スレンダー av 動画10

Aと、彼(♌)女(☔)は立って、箪笥(🐭)たんすの抽(📧)出(🐢)ひきだ(🎆)しから、(⛳)たとうに(🈵)包ま(🚺)った幾組か(📛)の夫の衣類を取り出すので(📳)あった。

A「これは小(🚹)便(🌸)のお酒の(🕣)つもりよ。―――さあお前さん、(✈)一つ(💪)召し(🍊)上がれ」

Aそ(📜)の(🌫)日、私と(😽)案内者と(💸)は八(🌝)幡平の山男の家(💡)に泊めて貰って、兎(📝)うさぎ(🕗)の肉を(🦄)ご馳走ちそうに(🎃)なったりした。そ(😷)して、(📃)その明くる日(🍻)、再(🏴)び昨日の路を二の股へ戻り、案内者と別れて(🏡)ひとり入の波(❇)へ出て来た私は、(🕗)こ(🍼)こ(🍐)から柏木か(🧐)し(😴)わぎまではわずか(🍑)一里(🥁)の道(😭)程だ(💐)と聞いていたけれど、ここ(🏰)には川(🙈)の縁(🚝)に温(🔚)泉が湧いてい(🛋)ると云うので、(🚩)その湯(🕜)へ浸りに(🗄)川のほとりへ行ってみた。二の(🥋)股川を(💁)合わせ(👜)た(🥠)吉(💄)野川が幾らか(😴)幅はばの広(✌)い(🌫)渓流けいりゅうになった(😅)所に吊つり橋ばしが懸かかっ(⬇)ていて、それを渡ると、すぐ橋の下の(🔳)川(📭)原に(🔪)湯が(🌩)湧いていた。が、試みに手を(📽)入れると、ほんの日(🍠)向水ひなたみず(🌺)ほどのぬくもり(👕)し(🎒)かな(🈂)く(🔼)百姓ひゃ(♿)く(🆚)しょ(🥢)う(🗽)の女た(🍡)ちがその湯でせっせと大根を洗(🦍)っ(🤝)てい(💙)るのである。

A「(🧛)く(🉐)ず(👹)」と云う地(🎊)名(👬)は、(🐦)吉野川の沿岸附(🍏)近ふきんに(🙈)二箇所かしょある。下(🌾)流の方のは(🔸)「葛」の(🎋)字を(🚑)充あて、上流(🍏)の(😋)方のは(🧡)「国栖」の字を(🏐)充てて、あの飛鳥浄見原天皇(🦌)あ(🍟)すか(🍪)のき(🏷)よ(🤺)みはらのすめらみこと(🔇)、(🧙)―――天武てんむ天皇(👑)にゆかり(🍦)のあ(♏)る謡曲よう(📏)きょ(📂)く(🗽)で有名なのは後者の方である。しかし葛も国栖も吉(🦂)野の名(🔨)物(🎖)である葛粉くずこ(💺)の(🐉)生産(😫)地と云う訳ではない(🛍)。葛は知ら(🗳)ないが(😄)、(🤛)国栖(🌏)の方では、村(🤞)人(⬅)の多く(📼)が紙を作って(🛁)生活してい(🦅)る。そ(🛡)れも今時いまどきに珍しい原始的な方法(📆)で、吉野川の(⚾)水に楮こう(🕑)ぞの繊維せんいを晒(🌅)さら(👖)しては、(📳)手ずきの紙を製するのである。そしてこの(🐔)村(🧘)に(🏷)は「(🎰)昆布こんぶ」(🍴)と云う変った(🤬)姓(🙍)せいが非常(🥂)に多いのだそうだが、津村の親(🌕)戚もまた(👏)昆布姓を名のり、(😠)やはり製紙を(🐐)業(⬅)としていて、村(😖)では(🤰)一番手(📣)広くやっている家であった。津村が語ったところでは、この(🚹)昆布氏もかなりの旧家で、南朝の遺(🐚)臣の血統と多少(⚫)の縁故があるは(👐)ずで(📟)あった(🏯)。私(🐰)は、(🐞)「入の波」と書(👃)いて「シオノハ」と読むこと、「三の公」は「サンノコ」であ(🔳)ることなどを、この家へ尋(🏗)たず(♏)ねて(🍚)始(🛺)めて(🤒)知った。なお(😻)昆布(🏒)氏の報告によると、国栖から(🕎)入(🔴)の(🎷)波までは、五社(❔)峠の峻嶮しゅ(🦀)んけんを越(🥖)えて(🍙)六里(🌸)に余る道程(😈)であり、(➿)それから三(🌨)の公へは、峡谷の口もとまで(🚨)が二里(💀)、一番奥の(🍿)、昔自天王がいらし(👡)ったと(🔣)云う地点までは(🏛)、四(🎶)里以上(👎)ある(🐉)。もっとも(⏺)それ(🎈)も、そ(➰)う聞いて(💲)い(⤴)るだけ(😀)で(🍝)、国栖あたりか(💮)らでもそん(🤠)な上流地方へ出かける(🐄)人(♈)はめったに(🕤)ない。ただ川(🧚)を下(🐾)っ(⏩)て来る筏師いかだし(🎚)の(🚶)話では、谷(👗)の奥の八幡(🎷)平はち(📿)ま(🛌)んだいらと云う凹地(📔)くぼちに炭焼きの部落が五六軒あ(🥄)って、それから(🥏)また五(👅)十丁(💶)行ったどん(⛓)づまり(🍲)の隠かくし平だいら(🔔)と云う所に、た(🐍)しかに王の御殿の跡と(🌻)云(🎋)われるものがあり、神(❣)璽を奉安(🌒)ほ(🤝)うあんしたと云う岩窟もあ(🚕)る。が、(🔟)谷の(🍦)入(🌥)り口から四里の(🚪)間と云うもの(👪)は、(😸)全く(⏫)路みち(🐛)ら(🖼)しい路の(🍞)な(⛪)い恐おそろ(🏠)しい(🐖)絶壁ぜっぺきの連続であるか(🕘)ら、大峰修行の(✡)山伏(🆘)やまぶしな(🥅)どでも、容易にそ(♌)こま(👗)では入り込まない。普通(🙉)柏木辺か(😽)しわぎあた(🐇)りの人は、入の(🖤)波の(🛬)川の縁ふちに湧(🖌)わいて(✊)いる温泉へ浴(🍏)ゆあみに行っ(🕹)て、あそこから引き(🦁)返して来る(🍖)。その実谷の奥を(😵)探さぐれば無数の温(🎺)泉が渓流けいりゅ(🕌)うの(❓)中に噴き出いで、明神みょうじ(🙃)んが(🌦)滝た(🕺)きを始めとして幾(👿)いくす(⏸)じとなく(🎹)飛瀑ひばくが懸かか(♈)って(🈲)いる(🤶)のであるが、(🐗)その絶景を(🕘)知っ(🤛)ている者は山男か炭焼(♌)きばか(🚶)りであると云う。

A同年。八月小。十(❣)八日、(🐾)乙巳(🧡)、甚雨、午剋大風(🍳)、鶴岳八(🎑)幡宮の［＃「鶴岳(📄)八幡宮の」は底本(🔇)では「鶴(🤭)岡八(🐽)幡宮の」］(🐏)鳥居顛倒す。十(🏑)九日、丙午、(⌚)陰、地震(🔔)矣(❄)。廿(👀)一(🍙)日、戊申、(💠)晴、巳剋、鷺、御所の西侍の上に集(🐤)る、未剋(♟)地(⛱)震と(😵)云(♏)々。廿二日、己酉、霽(🎪)、地震(🔱)、鷺の怪の事、御占(🌏)を(💲)行はるるの処、(🎬)重変の由之(🥈)を申す、仍つて御(🎈)所(👿)を(😸)去つて、(🏁)相州の(🥖)御亭に入御、亭主は(💴)他所に移らると云々。

Aい(🐞)ずれの楽器も蘊奥うんおうを極(😐)めるこ(🦅)とのむずか(🛋)し(🛒)さは同(🚪)一であろうが(🛤)ヴァイオリ(📃)ンと三味線とはツボに何の印もな(👟)く(🦊)か(❎)つ弾奏だんそうの(🌁)度た(🚰)びごとに絃げんの調(😍)子を整えてかかる必要がある(🗻)ので(⚡)ひと通り(🆒)弾(📕)ひけるよう(🤳)になるまでが(🐤)容易でなく独(🏀)稽古(🅰)ひとりげ(⚪)いこには(🎸)最(🗳)も不向きであるいわんや音譜おんぷのない(⌛)時代においてをや師匠(🤖)につい(🏨)ても琴は(📢)三月三味線は三年(👪)と(👝)普通ふつうに云われる。佐(🛸)助は琴の(♑)ような(🙇)高価な楽器を買う金もな(🤬)し第一(🏷)あんな嵩(🚶)張(🐰)かさばる(🌕)ものを担ぎ込む訳に行か(🤐)ないので三味線か(🐫)ら始め(🤬)たのであるが調子を(🤴)合わせることは最初から(🤶)出来たというそ(🕳)れは音(🔀)を聴きき分ける生れつきの(📈)感覚(🌮)が(🏌)少く(📷)ともコ(🐤)ン(🎰)マ以上(🎓)であ(🌆)ったことを示すと共(🤯)に(🚙)、平素春琴(🤘)に随(⭐)行ずい(🖨)こう(👅)し(📝)て検(🐔)校(🎽)の家で(🛃)待ってい(🎳)る間にいかに注意深く他人(🐎)の稽(🚺)古を聴いていたかを証するに(🔒)足りる。調子(🕶)の区(🌚)別(🐮)も曲の(💖)詞(🛸)も(🍙)音(🚧)の高低(🐒)も節廻ふしまわしも(🏛)総す(🚙)べて彼は耳(👧)の記(👥)憶(📨)き(🐚)おくを頼りにしなけ(🆖)ればな(🔮)らなかったそれ以外に頼る(🧜)ものは(🚿)何も(😭)なかった。かくし(🤪)て十五(📹)歳の夏から約半歳の間は(🔗)幸い同(🤧)室の朋輩の外に誰(🔽)にも知ら(✡)れずに済んだ(👔)の(🎷)で(🏍)あった(✋)がその年(🌅)の冬に至って一つの事件が(🍺)起ったある(😂)夜明(🚡)け方と云(⛓)っても冬の午前四(📴)時頃まだ真っ(💶)暗(🎇)な夜(🍈)中も(⌚)同然(📋)の(🦎)時(🎩)刻に、鵙屋の御寮人ごりょうにんすな(🅱)わち(🌼)春琴の母のし(🎏)げ女がふと厠に起きて(🏁)どこから(🌝)と(📑)もなく(🛩)洩れて来る「雪」の曲を聞い(🚧)たのである。昔は(👕)寒(😜)稽古と云って寒中夜のしらし(💅)ら明けに(👾)風に吹き曝さ(📭)らされながら稽(🌺)古をするとい(🍉)う習慣(💡)があ(😰)ったけれども(🍬)道(🏟)修町は(❣)薬屋の多(⬛)い(🗺)区域く(💸)いきであって堅儀かた(🏙)ぎ(♑)な店(👶)舗てんぽが軒のきを列つらね遊芸の(♐)師匠(🏀)や芸人(🈶)などの住宅のあ(🗺)る(🔈)所で(🦂)もなしなまめ(🎂)かしい種類の家は(😢)一(🤥)軒(😠)いっけんもな(🗺)いのである(🖋)そ(🔃)れにしんしんと更ふ(👃)けた真夜中、寒稽古(🕔)にし(🌧)ても時刻(🏫)があまり(😠)突飛過(🥘)ぎ(🖨)る、寒稽古なら一生懸(😖)命撥音たかく弾くで(🤝)あ(✨)ろうに微かすかな爪弾き(🐁)で弾いてい(👳)るそ(💚)のくせ一つ所(🔱)を合点(📈)がてんの行くまで繰り(😯)返し(♒)て練習しているらしく(🚵)熱心のさまが想お(✊)も(🎺)いやられた(🧀)。鵙屋(🚮)の御寮人は訝い(👱)ぶかしみながらもそ(😞)の(👊)時(🚃)は(🗯)大して(🎓)気にも止め(🏂)ず寝てしまった(😦)がその後二三度も夜中起(🆚)き(🚲)出いで(🚐)る(🍂)ごとに耳に(🔫)つ(🥏)いたことがありそう云えば私も聞きましたど(🌙)こで弾(📓)いている(🥕)のでござり(😷)ま(🎂)し(🚚)ょう、狸たぬきの(🔔)腹鼓はらづつみとも(🚅)違うようでござ(😨)りますなどと云う者も出(🥤)て来て店(🍐)員たち(⛓)の知らぬ間に奥で問題にな(🤙)っていた。佐助は(🏐)夏以来ず(🌥)っと押(🐛)入の中でし(🚱)ていればよかったの(👥)だが誰(🍺)も気が(💦)付きそ(❄)うにないので(🍊)大(📺)胆だいた(🎚)ん(⚓)になって来たのと、(😨)何(🈯)分激しい業務の(🌴)余暇よかに睡眠す(♊)いみ(🧝)ん時(⚡)間(👚)を(😷)盗ぬすん(🥈)では稽古するのであるから次(👘)第に寝不足が溜た(🛺)ま(🎬)って来て暖い所(🚜)だとつい居睡(🖲)い(🔍)ね(🦖)むりが襲おそって来るので、(🏆)秋の末頃(➿)から夜な(😼)夜なそっと物(🔧)干(🧘)台ものほ(🌙)しだ(🎫)い(🥤)に出(👦)て弾いた。いつも夜の四つ時すなわ(🍘)ち午後十時には店員たちと(🚊)共に眠りにつ(⬅)き(🕑)午前三(📜)時頃(💓)に眼(😺)を覚(🔻)ま(🙆)して三(🗡)味(😘)線を(⛩)抱かかえて物干台に出るそうして冷たい(🐾)夜気に触ふ(📠)れつつ独習を続け東が仄ほ(🈴)のかに(🔭)白み初そめる刻限に(🛅)至っ(🧓)て再び寝床に帰るのである春琴の母が聞(➰)いたのはそれで(📀)あった。けだし佐(🖊)助が忍し(🎤)のび出た物干台とい(🐽)うの(🐘)は(🛫)店舗てん(🔠)ぽの(🔏)屋上にあったのであろう(🛴)から真下に寝て(🚼)いる(📩)店(👩)員共よりも中前栽なか(🚕)せんざ(🏜)いを隔へ(🗑)だてた奥の(🖊)者が(🥥)渡り廊下ろうかの雨(🕌)戸(🕔)を(😆)開(🥓)けた時(🥥)にまずその音を(🛎)聞き(🌛)つけたの(📷)である(🌈)。奥からの注(🔫)意で店員共が取り調べられ結局(🌥)佐(🏑)助(🥒)の所為と分っ(😠)て一番番頭(🐚)の前に呼びつけられ大眼玉を喰くら(😷)っ(🧚)た上に以後は(🏙)断じて罷まか(🛒)りならぬと三(🔷)味線を没(🔤)収ぼっし(🚂)ゅうされた(♍)ことは当(🎩)然の成行を見た訳であるが、こ(🦎)の時意外な所から佐助に救(📼)いの(⬜)手が伸ばされたと(🎌)にかくどの(👴)く(🌠)ら(🎹)い弾(🤡)けるものか聴(👛)いてみたい(🐳)と(➰)いう意(🕳)見が奥から(🧓)持ち出され(👎)たので(✋)あるしかもその首唱者は春琴であった。佐助は(🧘)この(🛠)事が春琴に知れたら(🤓)定めし機(🍂)嫌を損ず(🐛)るであろうただ(😎)与(🚝)えられた(🤯)手(🥢)曳き(❗)の役をし(🌋)て(⛄)い(📝)ればよいのに丁稚の分際(✋)ぶ(📊)んざい(🌉)で生(🐯)意(🖥)気な真似まねをす(🐽)ると(🥥)憫(😾)殺びんさつされるか(🥟)嘲笑ち(🤡)ょうしょうされる(🏄)か、どっ(🎑)ちみち(🗽)碌(👀)ろくなことは(👎)あるまいと恐れを抱いだいていただけ(〽)に「聴いてやろ(🛬)う」と云わ(😟)れるとかえ(🏏)っ(🙎)て尻込しり(🔽)ごみをし(🙉)た。自分の誠意が(🛣)天(🚸)に通(🤙)じてこい(💇)さん(💘)の心を動か(🏈)し(🗳)たのな(📍)ら(🕙)有難いけれ(🔹)ども(💯)多分一場いちじょう(🔠)の笑い草にしてやろうという慰なぐさみ半(📧)分の(🔛)いた(⏫)ずらであるとしか思えなか(🔻)っ(🕞)たしそれに人前で聴(🌁)かせるほどの自(💼)信もなかった。しかし聴こう(🐡)と云い出(🐵)した(🔚)からはいかに辞退しても(⬜)許すはずのな(🌎)い春(🎤)琴で(🤙)ある(🤙)上に母親や姉(⏰)妹た(🔄)ち(🍌)も好奇心こうきしんに駆から(⚓)れているので(🌠)ついに奥の間へ呼び出(🍻)され(😼)独習の結(🚃)果を披露(⛅)ひ(🍊)ろうするこ(🉑)とになったのである彼に取ってはま(🏒)ことに晴れの場面であった。当時佐助(🈲)は五つ六つの曲(🚘)をどう(👖)やらこなす(🎻)までに仕上げていたの(🥕)で知っているだ(🏗)けを(⛩)皆やってみよと云われるままに度胸を(💢)据す(🛫)えて精限り根限り(⛳)弾いた「(💡)黒髪くろかみ」のよ(➕)うなやさしいものや(🏾)「茶(🦐)音頭」の(⏺)よ(🌇)う(🤸)な(🍜)難曲や素もとより何の順序(🔐)もなく聞き(📛)噛か(🛏)じりで(🥣)習ったのであるからいろい(📼)ろのものを不規則に覚えて(😓)いたので(🕤)ある鵙屋の家族は佐(🕝)助が邪(🚜)推じゃすいした(🛁)ように笑い(👌)草に(⏱)する積りであったか(🏳)も知れ(😢)ないが、短時(🍶)日の独稽古にしてはかんど(🐃)ころ(🕝)も確(🚖)か(📬)なら節廻しも出来てい(👕)る(🔭)ことが分っ(🍥)て(🏴)聴い(🔰)た後(📉)には皆感心し(🚛)た