(🎛)彼(🐐)は(📈)真心(xīn )からそう云って、孔(kǒng )子の部屋を出(chū(🌀) )た。孔子は、し(🔸)かし、彼(🤰)(bǐ )の足音が(🐬)遠く(🐣)に消え(📢)去るの(🏈)を聴きながら、(🗄)思っ(🏔)た。
門人たちは、そ(🛬)の日特に孔子(zǐ(🌳) )のお供(🍱)を命(mìng )ぜられ(🕚)たことを、非(😟)常に光栄(🚠)に感(gǎn )じた。彼(😱)等(🔃)は如(rú )何にも得意らし(🏎)く、※(「口+喜(⛓)」、第(dì )3水(🍻)準(zhǔn )1-15-18)々として孔子の(🏸)あとに従っ(🍵)た。
「(👍)こまか(😸)なことは存(🚓)じませ(❓)んが(🎫)、(💙)何でも、こ(🔀)れまでとは比(bǐ )較(📺)(jià(🦗)o )になら(🤦)ぬほど、(🥈)立派になさ(🔤)るご(➕)計(jì(⚾) )画だそ(🏃)うです。」
(💭)孟(😴)懿子の父は孟(🗜)釐子もう(🤘)きしとい(🍪)って(🚰)、すぐれた人物であり、その臨終には、懿(yì )子(🔑)を枕辺に呼(hū(🚕) )んで、その(🐴)こ(✡)ろまだ一青年に過(guò )ぎなか(🚪)った孔子(🐎)(zǐ(🈂) )の人物を讃え(🉐)、自(🦓)分の死後に(🎭)は、かならず孔(♑)子(zǐ )に師事するよう(🔚)に(🎥)言(yán )い(❓)のこし(✡)た。懿子は、(🚢)父の遺言にしたが(✉)って(📌)、それ以来、弟(💽)の(🌖)南宮敬淑なんぐう(🐁)けいしゅく(🔗)と(🍸)ともに、孔子に(🚧)礼を学(xué )んで来(♍)たのであ(🐰)るが、彼(bǐ )の学問(🌕)の(👦)態度(💟)には、少(🥋)しも真面(🕙)目(🏅)さがなかった。彼(🐇)が孝の道を孔子(zǐ )に(👷)たずねた(📏)のも(🐯)、父(fù(🎃) )に(🐢)対する思慕の念から(📻)というよりは、その祭祀を荘厳(yán )に(🚽)し(🔑)て、(💩)自分の権勢を(🕹)誇示し(🕑)たい(📴)底意か(🖌)らだった、と(💦)想像されている。
孔子は(🥍)、むろんそれ(🌕)を聞きのが(💺)さなかった。彼(bǐ )はき(🤘)っ(🐶)となってその(🔪)門人にい(👦)った(🍨)。
「これまで通(tō(💗)ng )りで(📘)は(🚐)いけないのか(🌿)。」
9 子貢(gò(🏐)ng )問う。師と商(🚄)とは孰(📟)れか賢(ま(😕)さ(⛑))れる(🎏)と(💿)。子(zǐ )曰く、師(shī )や過(guò )ぎたり、商(🌭)や及ばずと。曰(🌙)(yuē )く、然らば則ち師(shī(🎖) )愈(📔)(まさ)(🐤)れ(🏦)るかと。子曰く、(🎒)過ぎたるは猶お及ばざ(🏉)るが(🌛)ごとしと。((🌔)先(xiān )進篇)
1 孟武伯、孝を問(wèn )う。子曰く、父母(mǔ(🌪) )は唯その疾(やまい)を(😬)之れ憂うと。(爲(🍗)政(zhèng )篇)
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