第五章(🕌) 宮(gōng )城(🔴)野(✝)み(🌓)やぎの(🥙)
一(yī(🕴) )三 たいと(🚉)さけ
皆(🙍)(jiē )さ(🧕)んも(🚼)ご(📊)ぞんじ(📋)のよう(💻)に、この日本(🚋)のお国が(🕡)明(🥙)治の御代みよとな(😺)る前(qián )は、徳(dé )川(🎏)の世の末であり(🕹)ま(🖌)した。もう徳(🦕)川の(😽)世(🛤)の中(🚌)もこれまでと思(❌)(sī(🏔) )うものは、たいがい(📷)の人(rén )が戸まどいして、仕事もろく(🧛)に手につかなかった中で(🦍)、(🎏)よくあとしま(🥓)つ(🌒)を怠(🆕)らなかった三(👛)人の人(rén )があり(🚁)ます。皆さんは(🚞)、(🆗)岩瀬肥後いわ(🍖)せひ(🥉)ご、小栗上(shà(⏳)ng )野介(jiè )おぐりこ(🗽)うずけのすけの名(mí(⏺)ng )を覚(jià(🐸)o )えておいて(🦌)いただきたい。ここにお話ししようとする栗(lì )本(🍸)くりも(⛎)と先生も、そ(🔬)ういう(🎿)三人の(🐈)中の一人です(🕜)。
(🌡)わたしの郷(xiāng )里では、ていねいに人のことを(🏝)呼ぶ(📀)には「お(🎊)前さま(🧗)」、自(zì )分(fè(⏱)n )の(🍜)こ(📡)とはだれに向かっても「おれ」です。そこ(🤱)で、(🍤)か(✋)しどりは(😧)ことばをつ(🎅)づ(📢)け(⛎)て、次のように語りました。「ごらんのと(🍒)お(😓)り、先年(⬜)の(🕉)大(🕹)火で村も焼(shā(🗒)o )け(🆚)ました。お前さまの(🎎)生(shēng )まれた古い屋(wū )敷のあとも(🆕)、(👕)今(🏛)は桑(🗄)畑です。あの桑(💖)畑(🛍)からは、たった(🥢)三つだけ焼け残(cán )った物が出てきま(🛫)した。一(yī(🤒) )つは古い鏡、一つ(🌙)は(🎛)お前さまがお(🐹)とうさまの石の印、(🗃)もう一つはお(🐪)とうさ(🚸)まの(🔓)部屋(wū )の前にあったぼたんの根か(🚠)ら吹き出し(💕)た(✏)芽。ほん(👮)とに――あの古い鏡(🐟)も大やけ(🧙)どサ(🐃)。そんなわけで(🧟)、さっそく普請のできた家(jiā(🍬) )もあり、かり(🎱)の住まいにが(🖨)まんして(📵)いる(📴)も(♿)の(🍸)も(🥊)ありま(😃)すよ。なんに(🎫)して(🐐)もあの大火(huǒ )の(🥇)あとで(🏡)す(🚲)からね。あ(⚓)れか(💞)ら村(🍴)(cūn )も変(biàn )りま(〽)した。まあ、今だに(😄)むかし(😷)を恋し(🐶)が(🐍)って、(📁)ふるさとのふとこ(♟)ろ(🕴)に(😘)すがりついている(👚)手(👩)あ(📈)いもないではありま(⬅)せんが、(🛀)しかしもう(🛍)そんな時(🙈)ではなく(🔝)なりまし(🦑)た。お乳の(🔧)出も(🍾)しないちぶ(🔢)さをしゃぶっているようなことは(🌘)だめで、早く気のつ(😆)いた村(cūn )の(🌌)者(zhě )は皆(🗿)(jiē )この焼け跡(🎤)(jì )からたち上がろうと(👇)して(🧥)い(😤)ま(💌)す。そうです(🎁)。この(🤹)災難(nán )の(🤩)どん(🎷)底(🚝)から(🚡)で(🚂)す(💟)。神坂(🧢)(bǎn )村み(🚪)さかむらも今は建(⛺)て(🚗)直るさいちゅうですよ(🚳)。」(🥦)
姉ですか。姉は木曾(🚳)福島(🌸)き(🍨)そ(🕑)ふくしまのほ(💘)うにある高瀬たか(😏)せの家にかたづいて(✂)いました。女(🥄)のきょ(🏚)うだ(💚)いといえ(👝)ば(😐)、わ(🕳)たしにはこの姉一人(🆕)でしたが、だ(👰)いぶ年が(🔍)違いますし、それに(🈳)遠(yuǎ(🕌)n )く(🏑)離れ(🔮)て(🐀)ばか(🕢)り(💄)暮らし(🦊)ていまして、おたがいにいっ(🔐)しょになる(⚾)おりもめったになかった(🤾)の(🆗)です。
「(🧙)長々お世話(huà )さまにな(🎻)りま(🗝)した。」
こんな電報(🅾)(bà(🏗)o )が東京から(🍄)と(🌲)どきました。
(🅰)木曾川の岸に(🔦)は、うる(🥢)い、露菊つゆぎくのたぐいが咲きみだれ、山には石斛せっこく(🐚)、岩千(qiān )鳥いわち(🤬)どり、鷺草さぎそう(🛫)などの咲き出すの(💗)も、そ(👢)のこ(🏆)ろです(🐊)。かじか(🤯)のなく声もま(♟)れ(🐼)になって行きま(🤦)して、桑(🎞)(sāng )つみのひな歌(gē )がおもしろ(🛬)く(🌚)聞えるこ(📥)ろから、姉(zǐ )の家の裏庭には、草(❎)花の(🙉)なが(🍹)め(🐴)がこ(🔑)とに(🔊)うれ(🚳)しく、九月にはいって(🔸)からは白い壁のかげにある(🐾)秋海棠し(⛎)ゅうかいど(🍣)うの花もさき出(📖)しまし(🍣)た。
そのおかたみはシナからでも渡って(🏢)来た陶(🎰)器らしく(🗑)、厚(hòu )手の焼きで、(💵)青(🎿)(qīng )みがか(😵)った色つやま(🍬)でがいやみのないもの(🖱)で(💎)した。あま(⏱)りよくできているものですから、(🍖)わたしがほめまし(💬)たら、姉はていねいに茶わんをふき、それをわたしの前(qián )にお(🤸)いて、(😪)ほしくば(🧐)くれてもいいと言うの(⏰)です。わた(📖)しもま(🐎)だそんな古い茶わんをもらい受(shòu )けてなが(🎃)め楽(lè(🥣) )し(🔮)む年でも(📉)ありませんでしたから、せっかく姉がそう言(yá(🐠)n )ってくれても、(😗)それをもらって帰(guī(🆎) )る(🚚)気にはなりませ(🛀)ん。それに、そ(🆑)の(🐿)茶わんは茶器(qì(📅) )でも(🕑)なくて古い食(shí )器(⏸)です(🚫)。い(🍭)かによ(🚙)くできた(👪)陶器でも、むかしの人が(💼)飯を盛っ(🍷)た茶(🥢)わんで食う(🐷)気(qì(🌏) )にはな(📼)れな(💘)い、やはり自分は自(🛁)(zì )分の茶わんで食(shí(🤦) )いたいと(😦)思(⛲)いまし(🥡)た。
「わしが国さで見せたいものは(🚗)」という歌にも(💵)あるとおり(⤵)、東(❎)北(🎲)の人はなかなかお国じまんですから(🍢)、何(🥥)より(🐚)もまず松島(😸)を見せたいと布施ふせさんが(🍱)言い(⌚)まして、学校(xiào )のお休み(❣)の日(⛅)に(🏰)わた(🎸)しを案内(🔠)し(🍢)て(🐁)く(🕹)れました。
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