パイズリ やばい10

A「(🐦)されば、」と入道さ(🔦)まも、こ(🛅)んどは、例の、(❤)は(🌱)？(➿)　(🌑)と聞き(💱)耳を立てるこ(🦄)と(✍)も(🦕)無く(📆)、言下に応ぜられま(🍄)した(🥦)。「物(🏦)慾を去(👈)る事は(🚤)、(🚣)むしろ容易(🧟)に出来も(🙇)しま(🕐)するが、名誉(🛥)を求(👈)むる心(🍔)を棄て去る事(🧖)は、なかな(🦗)かの難事でご(❌)ざ(🐭)りました。瑜伽論にも『出世ノ名声ハ(🆕)譬ヘバ血ヲ以(⚽)テ血ヲ洗フガ如シ(🍻)』(🌒)と(🗳)ござ(🔇)いまするやうに、この名誉心と(📿)いふものは、金(🍖)を欲しがる(🥒)心(❣)よりも、さらに醜く奇怪にして、まこと(👥)にやり切れぬものでござりました。ただい(🎚)まの御賢明のお尋ねに(🥒)依り、蓮(🆕)胤日頃の感懐を(🥟)まつすぐに申し(🤜)述(🏨)べま(💩)す(🔫)る(🐫)が(🍕)、蓮胤、(💗)世捨人とは言ひ(😺)ながら(📊)も、この(📞)名誉の慾を未(🕰)だ全く捨て去る事が出来ずに(🏺)居(🤩)りまする。姿(🚂)は聖人(🆚)に似(📈)たりといへども心は(🥐)不平(❤)に濁りて騒ぎ、す(🔐)みかを山(👕)中に営むといへども人を恋(😔)はざる一夜も(🕙)無く、(🤫)これ貧賤(👲)の(🥣)報の(🙂)みづから悩ますところか、はたまた妄心のい(📣)たりて狂せるかと、わ(🚤)れ(📒)とわが(🌕)心に(📔)問ひか(🎛)けてみましても(🚝)更(⛅)に答へはご(🈷)ざりませぬ。御念仏ばかりが救ひでござり(💀)まする。」(♊)けれどもお顔には、いささ(📄)か(🤾)も動揺の(🎤)影なく、澱みなく言(🎐)ひ(🛸)終(⛹)つて、やつぱ(❣)りきよと(📢)んとして居(➿)られま(🚰)した(🚳)。

Aなど(💂)と云い(💀)ながら、野の宮の(🐑)方へ歩いたが(🏻)、(👒)午後になって(💁)から風(💲)が(😣)出て急にうすら寒くなり、厭離(♎)庵えんり(🚠)あんの庵(🥪)室(🥤)を訪れた時(🏔)分には、あの入(🔊)口のところ(👐)にある桜が姉妹(🏥)た(🦐)ちの袂にお(🥌)びただ(🌀)しく散った(🏧)。そ(🐔)れからもう一(🦅)度清涼寺の門前(🛠)に出(🌋)、釈迦(🔆)堂(🌓)し(⛔)ゃかどう前(🕺)の(🐷)停留所から愛宕あ(👧)たご(🕍)電車で嵐山に戻り、三度みたび渡月橋の北詰に来(🏝)て一と(🏋)休み(🏙)した後、タキシ(👕)ーを拾って平安神宮に向った。

A「い(💑)やや云う(🏩)のんか」

A私はひと(🚳)り(😽)そんな事を考えながら(😟)、いつと(😳)はなし(🐹)にすやす(😍)や(🗯)と眠りの底へ引き込まれ(🚏)て行(📡)く。

Aそれから(🌄)河内の(📸)国篠(🤦)崎の故郷ふるさとをあ(🍭)とに立ち出でま(📈)したとき、三つになりま(🍎)す女(🕓)の子一(🔊)人と、男(🚀)の(✉)子(➡)一人(🐀)と(🍞)、都合(🔋)二(🔗)人の子に、妻なる女がおりましたのを振り切(🎉)って出ました折の(🥓)心地は、さすがに多年のよしみ(🏉)と申(🛠)し、名残おしさはどれほ(👜)どか知れませんでした(🦑)けれ(🏼)ども、きれい(🤳)さっぱり世を捨てる(🐔)のだ(🛑)と思(👶)い(🐵)き(🛠)わめて、(🚐)や(🚏)が(👄)て(🔂)関東へと修行をこゝろ(🍜)ざし(🔣)、(🚘)松(🏬)島の寺に三年お(👑)りまして、次には(🤔)北国を廻りました(🚭)が、と(👚)ても(⛱)、自(😶)分のよ(🖱)うな半出家(🐓)の者は(🤑)国々(🌨)を(🛴)歩いてどのよ(💐)うな(🍸)とうとい知識(🏡)にも逢い、結(🍵)縁けちえんをも願い、(🏔)そのあいだには(🍯)名所(🍕)舊(🔘)跡を(📩)見て胸(🥉)のうちを慰めよう、そ(🔏)れにま(🚚)た、どうせいつまでながらえられる憂(🗻)き世の中ではないのだから、歩き(🎽)倒れて死ぬとこ(⛷)ろまで行ってみよう(☔)と決心しまして(🔃)、西(🦗)国(🍷)を(😂)さし(🐝)て上りま(🛶)すうちに、不思(🔢)議な縁(💉)で河内(🧛)の国を通りま(🐽)し(🏫)たので、今頃ふるさとの篠崎はどん(🈵)な有様になったであろうと、昔(🦕)の(👏)館(🌫)やかたの堀のほとりへ立ち(❤)寄ってうか(🚷)ゞって(🎫)みますと、築地(🤧)つ(⏯)いじはあっても屋根は(🚒)崩れ(🕙)ておりますし、門はあっても扉は外はずれて(🈴)おります(👛)し、庭(🆔)には草が深く繁って(😂)、家と云う家は(🕴)あとか(📬)たもな(🎹)く(🌸)壊(🔟)れて(😝)しまい、わずか(📆)にあやしい賤の庵が二つ三つ残(🍀)っているだけ(💶)で(⛳)、それさ(🌥)え雨風を(🥥)しの(🏸)げそうに(🔨)も見え(🚇)な(🔵)いのです。私はそゞろに眼もあ(🕷)てられない思(🙂)いがして、(🕔)涙を(⛏)流し(🚑)て通(📨)り過ぎようとしま(🆎)したが、(🚮)ふとそのあ(🌧)た(⛵)り(🏨)にいやしい身なりをした一人の(🥜)尉じ(🦑)ょうが(📳)田(🐠)を打(🖋)っ(💫)て(📐)います(🎚)のを見て(🙉)、これに聞いたら以前の(📡)こと(🕋)を知っているだろう、尋ねてみようと思いまして(♍)、(🐔)もし、尉じょう(🕟)ど(🏀)のよ(🐬)、こゝ(💓)は何(😍)と云う(⤴)所で(🛰)すかとき(💚)ゝますと、尉は着て(🐁)いた(🛰)日笠をぬ(❣)い(🤡)で、篠崎と申(🔠)す所ですと答える(🔴)のです。で(📟)は何(🚦)と云う方の御領(🏰)分ですかと、かさねて(💃)きゝますと、篠崎殿の(🈵)御領分ですと云(😻)いま(🔒)すから、さて(📞)は私(🔔)の一(❣)族(🚝)のことを知っているなと思い(🌋)ましたので(🥦)、(⏫)田(💚)の畔くろに腰を休めて、(🧞)それとなく話しか(🎷)けましたところが、尉も鍬を杖につき(👊)な(♐)が(🖱)ら、(🧟)こゝの御(😥)領分を持って(➕)いら(👒)しった(👬)お方と云う(🆕)のは(😢)、もと(🌹)は(🍫)篠崎(🖱)掃部助(💩)どのと申(📝)して何事にも人(🔊)にすぐ(👅)れ(⛔)ていらしって、(🌆)楠(💂)殿も大(🥏)切に思し(🚾)召し、御(📈)一族(🖕)のうちでも(📃)取り分(💯)け頼み(🥠)になす(🍴)っ(🍶)ていら(🏸)しったのですが、(🏪)その御子息の六郎左衛門どのと云うお方(🛠)の代に、楠ど(💒)のが(🍒)京方へ降参な(🎅)すった(🤬)のをお恨みにな(🔊)っ(🙌)て遁(🎃)世なされたぎ(🐁)り(🛁)、何(😡)処へ(🤢)おいで(🛹)になったのやら今に(🤲)おん行くえも分りませぬ、当時(👈)は(😁)北(💟)国(🐛)にいらっしゃるとも聞きま(👯)すし(🌵)、(🥎)御(🔳)他界な(🧣)さ(🕙)れたとも云いますけ(🖖)れ(🗯)ども、これと申(♟)す(🏘)たしかな便りがあっ(🔝)た訳(🎑)では(⛳)ないの(🔦)です、と、そう云っ(💠)て涙をな(🖋)が(♈)しますので、私も(🎩)涙を(♓)おさえな(⚫)がら(🔊)、そして(🔙)おん身は身内(🔟)の(🤮)人(🏅)ですか(🎽)、(☕)そ(🅿)れとも(🏟)御領(🚋)分(🚁)の人ですかと云いますと、此(🍤)の尉は年頃御領分の中に(❄)住(🎟)ん(🐄)で百(🗡)姓(🎞)を(🎴)し(🚖)ております者です、六郎左(🧕)衛(✳)門殿(🧣)が御(➰)遁世な(🌖)されてからは、(💼)当(🙍)所は荒れて、宮仕えをする者(🗻)が一人(🎛)もなくなっ(🌯)てし(💰)まいました(⭐)か(📓)ら、わたくしなぞは数へも(⌛)入(💂)らぬ(🖍)詰らぬ身(⛓)分ではありますけれども、御(⛔)台み(🍞)だいや(💕)御(🉑)公達のお(💮)んありさ(🤜)まを拝(🏹)みま(🈸)すに(🏵)つけ、あま(🛍)り(🌡)おいた(🌰)わしゅう存じますので(🐊)、自分の仕事を打ち(👋)捨て(🌞)ゝ(🌁)、此の五(🍨)六年の(👹)あい(❌)だ御奉公を(😢)いたし(🈁)て(💵)お(😾)ります、六郎左(🏨)衛門(🚢)殿の御遁世の(🕘)折(🛳)、三つになっ(🍳)ていらしった姫(😸)君や(🐜)幼い若(🍗)君を振り捨てゝお出ま(💒)しになったので、(🌑)二人のお子を、母御がとかく苦労(😳)を(👞)なすってお育て(🖋)になって(🙇)いらっしゃいま(🎩)し(🍆)たが、此(🍾)の(💞)上※(「藹」(🏦)の「(😃)言(💂)」に代え(🐊)て「月」、第3水準1-91-26)さまも(📅)あかぬ別(👢)れの思(👛)いをなすっ(➗)て、そのおん歎きが積ったせいでも(🤳)ありま(💄)し(🌓)ょうか、と(➕)う(📮)／＼病人におな(🈺)りになり(⛓)、(🎵)去年の(😍)春ご(🚋)ろか(🦗)らお(🚵)わずらい(🏼)に(🐹)なって此の程じゅう(💜)は食事を絶やし(🥕)ていらしったのが、(🥁)あ(🐸)えなく御他界なされてから(📩)今日で三日に(📚)なる(🍬)のです、それにつけて(🐚)も御(🚕)公達のおん(🤦)悲しみ(🖲)はどれほどでしょうか、(💷)はたで(🆒)見て(🕔)おりますわたく(🌉)しでさえ眼もくれ(📑)心も消えるばかりに思われます(💥)、あ(🖌)れ、あすこ(📪)を御覧なさいま(🎫)し、あれに(🌍)見(🎹)え(📂)るあ(💙)の松(🎑)の下(🤮)にお埋め申してあるの(🔺)ですが、おさない方々(🔞)か(🌦)た／(🔭)″＼は(😄)毎日お二人して泣く／(🥫)＼荼毘所(🚉)だびし(👞)ょへお参(🧟)りに(♒)なります、(🔌)き(❇)ょうもお供をいたし(🐍)ましょうと申しましたら、いや、きょうは供をしてくれ(🐒)ずと(🌿)も(🕥)よ(💑)いと(🦍)仰っしゃいまし(👳)たので、こ(🧀)うして(🎛)人なみに田を打っ(🐃)ており(🈴)ますものゝ、これとても(🤲)わたくし(🎯)の身のためではありま(🏷)せぬ(🔵)、御公達のおん行(🎈)末を考えましたら、おいた(🃏)わしくてなりま(😨)せ(🛏)んの(🎌)で、あの方々の(🍧)お世過(😿)ぎのために田を打っ(🚥)ております、そんな訳で此(⛳)の尉の事をお打(♐)ちお打ちとお呼びに(🥎)なって、お打ちで(🔘)なければ夜も日も(🥉)明けぬように(🚸)頼り(🕟)に(🕠)なさる(🚒)ものですか(➗)ら、わ(🍾)たくしも(🍈)どんな(🍿)に有難く勿体なく思(🎶)っておりま(🏐)すことか、今日もお帰り(🔹)がおそいのを(🎺)案(📼)じてあの松の(🔚)方ばか(🏜)り見守っていますので、田を打つことも一向に身にしみま(🦊)せぬ、と、そう云ってさ(⛔)め／(👣)″＼と泣(🏖)くのでした。わたしはあまり不便ふびんに思い、こう(🙃)云う賤しい(🧝)男で(♉)も(🍩)こ(😼)れほどの(🥇)なさけは知(🥞)っているものを、(🔻)自分は何と云う(😾)邪(🚠)慳なこ(❄)とをした(💑)のだろう、(👷)この私こそ(🐏)そ(🥦)の(🏗)六郎左衛門入道なのだと名のって(🎫)や(🤲)ろう(🍴)かと思いましたが、いや(🎛)／＼(⏹)それでは(💦)長の年月と(💂)しつきの修行が無駄になっ(🖌)てしまうと考え(📌)直(🚮)して(🔹)、まあ、ほ(😹)んとうに(🛬)有難(📈)い事です、何処の(🙂)世界に尉殿の(😽)よう(☕)な志(🐡)の(🛐)人が(🚎)あるでしょう、あ(🌧)ゝ、お気の毒な、世の中にこんな哀れ(🗓)なことがあるでしょう(👫)か、その(🔑)いとけない(💠)人た(💘)ち(🚷)のおん歎(🍬)きを思(🧕)い(🏪)や(😜)っ(🛤)ては(🍺)、何とも申しよ(🤩)うもありませぬ(🏔)、愚僧も(🤑)実はそれ(🕘)ほどの事迄はありませ(👥)ん(♟)けれども、それに(🥣)よ(🍜)く似た思いをした(💂)ことがあるのです、何(🧠)より頑是ない人(🥓)の父や母にお(🎙)く(🙅)れ(🤧)たのほ(🔂)ど悲しい(🎚)も(🏋)のは(🐓)ありませ(📦)ぬと(🥂)申して、ころもの(😨)袖を顔にあてゝ(👱)泣き(⛅)ますと、さてはお僧(🎃)も昔(💢)そう云う思いをなさいましたのですかと、一(😻)所(🤒)になって声も惜しまず泣く(🧥)のです。暫くたってか(🖌)ら(😆)私は、尉ど(🐺)のよ、此れ(🍀)から後もきっと見放さないようになさいよ、(🏆)ど(🧐)んなに父御てゝごや(🌽)母御が草葉の蔭(🤨)でうれしく思っ(🙏)ていらっし(🦀)ゃるか知れ(🐥)ない(🚣)、(🐬)いずれ(😗)は尉殿の子息に報(🎺)いて来て、(🚱)末は必(📼)ずめでたいことがあるに違いあ(😞)り(🎭)ま(❣)せぬ、か(🔴)えす／″(🧣)＼もそのおさない人達(🐶)を(💫)い(📃)とおしんで上げたら、佛(🐎)神三宝も尉殿をお守りに(⤴)なる(🏆)でし(⌛)ょう、(🥉)で(🤫)はも(😺)う日(🏧)も暮れ(🗝)ますか(🍆)ら、こ(🐅)れでお暇(😹)しますと云って、(🤠)立って行きます(😑)と(🏞)、は(🙅)る／″＼と送って来て、(🍅)ねんごろに語りつゞけた(🏓)りしま(🧚)して、何につけて(🤦)も泣いてば(🌉)か(🥈)りいますので、私も涙をせきあえ(🥠)ずに、(🚻)尉どの(🦕)よ、もうよ(🚫)いほ(🐑)どに帰っ(🌽)て下さいと申(📫)したら、よう／＼戻(🎭)って行く(🍞)の(🐎)でした。それから少し(🍖)歩いてみますと、成る程とある松の木の下に人を荼毘し(🙂)た所がありま(⛱)すので(🥝)、じっとこらえて一(🆓)旦は通り(🐤)過(💬)ぎ(🕉)ま(📶)したも(♟)のゝ、又心を返し(🐌)て(🕗)思いますのに、発心をして(🈷)家を出た時こそ妻子を振り(🔀)捨てゝ行ったけれども、今(🐹)は死ん(🛐)でから三日にあたっ(😿)ている、その(🚸)荼毘(🔏)所を見ながら行き過ぎてしまうと云うのは無道では(🤲)ないか(🤩)、知らなけ(🌖)れば仕(🧥)方がな(🦅)いが(⛸)、たま／＼法師の(🐱)身(🔫)となって通りかゝったの(💄)に、陀羅尼だら(😍)にの一遍も回向えこうし(⛳)ないのは邪慳と云う(🙃)も(🚳)のだ、その上佛(🗣)の利益りやくにも(😄)背(🚼)き、亡者の恨みもある(🐔)であろう、これは帰った方(🌭)がよいと悟っ(➖)て、(🍨)戻って来て見(🐀)ましたら、木かげ(🐒)に(✍)二人の幼い(🚿)者がうずく(🙇)ま(🥦)ってい(🥋)るでは(🛍)ありませんか。あれこそ我が子よと思(🐁)いながら、上※(「藹」の「言」に代えて「(🏥)月」、第3水準1-91-26)たちはどう(🐆)し(🏍)てこんな所にいらっしゃるの(💞)ですかと(🤴)尋ねますと、その返事はしない(🅰)で、あ(🦖)ゝ嬉しいこと、今日(✉)はお母さまがお亡くなりになって三(😌)日目になるもので(📦)す(🚷)から(🎡)、今(💝)わたしたちは(🔙)こゝでお骨(🏐)を拾(💋)ってい(🖇)ましたら(🀄)、ちょう(🍶)ど折よく御僧がお通りになったの(🌑)です、ほんとうに嬉しゅう(👈)ござい(📨)ます、恐れながら、(👒)お経(🦐)を遊(🔆)ばして下さいますなら御(📔)利(🍼)益でございます(🕋)がと、(💱)掻き口説き(👳)ま(🙇)すの(🏋)で、その(💨)時の思いはさらに夢とも(🎡)うつゝとも、たと(🏫)えよう(🐗)もありませなんだが、辛(🔍)か(🤾)らくも気(🔠)を取り(🌪)直(🐩)し(🔎)てその幼(🐕)い者たちをつく(🔺)／(💍)″＼と見ますのに、(😩)姉は(🧒)九つ、弟は(🐪)六つになっ(🤙)ていまして、さすがに下※(「(🥟)藹」の「言」に代えて「月」(🤸)、第3水準1-91-26)の子供(🚢)には似(🎗)ず、すがた(🥌)か(🐄)たちもい(🏃)たいけ(💞)なさまをし(🆎)ておりま(✖)す。親子恩愛の道ですから、(🍯)すぐにも抱きついて父(🚓)よと名のろう(🏣)と思う心(🌺)は百たび千た(🥫)びも起りましたけ(😼)れども(📅)、い(🥄)や(🔃)／＼、(🎃)そんな(🔤)弱いこと(🚝)では今まで(🧝)の(🕉)難行苦行が無になっ(🐖)てし(〽)まい(✴)、(🐒)佛道に入ること(🔲)も出来な(🔨)くなろうと、怺えていましたつらさを、ど(🥅)うぞ思いやって(👙)下さいまし。さて子供たちのするこ(🐯)とを見てい(🌝)ましたら、(🎙)玉の手箱の蓋の方を(🎇)姉が持ち、懸子かけごの方(⛽)を弟が(🖋)持って(🈚)、誰(🍰)が(❌)教え(🈵)たのか、竹と木(⛷)の箸で骨(🔣)を拾ってお(❌)ります(👼)様子に、なお(📇)さ(🧣)ら言葉のか(🙏)けようもな(🥣)くてたゞ泣かされ(😭)て(🔇)しまいま(😧)したが、はる(🉑)／(🌰)″(💿)＼時が(😐)たって(✋)から、上※(「(🚊)藹(🐧)」の「言」に代えて「月」、第(🍼)3水準1-91-26)たちはま(😸)だ幼くていらっし(🎷)ゃるのに御自(🕯)分たちで骨を拾(🚂)っておいでにな(🐉)るのは、大(🎢)人の方かたが(🦍)いらっし(🐱)ゃ(🍺)ら(🌱)な(😟)いのですかと云い(🏿)ますと、わたしたちのお父(🍟)さ(📞)まは遁世をなされてお行く(🗑)えが分らず(🌹)、(🔶)そのゝ(🔇)ちは下(🧕)男のじいや(🔎)が(🥐)一人で世話を(🕥)してく(🈶)れ(⏰)るのですけれど(📤)、今日(🌝)は(😖)供にも連れて参(👩)りま(〰)せ(🎌)んでしたと(🔄)云(🎙)って、それきりあ(✂)とは物をも(🎽)云わずに涙を咽んでい(💁)る(🥍)のです。わたしは陀羅尼(💱)を(🤮)読もうにも声さえ出ず、な(🥦)まじ故郷(🚃)ふるさ(🔣)とへ立ち(🌤)寄ったのがく(🤸)やしくな(🛵)って我が身を恨め(🥊)しく思いま(🧙)し(💨)たが、そうし(🖋)て(📈)いまし(➖)ては果てし(🛐)がないので、よう(🔏)／＼読み終った(🐯)時(👓)でした。時雨がさっと降っ(🕓)て来ま(🚐)して、(❎)木の葉の露が(📹)涙の(💋)ように落ちましたのを、姉(🕗)が見なが(🖊)ら、(🤥)妾わらわに(🤶)物を教えて下(📉)すった方(⛅)と云う(📞)のは京(♎)のお人(😢)で、つね／″(🕡)＼申されましたのに(🎩)は、和(🚶)歌の道はどん(💒)な恐ろしい鬼神をも和げ、なさけ(📁)に疎い(🎟)人をも動かし、佛も受納して下(✨)さる、(🌪)女(✉)の身と(🅿)して和(🔙)歌(🔐)のたし(🏰)なみが(🐪)なかったら(🏮)浅(🙄)ましいこ(💼)とだと仰っしゃ(🚙)いまし(🤳)たので、わらわも七つになりました歳(🐵)から、型のよう(🍯)な文字を連ねます、それ(📑)で(✌)只今も此の(🍽)よう(🐦)なのを一首思いつきまし(😢)たと云っ(🌐)て、(🏳)

A「(🍳)御馳走様。何を奢おご(🍵)って(💪)下さる(🏟)の？」