も(📎)う一つは、(🎴)子(🐢)夏(xià )の問いに対す(👘)る答(📯)えだが、それ(📊)は、
「や(🌳)はり云え(🚉)な(🖊)いのか。じゃが、(🐦)わしには解(📅)っている。」
「それはあります、し(🍎)かし、それが(🖨)どうも、あま(💎)り馬鹿(🦕)げたことでござい(👾)ま(🤫)して。」
「き(🏟)っ(🛥)とご(🐭)教(jiāo )訓を(📄)守り通します(🔪)。」(🕕)
というのであ(🏇)った。こ(🖍)れも子游に対するのと大同小異(📸)で、少々怒りっぽい子夏(🕐)(xià )に対(duì )する答え(🏑)としては、先ず当然(rán )だ。
5(🍭) 子(zǐ )曰く、(👾)父母の年は知らざ(😦)るべ(🅿)からざる(📲)なり。一は則ち以て(🏽)喜び、一は則(zé )ち(🆘)以(yǐ )て懼(〰)ると。(里仁(🌪)(rén )篇)
「(⤵)大(👆)ま(🕓)かも、(🙍)大まかぶりだと思いますが…(🧠)…」
((🕰)なるほど孔子は(💢)音楽(lè(🛥) )の理論には長じてい(🌟)るだろう。しかし、実(shí(🐘) )際楽器(⬇)を(😑)握っ(🚸)ての技術にかけて(🥪)は、何(🦌)といっても自分(👏)の方(fāng )が玄(😺)人くろう(⛸)とだ(📻)。)
「それはそ(🚲)うと、仲(zhòng )弓はこのごろど(🧖)う(🐨)しているかね。あれも斑牛(🐁)(niú )の(💰)子で、神様(🥛)の(🏼)お気に召(🧛)(zhào )さ(🔟)ないと(✖)いう(🎠)噂(zǔ(🌂)n )も、(🧝)ちょいちょい聞く(📣)ようじ(📰)ゃが。……」
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