六 (🛥)上総行(háng )きの船(chuán )が出るころ
この(🛏)房(🐓)(fáng )州行きには、わ(👪)たしも誕生(🚐)寺を見る(🎃)だけ(🔸)にまんぞくし(😾)ました。日(rì )蓮(👇)にちれん(🎅)が(🏭)青年時(🎣)代(dài )を(🐅)送(sò(😛)ng )ったという清澄山き(🌬)よすみやま(🐎)まで(💢)は行きませ(🕵)んでした(🕒)。
そう(🍍)、そう、ある川(👒)の流(liú )れに添うてい(🔂)かだを下す人があったの(🧒)もその(⛴)一つです。それ(🐊)が材木(🕵)のいかだで(🎼)なしに、竹のいかだ(🔚)であ(🛥)った(🌎)のも(➗)めずらしく思われ(🛤)た(💜)ことを覚(🏼)(jiào )え(🎠)ています(🌵)。土地不案内(🕜)なわたしも、その(🌠)川につい(🐻)て水(shuǐ(🍥) )上みなか(🏽)みのほうへ(😮)進みさえす(💢)ればいいと感づき(🚴)ました(🍊)。だんだん歩いて行(háng )くうち(🚳)に、川の水は谷(gǔ )底の下のほうに見(jià(🔦)n )えるようになって、がけづ(🤔)たい(🦑)の道へ(🏢)出(🎐)ました。
(🏘)先生も(⭐)ずいぶんト(🤮)ボ(🐃)ケた人で、(🍽)わたしの(🌄)よう(🎒)なずっと(🕸)年のちがったものをつか(📨)ま(🎗)え(🎶)ても、よくじ(🐿)ょうだ(🕕)んを言われました。一番おしま(📱)いにわたしがおたずねしたころ(🍴)は、(🤹)先生はも(🐈)う七(🤴)十(📳)(shí )五六に近(🈲)く(➡)、寝床の上に(🦓)いるような人(🆓)で(🍯)したが、それ(🔽)でも(💓)まく(🌕)ら(🏕)もとへ(♍)わたしを呼ん(🦗)で会(huì(🔢) )ってくだ(😈)さい(💏)ました(🈺)。わたし(⛅)はも(🥐)っと(💾)先生にい(📍)ろいろ(😶)なことを(🔧)聞いておけばよかったとあとに(💰)なって(👙)そ(🛂)う思います。でも、先生のような人に会えたというだけでもた(🕷)くさんに思い(👮)ます(🤧)。何かにつけてよ(💽)く思(sī(🐎) )い出すところをみ(🕧)ると、やはり先(xiān )生(shēng )に(🍥)はほ(🍯)かの人とちがったとこ(😗)ろがあっ(🔨)たからでしょ(🧚)う。
こん(🌶)なあいさつ(🏥)を(〰)かわした後(hòu )、棧橋(🕹)(qiáo )のおさる(🌌)さ(😁)ん(👥)にも別れて、(🕦)また奥深く進(🆗)みまし(🍪)た。秋(🥂)も深いころでした(🍍)から、(⛰)山と(🛳)い(🌝)う山(shān )、谷という(🏏)谷(gǔ )は皆(🚻)、紅葉(😫)に(👎)うずめつくさ(🎀)れて(📹)いました(😂)。この帰郷には、姉夫(🔳)婦とともに木曾(🔣)(cé(🛠)ng )福島(dǎo )まで行き、(🖍)それから(❤)東北の空を(🙄)さ(♓)して(📀)仙台の学(♎)校のほうへ(🤪)引(😓)(yǐ(🐜)n )きかえして行(háng )き(🗃)ま(👎)し(🎩)た。
(🥫)仙(xiān )台へ来た当(🦋)座、し(📵)ばら(🔵)くわたしは同じ東(dōng )北(běi )学院へ教え(🏽)に(🤴)通(🚬)(tō(🍌)ng )う図画の教師で布施ふせさんと(✔)いう人(rén )の(➕)家に置いてもら(🍱)いまし(🔑)た(🐣)が、その家は広瀬川ひ(🍨)ろせが(👃)わのほとり(🥢)にあり(🙀)まし(👖)た。遠く光るよいの明(🗳)(mí(🔉)ng )星が川(🔎)向(xiàng )こうの空によく見(⛸)え(🕘)ま(💩)した。母からも東(dōng )京のお(💄)友だちからも離れ(🔂)て(✈)行(🎾)って(🔜)、旅の空(kōng )にそんな一つの(➖)星のす(🚹)がたを見つけたのもう(🐐)れしく思いまし(🔠)た。
当時は刀(dāo )鍛(🚢)冶で妻子つまこを養うこともできないよ(🏍)う(🤝)な時であったといいます。それ(☕)で妻子を養お(🔞)うとす(🕞)るには、ど(🔰)うしても古(gǔ )刀の(⚪)「に(😽)せもの」(❎)を(🐏)作(🎏)る(🏼)よりほかに(🔫)そ(🎷)の日の暮らしようがありませ(🕥)ん。当時(🌌)、はぶりのいい刀(🌎)鍛(⏸)冶と(💜)い(📑)う刀(👉)鍛(🌿)冶(❌)はみな、そういう(🌿)「(🖌)にせも(⛲)の(🚣)」を(🈳)作(🔆)って売ってい(💗)た(🔤)といいます。来助老(✌)人はそれ(📀)ほ(📶)ど刀(🛄)の道のす(🌺)た(🍃)れたのを(🛂)悲(bē(🚓)i )しみまして、草ぶかい(🧖)いなかに引(yǐ(🔄)n )きこむ気に(⛰)もな(⚪)っ(🏯)たの(🛏)でしょう。刀鍛冶としてその道に一生をささげるため(👇)には、(👍)妻(qī )を(📷)も持つまい、子を持(🤠)つまいとい(🚷)う、(🎊)そ(🎨)んな決心にも(🕎)至ったのでしょう。百(bǎi )姓のく(🗑)わやかま(⚾)を打ちながら、三十年もじっとしん(👏)ぼうし(🐈)ている(🍁)ようなこともそこからは(🌹)じま(🔮)ってきたのでしょう(🐯)。聞けば聞くほど、わたしもた(🖥)ず(🌲)ね(🎌)て行(🍽)ってみたくなった(🚖)ものですから、その(💢)ことを茶丈のむす(⛅)こに話(🦈)したとこ(⌛)ろそんならいっしょに行(háng )ってあげま(🌕)しょ(🤤)うと(😢)言っ(⏮)て(👁)、ここ(📗)ろよく引(yǐn )き受けてくれたのです。
(🍟)ひどいもので(🚄)す(🛅)ね。はげし(🦄)い風と、砂と、やけ石の(🍝)間(jiān )のような火(huǒ )山のすそにも、住(🏆)めば住まわれる(🎑)よ(🍞)うに(😈)なり(😎)ま(🎎)すね。まあ、その地(💄)大根(gēn )の味を(🚱)かみあてたころから、わ(🐯)たしの小(📭)(xiǎo )諸時代(dà(🦋)i )がほ(🐥)んとうに始ま(🕦)っ(🔀)たと言ってもいいのですよ。
さて(🌮)、高(gāo )瀬(🛑)の(🎍)兄(xiōng )の(🚱)代になっ(🎅)てみますと、こ(😐)の人は若い(🅿)時から早く名(📣)古(😪)屋に(🏄)出て、新し(🖨)い教(jiāo )育を受(shòu )けたくらいです(🏏)から、漢方(fā(⏭)ng )で造(🕚)(zào )った(⏯)先祖伝来(👍)の薬(yào )などを守っている(🐛)時世ではないと考(🐉)え(🤰)、家(jiā )も飛び出(💦)してしまって、東京(⚪)に出ていろいろやってみたということでした。ど(😧)うでしょう、(⛷)この(📥)兄(xiōng )のいろいろ(🔱)な試(🚯)み(🎵)よ(🍧)りも、先(xiān )祖ののこした仕(shì )事のほうが(🏈)根(🗒)深(shēn )かったのです。古(gǔ )い薬は(😨)い(📗)つまでも(🅾)、売(mài )れて(😹)、子孫のものがよくやっ(🌇)て行(⚓)かれる(🔃)ばかり(📞)で(🎥)なく、薬(yà(🐄)o )方(😟)くす(😣)りかたの番頭さんや大ぜいの小僧(🐴)(sēng )さんた(🔏)ち(👍)までりっ(🔲)ぱに養(🎮)(yǎng )え(🔺)るのです。高瀬の兄はいろ(🖨)いろやってみた末、もう一度住(zhù )み慣(👄)れた屋(🌍)(wū )根の下に(📛)帰っ(🤗)てきて(🐙)、黒(hēi )光(guāng )りのす(➖)る(🀄)ほど(🏙)時(shí(🌹) )代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖(🍉)のおそるべ(🎉)きこ(🏉)とを知(zhī )ったそ(📋)う(🧢)です。な(👻)んと、くりめしの好きな橘(🚪)翁(👝)さまはその画(🖇)像の中に残って、子孫の末を見守(🏥)(shǒ(➖)u )っていて(💠)くださること(🛴)でし(🌊)ょう。
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