「いや、そうではある(🎤)まい。世の常(chá(💣)ng )の心では、ああ(🚓)はつけ(👃)るものではない(💗)。わしの(🚰)耳に(〰)は、そのま(📀)ま(🚽)仏界(🍕)(jiè )ぶつかいの妙音(🤛)みょうおんともきこえ(🎒)たのじゃ。鐘をつくな(🥝)ら(⛹)、(🚴)あ(🥃)のようにつきたいものじ(🧛)ゃ(🎈)のう。何も遠慮え(🍴)んりょする(🙍)ことはない(⚡)。みんな(🕧)の心得(dé(🏾) )にもなることじゃ。かくさず、そなた(🌝)の気持ちを(✒)きか(🔱)せてはく(🔹)れま(👗)いか。」
「心(xīn )苦し(🕖)け(🤽)れば、君(jun1 )自(zì )身で何とか(🍓)始(🅱)(shǐ )末したらい(🍒)いだろう(🈚)。原(💒)(yuán )因(yīn )はもともと君にあ(👮)るんだ(💸)から。……私(🙂)は、(🚹)板木の音その(👗)もの(📙)を問題にし(🎟)ただ(🕥)けなんだ。」
「いや(🦏)、そうではある(🏐)まい(🐠)。世の常の心(xīn )では、(💀)ああ(🌶)はつけるも(🎉)のでは(👫)ない。わし(🌪)の(🦕)耳(📮)には、(⏱)そのまま(🤥)仏界ぶつかいの妙(🌉)音み(🕌)ょうお(🚾)ん(🖍)ともきこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら(⛰)、あのよ(😚)うにつきたいものじゃ(🥗)のう。何も遠慮え(🤥)んりょすることは(😂)ない。みん(🎙)なの心(🌷)(xīn )得にもなることじゃ。かく(👌)さず、(💰)そな(♊)た(🏇)の気(qì )持ちをきかせてはく(🌽)れ(👎)まいか。」
しかし、か(🐚)れ(🎮)にと(⚓)っていっ(🏆)そう不安に感じられ(🐥)たの(🔚)は、今朝の(🍐)板木の打(dǎ )ち(⛰)かた(🏺)につ(🌱)いて(🌞)、大河(👩)無門(🈂)がぬれぎ(🎙)ぬを着せられていること(🔜)であ(🐪)った。
(🥗)二人が午前中(zhōng )に来(🌆)ると(🉑)す(🍾)れば、もうそろそろ来るころだ。めいった(🚪)顔は見(jiàn )せたくな(🥢)い。いっそ門のそと(💐)まで出(chū )て(🥐)愉快(🥃)(kuài )に自(📝)分のほうか(🏅)ら迎むかえて(🔫)やろう。あとはあた(🔭)って砕くだけるま(👗)でのことだ。――(😚)か(🕋)れは冒険ぼうけんとも自棄じきともつかない気持ちで、自分(😎)自(zì )身を(📦)はげましたのだった。
「ちょっ(🚪)と(📀)ぼくに打(dǎ(🗝) )たしてみてく(🤫)ださい。」
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