○ 本章(zhāng )は孔(kǒng )子がすぐ(⏩)れ(🏝)た君主の出(📻)(chū )ないのを嘆いた言葉で、それを直(zhí )接いうのをはばか(😚)り、伝説の瑞祥を(🧒)以(yǐ )てこ(🐗)れに(🎤)代(dài )えたのである。
「社会秩序の破壊は、勇(yǒng )を(👢)好ん(🍨)で貧に苦(❇)しむ者によっ(🐭)てひき起(qǐ )されがちな(📣)ものであ(💘)る。しかしま(🚵)た(🎗)、道に(🤥)は(📖)ずれた人(rén )を憎(zēng )み過ぎるこ(👋)とによって(➗)ひき(🆒)起(🔯)されることも、忘(🖼)れ(🖨)てはならない。」
子(🎗)路(💶)がこたえた。――(🉑)
う(🕓)す氷(bīng )ふむがごと、
○ 孝(⤵)(xiào )経によると(🏌)、曾子(👹)は孔(🚋)子(💱)に「身体髪膚これを父(fù(🎩) )母に受く(🐑)、敢(📸)て毀傷せざるは(🚜)孝の始なり」という教え(➗)をうけてい(📘)る。曾子は、それ(😟)で、手や足に傷(🍓)(shā(👓)ng )のないのを喜(🧡)ん(🔗)だことはいうまでも(⏲)ないが、(🛐)しか(🏔)し、単に身(shē(🥒)n )体(tǐ )のことだけを問題にし(🌭)てい(🥚)たの(💜)で(🎢)ない(🏂)こと(📵)も無論である(🏘)。
○ 孟(🍞)(mèng )敬子==魯(✅)の(⛴)大夫、仲孫氏、名(mí(💢)ng )は捷。武伯(🍼)(bó )の子。「子」は敬(⬛)語。
○ 陳==(🍷)国名。
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