ある。ガラスでさえ(🗨)も、(🖨)支那人の手に成った(🤺)乾隆グ(🧡)ラスと云うものは、ガラス(🦐)と(🏯)云うよりも玉ぎ(💍)ょ(🐘)くか瑪瑙めのうに近い(😃)ではないか。玻璃を製造する術(🎯)は(🏆)早くから東洋にも知られて(🥏)いながら、(💔)そ(🔀)れが西洋のよ(💸)う(🏜)に発達せず(🛠)に終り、陶器の方(🧠)が(🛣)進歩したのは、(🔏)よ(🔢)ほどわ(🌮)れ／(⭕)＼(🚅)の(🍦)国民性に関係する所があ(🎣)る(👠)に(👯)違いない。われ／＼は一(🌒)概(🧣)に(🎥)光るものが嫌(⬇)いと(🏉)云う訳ではな(😸)いが、(🥠)浅く(🦖)冴え(🚢)たものよりも(🔀)、沈(👦)んだ翳(🚗)かげ(🗡)りの(🐖)あるものを好(💊)む。それ(🦎)は天然(👑)の(🎞)石であろ(🛐)うと、人工の(🕖)器物であろうと、必(🔂)ず(🈯)時代のつやを連(📑)想さ(🈸)せるような、濁りを帯び(🐲)た光りなのであ(👠)る(🔧)。尤も時代の(🌗)つやなどと云うとよく(📞)聞え(📽)るが、実(😍)を云えば手垢の光りであ(🚃)る。支那(🅿)に「手沢」と云う(🚿)言葉があり、(🚹)日(👋)本に「(🏷)なれ」と云う言葉があるのは、長い年月(🐺)の間に、(🗳)人の手が触って(🌆)、一つ所をつ(🏰)る／＼撫でているうちに、自然と(👌)脂が沁み込んで来る(👗)ようにな(👳)る、(🕵)そのつやを云うの(🎀)だろ(⛔)うか(🎥)ら、云(📱)い換えれ(😥)ば(👲)手垢に違いない。し(🛶)て見れ(➡)ば、「風流は寒きも(✳)の」である(👪)と同(🍿)時に(🏈)、「む(♎)さきものなり」と(🏓)云う警(🌧)句も成(🏣)り立つ(🕛)。とに(😸)かくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中(🍗)には幾分の不潔(🆚)、かつ非衛生(🙂)的(🧝)分子がある(🦊)ことは否ま(🗡)れな(💞)い。西洋人は垢を根こそ(🌅)ぎ発き立てて(🚁)取り除こうとする(🖌)のに反し、東洋人はそれを大切に保存して、そのまゝ美化す(🌥)る、(🕘)と(⏹)、まあ(🐦)負け(🍬)惜しみを云えば云うとこ(😨)ろだが、因(✋)果(🌯)なことに、(👃)われ／＼(🚒)は(🤞)人(🐯)間の垢や油煙や風(🥟)雨のよごれが附いたも(⏮)の、乃(⛺)至はそれを(💏)想い(🈹)出させ(🥐)るような色あい(📌)や(🤳)光沢を(🚢)愛し、(🔉)そ(🏀)う(💨)云う建物(🤰)や器物の中に(🤸)住(♈)んでいると、奇(🤾)妙(❣)に心が和やいで来、神経(😉)が安ま(📲)る。それで私はいつ(⏺)も思(🎥)うのだが、病(✏)院(🈲)の壁の色(🏮)や手術(🆎)服や(🈸)医療機械なんかも、日本人を相手に(🕞)す(🌵)る以上(🤳)、あゝピカピカする(🚄)も(🎧)の(🦇)や真っ白(🚯)なものばか(🐶)り並べないで、もう少し暗く(🌰)、柔かみを(📂)附けたらど(🏔)うであろう。もしあ(🚢)の壁が砂壁か何(🕓)かで、(🔬)日本座敷(🌔)の畳(💇)の(🤡)上(🗽)に臥ねながら治(🌨)療を受ける(♎)の(🚘)であったら、患者の興(🐉)奮が静ま(🏼)ること(🔵)は確(🛵)かである。わ(🐐)れ／＼(👐)が歯医者へ行くの(😥)を嫌うのは、一(🕉)つに(🏠)はが(💋)り／＼と云(🎨)う(😻)音(🍮)響に(🖨)も(📗)因る(😭)が、(🚍)一(🚴)つには(🔂)ガラ(🕺)スや(🗿)金属製のピカピカする物が多過ぎるので、(🏟)そ(🚍)れに怯(🎭)えるせいも(🐖)ある(❣)。私は神(👯)経衰弱の激しかった時分、最(🚸)新式の設備を誇るアメリカ帰りの(😛)歯医(🌿)者と(🕕)聞くと、却っ(🕒)て恐毛をふるった(🤯)も(📽)のだ(🎄)った(🌜)。そし(🗒)て田舎の小都会(🍍)などにある、昔風の日(👅)本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたような歯医者の所(😔)へ好ん(📅)で(🍶)出かけた。そうかと云(👮)って、古色を帯びた医療機(🕑)械なん(🚿)かも(🎼)困ることは困(🥫)る(🕠)が、(🕓)も(➖)し近代の医術(🎍)が日本(🆗)で成長したのであった(🌺)ら、病人を(👉)扱う(🚂)設(😈)備や機械(👺)も、何(🍶)とか日本座敷に調和(🔩)するよう(😗)に考案され(😩)ていた(🧓)であろう(🖥)。これもわれ／＼(🚝)が借り物(🐃)のために損をして(🗨)いる一(😲)つ(🌇)の例である。

A竿(⏫)に(🌷)ほした細布