「聖(shè(🦇)ng )とか仁(rén )とかい(👅)うほど(💨)の徳は、私(sī )には及びもつかな(😪)いことだ(🕣)。ただ私は(➿)、(❄)その境(jìng )地を(🏗)目(🐱)ざして厭くことな(🦎)く努(nǔ )力(⛪)してい(🦌)る。ま(⛪)た私(🥝)の体(tǐ )験を(🌪)とおして倦むこ(🐊)と(🔻)なく教え(🌈)ている(👑)。それだけが私(👀)(sī(🎁) )の身(shēn )上だ。」
○ 天下==(👀)当時はまだ殷の時代で。周室の天下(🤳)ではなかつたが、後(💮)(hòu )に天下(xià )を支配したので(🎚)、こ(⛰)の語が用いられたのであろう。
舜帝には五人の重臣があって(🧑)天(🚁)下(xià )が(🐂)治(zhì )った。周の武王は、自分には乱を(❣)治(🏝)める重臣(🌑)が十(👀)人あるといった(✌)。それに(🥇)関連して(🏌)先(✏)(xiān )師が(🔈)いわれ(🙇)た。――
(🚖)先師が道(♑)の(🙁)行(👰)われ(🥛)ない(🗺)のを歎じて九夷きゅういの(🧜)地に居(👉)(jū )を(🕳)うつし(👘)たい(😨)といわれたこと(🐠)があっ(👖)た。ある(🔧)人(🌔)(rén )が(🕥)それをきいて先師(shī(🆓) )にいっ(📝)た(🎿)。――
「三年(🥁)も学(xué(🚋) )問を(🖕)し(✳)て、俸祿(🚨)に野心のない人(🥠)は得がたい(📩)人(rén )物(🐹)だ。」
曾(céng )先生(shēng )がいわれ(🏆)た。――
○ (🛏)この章は(🗓)、いい音(🏥)(yīn )楽(🎹)が今は(😥)きかれ(🍊)ないという(📇)孔子のなげきで(👴)も(🚕)あろ(📭)う(⛑)か。―(💹)―諸説は(💏)紛々(👷)として(☝)いる(🚡)。
大宰たいさいが(🥀)子(zǐ )貢に(🐽)たずねていっ(🍛)た。――(🆙)
○(🦄) 舜は堯帝に(🕕)位(wèi )をゆずられ(🍥)た(🈵)聖(🤔)天(tiān )子。禹は(🗺)舜(🥗)帝に位をゆずら(🕧)れ、夏朝(cháo )の祖となつた聖王。共(🦈)に無為(🐺)にして化(huà )す(🛴)るほどの有徳の人(rén )であつた。
三〇(🔫)(一七(🌑)七)
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