「もっと考(kǎo )える(🆎)? ふ(⏳)む。腑ふ(⚪)に落ちなければ、腑(🌙)(fǔ )に落ちるまで(📕)考える(🦃)よりないだ(🐪)ろう。自分で考え(🏪)ない(🍞)で、人(🍏)の言うことをうのみにす(⏩)る生活な(🎻)んて、(🤸)まるで(🎃)意(yì )味(⏰)がないからね。」
(🚟)かれが、便所に通ずる廊下(🏤)(xià )の角(💢)を(🙏)まが(🕍)ると、一段(duàn )さ(😂)がった入り口(kǒu )のたた(🐼)きの上(shàng )に立って、何かしき(⛓)りと声高こわだかにがなり(🗯)たてている一人の塾(🌌)生がい(🌠)た。見(😲)ると、飯島好造(zào )だった(🥚)。
「君自(zì )身は(🆑)どう思う? 私(🕗)の(😰)意見より、ま(😁)ず君自身の意見からき(🏢)き(⛩)た(👬)いね。」
「そりゃあ、(🗳)あべこべだよ。あ(🦀)んな人だから、(🔈)郡の団長(zhǎng )なん(🐭)かに(🔬)なりたが(⛸)るんだ。」
「私に言(🏿)わせると、それは、君らに(🏬)、ほんとうの意味で自(🚟)分をたいせつに(🐖)する心がな(🐵)い(🚃)からなのだ(🖤)。言いかえる(🌆)と、君らには、自分(fèn )で自分をたい(💰)せ(🅾)つにする(📄)自主(zhǔ )性(👼)というも(🚟)のがま(🛡)る(🛬)でな(⛽)い。さらに言い(🍣)かえ(👼)ると(🐠)、君(🈂)らは多数をたのみ、多(👌)数のか(🚫)げ(🍎)にかくれて(📛)、(⛅)何より(🏋)もた(🈳)いせつな自分(🚪)の良(♏)心(xī(🏍)n )を(🏙)眠らせることに平気な人間なのだ。私は、現在の日本(běn )人(rén )の(🚧)大多数がもってい(😎)る最大(dà(🦉) )の弱点を、君(jun1 )らの今朝の起床の様子(zǐ )でまざまざ(🕵)と(🦕)見せ(🈳)つ(🤢)け(🐅)られたような気(🧕)がし(🔈)て、全く(💉)、暗(🛅)然あん(🎥)ぜん(🐁)となら(🐆)ざ(🚕)る(😮)を得なかっ(🧤)たのだ。――(⏩)」(🏍)
「ぼく……(🉐)もっと……考えてみます。」
も(🕝)うそ(🙆)のころには、(🚧)塾(🎄)生たちは、室(👕)内(🏛)の掃除整(🙌)(zhě(🕳)ng )頓をすべて(💉)終わって、最(zuì )後に(😧)、廊下や、玄(👛)(xuá(🌂)n )関(wān )げんか(🍋)んや、(📡)そ(👗)のほかの出入(rù )り口の掃除にかかってい(🔍)るところだった(🔖)。むろ(👴)ん(⛵)そ(🚘)うした掃除も、分(👁)担ぶんたんは一通(💑)りきまっ(🍋)て(🍉)いたが、(⏩)厳(😜)密には(✂)境界(🕑)が定められ(🎬)な(🗾)い(🥧)ために、(🤭)塾生(shēng )たちは(🅰)かなり入(🍼)りみだれていた。
道江(🖕)という一女(nǚ(🍜) )性が、(🌤)間も(⛪)なく、(🏀)自分(🦍)の目のまえに現われ(🏈)るという小さな(🏁)できことの予(⤵)想、――大きな人間社(🔖)会の運行うんこうの(🤓)中(⚪)で(🏸)は、ま(🌞)ったくど(🅱)うでもいいよ(⛱)うな、(🤫)そうした小さ(🕳)なできごとの予想よ(🌹)そ(🏵)うが、どうしてこれほどまでに(😚)自分(🏞)をまごつかせ、自(🤽)(zì )分の不断の心(🌰)の修練を無力にするのか。ど(🍦)うして、現(🌄)在(zà(☕)i )友愛塾に(🚢)おおい(🛸)かぶさっている(🥉)深(🚅)刻な問(📵)題(tí )以上(shà(🌼)ng )に(🕋)、自分の心(xī(🅱)n )を(📄)なやますのか。女性とは、恋愛れん(📯)あ(💓)い(🦕)と(⭕)は(🦉)、い(😞)ったい何だろ(🥩)う。それは、こ(🏯)れまで自分(fèn )が考えて来た人間(🔐)生活の秩序とは、全(quán )く次元(yuán )のちがった秩(zhì )序(🏔)に(⏪)属(😖)(shǔ(🏂) )するも(🚐)のだろ(🧤)うか。
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