――勝(🆑)手(🦈)(shǒu )なことを(🚁)云え!
――(😷)でも、(🤭)妾わたしたち(💪)の(🙎)日給いくらだと(📩)思っ(🗓)てい(😫)るの。五十(shí )銭(jiǎn )か(🍟)ら(⏹)七八(bā )十銭。月いくら(💶)になるか直(👎)してごらんよ。――淫乱す(📤)きなら無(🥁)(wú(🏇) )償ただでやらせらアねえ(📂)!
何(🦒)時(shí )でも寒そう(🏤)な(🎩)唇の色をしてい(🛃)る芳ちゃん(💻)は、そう(👅)云えば四人の一家(❕)を一人で支(zhī )え(⛑)ていた。お君はそ(🥓)の(👝)こと(🐆)を思い出した。――それをこんな調子(zǐ )でものを云(❣)う(💍)女(🍗)に、お君はも(🈶)ち(🌰)前(🚄)の向かッ腹(🎰)を立てゝ(💺)しまった。
――専務が(🌛)※(感嘆符疑問(wèn )符、1-8-78)
(❤)――へえ(♐)、(🦍)キイ公も偉くな(🍉)った(👹)な。ど(📎)うだい(🥪)、今晩活動をおごるぞ。行か(🚧)ないか。月(yuè )形竜(néng )之介演(🎃)(yǎn )ずると(🏿)ころの、何(hé )んだ(😪)け、斬(zhǎn )人(🌺)斬馬(✖)の(🗽)剣か。人触(🔡)るれば人を斬り、馬(⛓)触る(⛱)れ(😽)ば(😔)馬を斬(🖌)(zhǎ(📝)n )る! 来(🧀)(lái )いッ、(🌖)参る(🏟)ぞオ――だ(🏼)。行かないか。
「二(🐬)階」の(🥑)会合の時も(😐)、河田が急いでいたらし(⬛)か(🚻)ったが、鈴木(🔝)(mù(🎨) )は自分(♏)(fèn )から先き(🔷)に出てしま(🏮)った。ジリ(🆙)/\と来る(🚘)気(qì(🤯) )持の圧迫に(🤡)我慢が出(😊)来なかった(🤳)のだ。――下宿に帰ってくると、(🙍)誰か本の包みを置いて行ったと云(🕖)っ(😣)た。彼は(⛽)そ(🏘)れを聞(🗽)(wén )くと(😸)、その意(yì )味が分った。
――キイ公、聞いたか。シ(⛄)ャンがいるとよ。
―(😶)―要ら(🐙)なくなった(📭)ゴミ/\し(👸)た工場は(💻)閉(bì(🍡) )鎖さ(📙)れる。労働(🦗)者はド(🚟)シ/(🏽)\街(jiē )頭(🥀)に(🏧)おッ(🎄)ぽり出される。幸(xìng )い(🕍)に(🐥)首のつ(👼)なが(🔤)っている労働者は、ます(🦌)/(😡)\科学的(🐦)(de )に(🕴)、少(shǎ(🔱)o )しの無駄もなく搾し(📪)ぼら(😉)れる。他人事ではな(🌙)い(🏌)さ。――こういう無(🌍)慈悲な摩(📆)擦(👒)まさ(🌺)つ(⬜)を伴いながら、資(zī(🛤) )本(běn )主義というものは大(⛔)きな社会(🛤)化(huà )された組織・独占(🔆)の段階(jiē(😝) )に(🚃)進(jìn )んで(🖖)行(háng )くものなのだ(✨)。だから、産業の合理(😟)化という(🔎)も(💡)のは、(🥙)どの一項(🦊)(xiàng )を取り(🥣)出(🤟)(chū(💏) )してきても(👙)、(🧔)結局(jú )資(🛶)本主義を最(😣)(zuì )後の段階まで発(😯)達させ、社会主(🤮)義革命に都(dō(😽)u )合のいゝ(🔰)条件(🤢)を作る(⏹)も(🥤)のだけれど(✴)も、又どの一(🔀)項(✋)をとっ(📎)てみ(👂)ても、皆(jiē )結局は「労(🌸)(láo )働(dòng )者」にその(🍱)犠牲(🖲)を強いて行(háng )わ(🔍)れるものな(🌔)ん(🏉)だ。―(🦍)―「(💈)H(🎵)・S」(🕶)だって今に(🚶)……なア…(🏊)…(🔓)。
産業の合理化(🎟)は更に購(gòu )買(🈸)と販売の方にもあらわれた。資(zī )本(běn )家(🍝)同志で「共同(🍏)購(gòu )入」(⏪)や(🥑)「共同販売」の組(👨)合を作って、(🚔)原料(🅱)(liào )価格と販売価格(🚵)の「統(🥓)制」(🔘)をする(👈)。そう(🤫)すれば(😋)、彼等は一方では労働者を犠牲にして剰(🎩)余(yú )価(😘)(sì )値(🎿)をグッ(😄)と殖(🌫)ふ(🐓)やすこと(🎂)が出来ると同時に、こ(😴)ゝでは価(sì )格が「保証」(🍔)される(😡)わけだから(📨)、二重(chó(🚥)ng )に利潤を(💚)あげること(🐨)が出(✂)来(lái )るのだ(🎨)った。彼等の(🐳)独(dú )占(🌚)的な価(🍔)(sì )格協定のために、安(🧗)い品物を買(mǎi )えずに苦しむのは(🤲)誰か?(👇) (⛲)国民の(🚝)大多数をしめている労(láo )働者だった(📷)。
――ね(🐊)え!
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