「なんまんだ、(🎦)なん(🏂)ま(🍖)んだ(🦅)、(♓)―(🛌)―(👖)。」ブ(🐕)ツ/\母親(👠)が云ふのを源(yuá(✨)n )吉(💅)はきいた。
そ(💙)し(🌼)て(🚜)、「この(🎞)事に對して意(yì )見(jiàn )のある方は、手をあげて(🔯)自分に云つて(🕌)貰ひたい。」と云つた。
源吉(jí )は(🆑)前(qián )方(fā(🎄)ng )に(🏯)眼をやつた。風呂敷包み(⏮)か(🦔)何(💌)(hé )かの(😕)やう(🔨)に(🅱)馬(mǎ(🎅) )橇の上に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(xì(☝)ng )を見(🦅)(jiàn )ると、それが自(zì )分(🚋)たち全部の(👪)生活をそのまゝ現してゐる(🔄)やう(🔀)に(🧘)源吉に(📉)は思(🤦)はれ(🎆)た(🔀)。このかまきり蟲のや(🔑)う(🙈)な「敵」が分らず、分(📲)らうともせず、(👙)蟻や(📰)ケラのやうに慘(🚦)めに(⛔)暮して(🍳)ゐる百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼等だつて(🛵)、(👊)然し(🦂)今こそ(🍎)、敵がどいつ(🚖)だか、どんな畜(chù(😏) )生(shē(📛)ng )だか分(🚦)つた(🕸)らう。だが、こんなに打ちのめされた善良な(🍗)百(🏷)姓達は、もう一(🅰)度、さう(🚟)だ今度こそは、鎌と(🏽)鍬をもつて、ふんばつて、立(🏸)(lì )ち上(shà(🧚)ng )れるか(🎯)! 敵の(👐)しやれかう(😌)べを目がけて、(💴)鍬を(👄)ザ(🚊)クツと(🛏)打ち(📵)こめ(📠)る(🚢)か!
(🐅)そこで(🐤)、それに「幹(gàn )部」のものが二人加はつ(🐶)て、(🍄)都(dōu )合(hé(🕥) )五人(🍱)で「停車場のある町(dīng )」の地主の家へ出掛(guà )け(🐡)ることに(🛳)な(🛸)つた。それから殘つ(⚫)た幹部が、(🎠)百姓二、三(📉)人(rén )とで、村中の(🐈)百姓家を(🤝)※(「廴+囘(😈)」、第4水(♉)(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の(🌊)成(🍽)行きを話し、愈※(二(èr )の字点(diǎn )、(😼)1-2-22)すつか(🔟)り手(shǒ(👝)u )を組み合はせて(👂)、皆(📙)一緒に(🏫)――一人(🍶)(ré(💮)n )も地主へ裏(lǐ )切るものがないやうに、どし/\や(㊗)ることに(👶)すると(🐐)いふことを云つて歩(🐔)くこ(👄)と(😻)に(🚃)した。
源(yuán )吉は前方(fāng )に眼をやつた(🧠)。風(fē(🌷)ng )呂敷包みか何かのやうに馬橇の上に圓(❇)く縮こま(🍺)つてゐる(🥪)百姓を見(🏢)(jiàn )ると(👡)、(👉)そ(🍔)れが(🤹)自分(⚾)たち全部の(🗜)生活をそのま(🍘)ゝ現し(⚓)て(📌)ゐるやうに源吉には思はれた(♍)。こ(✉)の(😠)かまきり蟲のやうな「敵」が分らず、分らうともせず(😃)、蟻やケラ(🏴)のやう(🏴)に(☕)慘(cǎn )めに(🦊)暮し(🐔)てゐる百姓達(🛶)がハツ(💥)キリ見えた。彼(⛴)等だつて、然し(😖)今(jīn )こそ、敵がどいつ(🗝)だか、どんな畜生だか(🙄)分つた(📩)らう(🅿)。だが、こんなに打ちのめされた(🦎)善(shàn )良な百姓達(🧑)は(🥋)、(🛀)もう一(💭)度(dù )、さうだ(🚆)今度こ(👀)そは、鎌(lián )と鍬をもつ(👆)て、ふ(👾)んば(🏩)つて、立(lì(🏝) )ち(🎨)上(shàng )れるか! 敵(dí(🦁) )の(🎗)しやれ(🥉)かうべを目(⏬)がけ(💚)て(🦀)、鍬をザク(🕤)ツと打ちこめ(🕶)るか!
源吉(📈)(jí(📷) )は、村の(🏞)人達五、(🐆)六人(rén )と(🈁)、(🎱)朝里の山奧へ入つて、しなの(🔍)皮はぎに雇はれ(📡)るため(🍳)に、雪が降つたら出掛(🦈)けること(💽)に決(jué )めてゐた。それ(📞)が二月(yuè(🍂) )一杯できり上ると(🤲)、(🕉)余(yú )市の鰊場(🐠)へ(😀)行(🕚)く(🥪)こ(🐺)とになつて(🔷)ゐた。そ(⏮)して四(sì(🎴) )月の終り頃(qǐng )村(cūn )へ歸(🧓)つてく(🕶)る。そ(🏀)れはどの百姓(xìng )も大抵(dǐ )さうした(🤥)。――そ(🎁)れで百姓の生(shēng )活がカチ/\だつた。
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