この浪士(🐓)の(🔹)中には、藤田小四郎(láng )ふ(🌽)じたこしろうも(🐿)い(🍓)た。亡(wáng )き御隠居を動(dòng )かし(➕)て(☝)尊(📇)攘の説を主(🏜)(zhǔ )唱した藤田(tián )東湖(🔸)とうこがこ(🏧)の世(shì )を(😅)去(qù )っ(⛅)てから、その子(zǐ )の小四(sì )郎が実行(háng )運(🛅)動に(🐌)参(🍆)(cā(❔)n )加(jiā )するまでには十一(🏺)年の月日が(😟)た(🌁)っ(🧖)た。衆に先(xiā(🎅)n )ん(🌌)じて(😫)郷校(xiào )の子弟を(🔖)説き、(👳)先輩(🗒)稲(dào )右(yòu )衛門を説き(🌥)、日(㊙)光(⏰)参拝と唱えて最(zuì )初から下野(🍬)(yě )国大平山(shān )しもつ(🌈)けのくにおおひ(🧠)らや(🥁)まにこもったのも小四(sì )郎であ(🔊)っ(😻)た(🛍)。水(👌)戸(🏾)(hù )の家老職を(🎠)父と(🤐)する彼(bǐ )もまた、四人の(😩)統率者(🔱)(zhě )より成る(⛄)最(🖨)高(🉑)幹部(bù )の一人たることを(🌦)失(shī )わなか(🍱)った。
景蔵
別(🗞)に(🌎)、半蔵(🌖)には、浪士の一行に加わって来るもの(🦐)で(㊗)、(🧐)心に(😞)かかる一(yī )人(⏺)の旧(🐑)友(📽)(yǒ(🔷)u )もあった。平田(tián )同(tóng )門の(📭)亀山嘉(jiā )治(💓)かめやまよ(🤦)しはるが八月十(shí )四日那(🚺)珂港な(🔏)か(🔱)みなとで小(xiǎo )荷駄(🌽)掛こにだが(👬)かりとな(🔵)って以(yǐ(👲) )来、十一月(😼)の下(🍼)旬までずっと浪士らの軍中(🛵)にあったこ(⤵)とを半蔵(📹)が知ったのは、つい最近の(📧)ことで(📚)ある。いよいよ浪士らの行路が変(biàn )更さ(📞)れ、(🤧)参州(🏪)街(jiē )道(dào )か(🐟)ら東海道(dào )に向かうと見せ(🎀)て、その実は清内路より馬籠、中津川に出ると決した時、二十(✒)六(🤕)日馬籠泊(🏟)まり(🔍)の触れ書と共に(🚇)あの旧友が陣中からよ(👤)こした(🐑)一(🏵)通の(💺)手(shǒu )紙でその(🌝)事(🥛)が判然は(🏮)っき(🚄)り(📐)した(🤳)。それには水(💹)戸派尊攘の義(⛴)(yì )挙(🗯)を(🗺)聞(wén )いて、その軍に身(🐮)(shēn )を投(🐅)じたので(🎻)ある(🕵)が、(🆚)寸功なくして今(jīn )日にい(👰)たった(🏈)とあり、いっ(🏡)たん武(🚌)田藤田らと約(🔍)した上は(🏣)死(sǐ )生(shēng )を共にする覚(🐲)悟であるということも認(🖨)(rèn )したためて(♐)ある。今回(🗄)下伊(yī )那の飯(🚐)島(dǎ(😐)o )と(🖍)いうとこ(🛩)ろまで来て、はからず同門の先輩暮田正香(😬)に面(😢)(mià(🌩)n )会することができたとある。馬籠泊まりの節はよろしく(🎹)頼(❣)む、(🕴)その(🤸)節は何(🍂)(hé )年ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りたい(🔴)ともある。
(💿) 第十一(🗻)章
この浪士の中には(😛)、藤田小四(✂)(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡き御(yù )隠(🧠)(yǐ(🌩)n )居を動かし(🗄)て尊攘の(🚡)説(shuì )を(🥅)主(🛥)唱した藤田(🚵)東(🛳)湖と(⛴)うこが(🗜)この世(shì )を去って(💜)か(🚌)ら、その子の小(🚿)四郎(🚎)が実行運動(🎖)に参加するまでには十(🌎)一(🛌)年の(🌚)月日がたった。衆(zhōng )に先んじ(🐋)て郷(xiāng )校の(☝)子弟を説き(💖)、先(xiān )輩稲右衛(🚿)(wèi )門を説き、日(🔼)光(🔊)参拝と唱え(🈹)て(♋)最初から下(xià )野国(👚)(guó )大平山しもつけのくにお(🌇)おひらやまにこもっ(🚂)たのも(🚩)小四郎であっ(⬆)た(🎴)。水(🤧)戸(⛱)の家(jiā(💟) )老職を父とする彼もまた(🌬)、四(sì(👕) )人の統率者より成(👬)る最高(🛤)(gāo )幹部の(🤧)一人た(🏉)る(👘)ことを失(shī )わな(🤴)かった。
「そりゃ、半蔵さん、(📒)福島の旦(dàn )那(🦗)だんな(🖼)様だってなるべ(🍂)く浪士(💍)には避(🖌)よけて通ってもらい(⏫)たい腹で(🖖)い(✊)ますさ。」
(🚹)半蔵に(🕺)言わせ(❎)ると、この水戸浪(🤦)士(🥜)が(👀)いたるとこ(🤕)ろで(🤣)、人の心を揺り動かし(👈)て来るには驚か(🚥)れるものが(🛌)ある(🕞)。高島城をめが(📡)けて来たでも(🏢)ないものがどうして(🏧)そんなに諏(😵)訪藩すわはんに恐れられ、(🤒)戦(⬜)いを(♌)好むでもないも(🏒)のがどうし(♟)てそんなに高遠藩た(🔯)かとお(🍬)はんや飯田藩いいだはんに(🚺)恐れ(❓)られるだろう。実(🛡)(shí )にそれ(😆)は(💾)命(⏬)が(👴)けだか(🏤)らで。二百何(hé )十(shí(🌾) )年の泰(🏕)(tài )平(píng )に慣(guà(👟)n )れた(🤜)諸藩の武士が尚武し(🧓)ょ(🛥)うぶ(🗾)の気性のすでに失(🔫)われている(💬)ことを眼前に暴露して見(jià(👛)n )せ(💖)るのも、万(🌍)一の(🌻)節はひとかどの御(📺)奉公(📗)に立て(🏩)と日ご(🛑)ろ下の(😪)者に教(jiāo )えている(🈺)人たちの忠誠がおよそ(🗳)いかなるも(🚽)のであ(🌑)るかを眼前に暴(bào )露して見(💔)せ(🎂)るのも(🏿)、一方に討(tǎo )死うち(🥌)じに(😄)を(🗓)覚悟(🏀)して(🛂)か(👅)かっ(💀)ているこんな水(shuǐ )戸(🤓)(hù )浪士(🚫)(shì )のあるから(⛪)で(🧣)。
その(🐪)声は、(🏣)幹部のも(🧙)のの(🏰)間(🐕)(jiān )からも、心ある兵士らの間(🍡)からも起こっ(🛥)た。この混雑(♑)の中で、十(🥩)五、六軒(🚋)(xuā(😚)n )ばかりの土蔵が(👩)切り(🚃)破(🤵)られた。だれの所(🍜)業(🚫)しわ(🆑)ざと(👐)もわからない(🥅)よう(🙂)な盗(dào )みが行なわれた。浪士(🍝)らが引(🔛)き(🐙)揚(yá(🎀)ng )げを急い(🗣)でいるどさくさまぎれの中(🚰)で。ほとん(🍰)ど無(💚)(wú )警(🤾)察にもひとしい町々(🥣)の暗黒の中で。
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