六 (🎿)古着屋の亭(😡)(tíng )主(🎬)てい(👳)しゅ
吉(jí )村のおじ(🧕)さんは交際の広(🗣)い(🐢)人(📻)でし(🌁)た(💬)から、い(🤯)ろ(🍵)い(😻)ろな客(🐬)(kè )がおじさん(🍍)の家(jiā )へ(📎)たずね(🚺)てき(🔨)ま(🔰)したが(🤯)、その(❄)中でも玄関か(🧘)らはいってく(🐀)る人と、勝(🚥)手口からはいっ(👓)てくる(⛑)人と(🤪)ありまし(🌛)た。勝(shè(🔲)ng )手口から(🛸)たずねて(🕹)くるの(👚)は、(🖊)おもに内わの人か、前だれ(⏬)が(👑)けに角帯をしめた日(rì )本橋大伝馬町(dīng )おおでんまちょう(🤨)へんの大(dà )店おおだな(🏯)の若者か、(⛹)芝(🚅)居(✡)(jū )の替り目ご(😯)とに新番(🏙)付を配(⏲)りに来る(🎏)芝(⛷)居茶屋(wū )の若い衆(🖕)か、近(jìn )く(🖨)の河岸か(➡)しに住む町(🕶)家の(🕐)おかみ(🤠)さんや娘(😲)な(🕚)どの人た(👳)ちでし(🛺)た。
(🛢)皆さんもご(🤜)ぞんじの(🛡)ように、この日本(běn )のお国が明治の(💠)御(yù )代(🛥)(dài )みよとな(👌)る前は、徳川の世の末でありまし(👺)た。もう徳川(🐦)の世の中(😆)もこれ(🦈)まで(🏵)と思うものは、たいがい(✊)の人が戸(hù )まどいし(🚑)て(🏁)、仕事も(♒)ろ(💞)くに手につ(🔔)か(🍴)なか(📩)った中(🕣)で、(🍃)よくあ(🥜)としま(✏)つを(🌚)怠らなか(🥫)っ(🏒)た三人の人があ(🦎)りま(📙)す。皆さんは、岩瀬(là(🌸)i )肥後いわせ(👨)ひ(🍟)ご、小栗(🕣)上(🐅)野介お(🚬)ぐりこ(🌍)う(💨)ず(🥑)けの(🌍)すけの名を覚えておい(🥤)ていただきたい。ここにお話(🤰)(huà )しし(🛍)よう(🍮)とする(🥏)栗本くりもと先(✉)(xiān )生(🛠)も、そういう(🦋)三人の(🎫)中の一(📳)人(rén )です。
この一(😤)夏(🐈)(xià(🏾) )の間、わたし(🌭)は姉(💘)の(🕒)口(📉)からなき父の話を(🎌)よく(👎)聞(wén )かされ(😴)ました。父は熱心な子の教育者で、わたしも六つ七(🌑)(qī )つのころから(📑)読書の(⏯)道を父より授けられ(🤗)、十(🌶)の年(🎊)に両親(💸)(qīn )のひざもとを離(lí )れ(🏏)たのもやはり父の意見によってのこと(😰)でしたが、そんな子供(gòng )の時分の記憶(🏗)(yì )し(🅿)か自分(fèn )にはないもので(🅿)すから(😸)、姉から聞(😑)く父(fù )の話には初(chū )め(🚪)て知るようなこともす(👸)く(🕟)なく(🍋)なかっ(✨)たので(🧥)す。わたしのきょうだいの中でも、姉(🐱)は(🧕)一(yī )番の父親(🔝)(qīn )思(🎡)いでし(🦓)たからね。父(fù )は神坂村み(🕔)さか(🎅)むらのほうからこの木曾(📋)福(🚍)島の町へ(🖖)もよく来(✒)たらしい。この町(dīng )には父(💙)が歌(gē )の友だちという人もあっ(📧)たら(💴)しい。わたし(🏿)は姉の家で、父(🆗)を知っていると(🔀)いう一人の老人にも会(huì )いました。
浅間(⏩)あ(🐊)さまのふもとでは、(😘)石ころの多い土地にふさわし(👽)い野(yě(🦑) )菜がとれます。そ(😨)の(🈯)一(🕵)(yī )つに、土地(⛏)の人たちが地大(㊗)根じだいこ(⌚)んと呼んでいるのがあり(✨)ます。あの練(🚝)馬(🐧)ねりまあたりの大根を見た目には、これ(🤶)でも大根かと思わ(🏂)れ(🚯)る(🛅)ほど、ず(🎶)っと形もちいさく、色もそ(🎠)れほど白(😠)く(🏕)なく、葉(🔫)を(😵)切(qiē(🕓) )り落(luò )とした根元のところは(✡)かぶのよう(🐡)な(🏍)赤(🤔)みがかった(🗳)色のものです。
「(🤣)それはうらやましい。わたしは(🐭)十の年(nián )に郷里(🧚)くにを出たもので(♋)すか(🏯)ら、久し(⛳)ぶり(🤶)に(🦃)ここ(🐏)を通り(💫)ます。でも、山育ちは争われ(👻)ないものとみえて(🔋)、わた(🚶)し(🏜)の顔を見ると、(🧚)山ざる、山(🐴)(shā(🥄)n )ざるという人が(📶)よくあります。」
皆(📆)さんはこんな話を(😥)聞(🔦)いたら、(🛣)さ(😒)ぞ物足(🎢)らな(🔇)く思うでし(🛢)ょう(♐)か。しかしこれはこれでいい。若い時分(fèn )に先(xiā(⛷)n )輩に会うこ(⛺)とができても、(🔚)そう(📃)いきなり(📿)、いろいろな話の引き出されるも(♿)の(♊)でもあ(🔭)りま(🏖)すまい(🥩)。おそら(🕋)く、その人を見(jiàn )たとい(🎛)う(📼)だけに(🏯)も満(mǎn )足(🖲)して、(🦄)若か(🤖)った日のハイネはそう失望す(🏞)ることも(🐍)なく、自分は自分(fèn )の(🛵)道を進もうと考えたこと(✍)でありまし(👠)たろう。
(🎏)前(qiá(🥒)n )にもお話ししたよ(🎋)うに、木(mù )曾(céng )の古道は深(shēn )い山の中にありまして、(♍)道に迷う旅(💯)人もすく(🛎)なくなかった(🔖)ところから、そんな(🐩)言い伝(🤠)えが生ま(🌗)れてきた(📅)のでしょう(🙋)。ははき木とは「ほうき(🥦)ぐさ」(👑)のこと。高さ四五(🚦)尺(🚽)ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望まれ(🛩)るものでもありません。こ(🍧)れは(🚻)やはり高いと(🆓)ころから見おろ(🥛)した感じで(👊)、谷底に隠れて(➗)いる山里の草のことを言(yán )ったもの(🦗)でしょう。そのは(🚺)は(🍗)き木(🌎)が行っても行っても遠くな(🖖)る(❣)という(🍆)と(🧙)ころ(🕌)に、(♊)けわし(😙)い(🏫)山(🙆)道を踏(🕍)みな(🔩)やんだ昔の(➡)人の旅(🆑)の(⛹)思(😂)(sī )いも(🎶)あらわれていると思います。おもしろい(🚺)言い伝(➗)え(🃏)ではありますまいか。この言(yán )い伝(📶)(yún )えにこと(🏋)寄(👑)せて、ある(😲)か(📤)と思え(🚳)ばないものをは(🚋)はき木にたとえた古い歌もあ(💷)り(💆)ますよ。
当時(🏋)は刀(dāo )鍛(✝)冶で妻(qī )子(🐔)(zǐ )つ(⚾)まこを養うこ(💫)ともできないよ(🉐)うな(🗂)時(✊)であっ(🌻)たと(💉)いいます。それで妻(qī(🔲) )子を養おうと(⤴)するには、どうしても(🗯)古刀の「にせも(🛠)の」を作るよ(⚡)りほかにそ(🐗)の(✡)日(rì )の(🕵)暮らし(🌙)ようがありません。当(dāng )時(🔥)、はぶりの(💧)いい刀鍛冶(🤵)と(♍)いう刀鍛(duàn )冶はみな、そうい(✡)う「にせもの(🚗)」を作って売っていたと(🐜)いいます。来助老(🐖)人はそれ(🏧)ほ(🛁)ど(💧)刀(🧣)の道(💂)のす(🐠)たれたのを悲(bēi )し(🤠)みまして、(🐏)草(📱)ぶか(🕛)いいなかに引き(🦖)こむ(🎼)気(qì(🏝) )にもなったのでしょ(💉)う。刀鍛(duàn )冶として(🉑)その道(dào )に一生(shēng )をささげる(🚜)た(✊)めに(📃)は、(👫)妻をも持(👢)(chí )つまい、子(🆚)を持(chí )つ(🥖)まいという、そんな決心にも至ったの(📤)で(🐑)し(👢)ょう。百姓のくわ(✉)やかまを打ちながら、三(💇)十年もじ(🐦)っと(👗)しん(🌲)ぼ(🔰)う(🌵)しているようなことも(⬛)そこからはじまってき(🐓)たの(🐏)でしょう。聞けば聞(wén )く(🛸)ほど、わたしも(👥)たずねて行(háng )って(🍯)みたくな(💈)ったものです(🧓)から、(🕎)その(🐽)ことを茶(chá(🍱) )丈のむすこに話したとこ(🔰)ろそんならいっしょに行ってあげましょうと言(yá(➿)n )って(😲)、こ(🍟)ころよく引(🐑)き受け(👡)てくれたのです。
「お前さんは覚え(🕡)ていなさるだろうが、おれの好きなえのきの(🐔)実(🎭)を拾(⬅)いにお前(💕)さまも子供の時分に(🙍)はよくあの(👷)木(🖍)の(⏲)下へ遊びにお(🗂)い(🧝)で(🌓)なすった。それか(🚙)ら、お(🐧)れが青い(⛔)ふのは(🛩)いっ(🔳)た小(🦍)さな羽(😴)を落として(⛱)やると、お前(🍇)(qiá(🚳)n )さ(🎼)ま(🛫)はあの木(mù )の(🐕)下で(🕕)お(🐪)れの(🚵)羽を(🔬)拾うの(😹)を楽し(📚)みに(📛)しておい(😮)でなすった。」
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