フェラ 動画《温泉 マッサージ エロ》2行目ライン
温泉 マッサージ エロあらすじ
こ(🧜)のお達(🌂)し(🌩)が諏(zhōu )訪藩に届(jiè )いた(👯)翌(🕺)(yì )日には、江(jiāng )戸(👸)から表立(🥨)(lì )っ(⛓)たお書付が諸藩(🥦)へ(⛵)一斉に伝(🐦)達(🥑)(dá(🐱) )せ(🔭)ら(🌜)れた。武蔵む(⬆)さし、上野こう(⛹)ず(👜)け、下(🛡)野(yě )し(🗯)もつけ、甲斐かい、信濃しなのの諸国に領(🏋)(lǐng )地の(🍶)あ(😍)る諸大(dà )名はも(💻)とより、相模(📷)(mó )さがみ、遠(🔬)江(👧)とお(🍋)と(🚖)うみ、駿河するがの諸(😱)大名(🈯)ま(🖇)で皆そ(👱)のお(📠)書(🌫)付(🥄)を受(shò(🌨)u )けた。それ(🕺)はかなり厳重な内(🚇)容の(💇)もので(🌖)、筑波つ(🍛)くば(👜)辺に屯集とんしゅ(🏦)うした賊徒どものうち甲(🙋)(jiǎ )州路または中仙(xiān )道なか(🔥)せんどう方面(🚱)へ多人数の脱走者が落(🦎)ち行くや(💑)に相(📊)聞こえるから、すみや(🔇)か(🤫)に手はずして見(🏁)かけ次第(dì )もらさ(🏖)ず討うち取れと(🚸)いう意(🐯)(yì )味(wèi )のこと(🛅)が認したた(📺)めて(😼)あり、万(🏳)一討ちもら(🐱)した(🕔)ら他(tā )領までも(🦎)付(🍈)け入って討ち取るように(🚸)、それを等閑な(😝)お(🌩)ざ(♈)りにした(🐈)らきっ(♌)と御(yù )沙(shā )汰ご(🍙)さたがあるであ(🌶)ろうという意(yì )味のことも書き添えて(😈)あ(🕒)った。同(tóng )時に、幕府(fǔ )では三河みかわ、尾(🛤)張(⛎)(zhāng )おわ(🔬)り、伊(✒)勢いせ、近江おうみ(🍜)、(🍔)若(🎗)狭わ(🍣)かさ(🎸)、飛騨ひ(🏁)だ、(🤑)伊賀いが、(🕯)越(yuè )後(🐵)えちごに(🌝)領地のある諸大(😹)名(míng )にまで(🌽)別(bié )のお書(🔰)(shū )付を回し、筑波辺の(🍘)賊徒ど(🙂)ものう(🔞)ち(👍)に(📴)は所々へ散(🌡)乱する(🚻)やにも相聞こえるか(Ⓜ)ら、めいめいの領分(fèn )はもとより、付近までも手はずをして(🔗)置い(📤)て、怪(guà(🎽)i )し(💐)い者は見(jiàn )かけ次第すみ(🚟)や(🧕)かに討うち取れと(🍪)言い(🈳)つけた。あの湊みな(🍍)とでの合戦かっせん以(yǐ )来(🈺)(lái )、(😬)水戸(🤠)の諸生党(dǎng )を応援した参政田沼(🔛)玄(🍃)蕃(🅱)頭げんばのかみは追(zhuī )討(🍟)(tǎ(🤣)o )総督(📚)(dū(😅) )とし(🔨)て(😤)浪(🈲)(làng )士ら(🥅)のあとを追って来た。幕府(📂)は一方に長州(🚩)征伐(🌼)の事(shì )に従いな(🥊)がら、大(🌱)(dà )きな網を諸(🤹)国に張って、一(yī )人残ら(🏀)ず水(shuǐ )府義士な(⛺)るものを滅ぼし(🐋)尽(🏗)(jì(👊)n )くそうと(🚻)していた。その時(shí(🌆) )はまだ(🍺)八(bā )十里も先から信(xìn )じが(🐄)たいような種々さまざまな風(fēng )聞が諏(😾)(zhō(🏤)u )訪(🌶)藩へ伝わっ(🕣)て来(lái )るころ(🤙)だ。高(gāo )島城に(☕)留守居す(♈)るものだれ一(🎭)人として水(shuǐ )戸浪士の来(lái )る(📳)こと(🌏)なぞを意こ(🏁)ころにかけるものもなかった。初め(👔)て(📳)浪士らが上(shà(📪)ng )州(😓)にはいった(👧)と(🔄)聞いた時(♋)に(🤫)も、真(💉)偽のほどは不確実ふた(🌒)しかで(🔵)、な(🚷)お(🔌)相去るこ(😢)と(🎬)数十(shí )里の隔たりが(😣)あった。諏訪藩では(💾)まだま(💓)だ(🔪)心を許(🛵)(xǔ )していた。その浪(🏒)士らが(🏤)信(xìn )州にはいったと(🏗)聞(🌇)き(💟)、佐久さくへ来たと聞くようになると(🚈)、急(jí(🚽) )を知(👑)(zhī(🦂) )らせる使いの者がしきりに飛んで(🍑)来る。にわかに城内では評(píng )定ひ(🚳)ょうじょうが(🐰)あっ(🧢)た。あ(✊)るものはまず甲州(💖)口(🍲)をふさぐがいいと言(yán )った。あるも(🏫)のは水(🥐)戸の(🗺)精鋭(🦕)を相手(👗)にす(🍾)ること(💳)を考え、は(📛)たして千余(🍂)人からの同勢(shì )で押(yā )し寄せて来たら敵しうるはずもない(👰)、(🚂)沿道の(🚒)諸藩(fān )が討(🏧)うとうと(📻)しないのは無理もな(🅱)い、こ(🗓)れはよ(🔡)ろしく城(ché(🕎)ng )を守って(👗)いて浪士らの(🌲)通り(🈹)過ぎる(🚭)ままに任(👗)せ(📿)るがいい(💆)、後方う(🐮)しろから鉄砲でも(🔯)撃(jī(🍯) )ちか(🤡)けて置けば公儀への御義理(lǐ )は(🏞)それ(🏖)で済む、(🥧)そんなことも言った。しかし君侯(🐢)(hó(🖌)u )は(🙆)現に幕府(😣)の老中(zhōng )である、そ(🧒)の諏訪藩として浪士(💵)ら(⬇)を(👡)そう放縦(🖖)ほしいま(🤭)まにさせて置けないと言(💌)う(😲)ものがあり、大(😈)げ(🍦)さの(🏵)風評が当て(🧛)になる(➕)も(🤤)のでもな(🎞)いと言う(🤴)ものがあって、軽(😓)々(🛒)しい行動は慎もうという説が(🛩)出(⛎)た。そこへ諏訪藩では江戸屋敷からの急使(shǐ(👊) )を(💧)迎(🗺)え(🕕)た。その急使(shǐ )は家(jiā(🚼) )中(🏞)でも重き(🖖)を成す(😐)老臣で(🎨)、幕府(fǔ )のきびしい命令をもたらして(🥫)来(🍈)た。やが(❤)て水戸(hù )浪士が(🍇)望月(🔀)もちづきまで到(🤟)着(zhe )したとの知(zhī(😚) )らせがあっ(👌)て見ると、大(🎾)砲十五(wǔ )門(mén )、騎馬武者百五十人、歩(🔁)兵(⏱)七百(bǎi )余、旌(😟)旗せいきから輜(🖲)重(chóng )駄馬しちょうだばま(🌤)でがそ(🗾)れに(🍓)称かな(🏄)っているとの風(🐤)評には一(🏩)藩のもの(😥)は皆顔色(sè(🕷) )を失(shī )ってしまっ(😪)た。そ(🔟)の時(🥇)、(⛲)用人の塩原彦七(qī )しおばらひ(⬆)こしち(✒)が進み出て、浪士らは必(bì )ず和田峠(💣)を越し(💰)て来るに相(🧛)違ない。峠のうちの樋橋とい(🥟)はしと(⭐)いうところは、谷(🔫)川を(💈)前にし、後方(fāng )うしろに丘(qiū )陵(🚧)(lí(🦃)ng )を(🤠)負(💡)い、(🕣)昔(xī(💃) )時(📙)(shí )む(🆚)か(🐓)しの諏(🔛)(zhō(💸)u )訪(fǎng )頼重すわよりし(❣)げ(📃)が古(gǔ(🤺) )戦(☝)場(chǎng )でもあ(😀)る。高島城から三(sān )里(💊)ほどの距離にある。当(🍳)方(♎)より進んでその嶮岨け(🏽)んそな地勢に拠より、要所要所を固めてかかったな(🛶)ら(🚊)、敵を討(tǎo )う(📖)ち取ることができようと力(lì )説(shuì )した。幸いな(😫)ことに(😲)は、(🥙)幕(mù )府追(😟)討(🍥)総(zǒng )督(dū )とし(🥐)て大兵を率いる田(tián )沼玄蕃(fān )頭げんば(♐)の(📸)かみ(🥘)が浪(là(⬛)ng )士らのあと(🚵)を追って来るこ(🌦)とが確(🍢)かめられた。諏(🛒)訪藩の家老はじめ多くのものはそれを頼みに(♒)した。和(hé )田(🍫)(tián )峠(🐛)に水戸浪(làng )士(🏸)を追(㊗)い(🕳)つ(🚿)め、一(🈴)方は田沼勢、一方(fāng )は高島(🍡)(dǎo )勢で双方(fāng )か(💅)ら(💺)敵を挾撃きょ(🔇)う(🍕)げきする(🌞)公儀(🔉)の手(shǒu )はずであるという(👋)ことが何よりの(📦)力になった。一藩の態度は決(jué )し(✅)た(💏)。さてこ(📜)そ斥候隊の(🍡)出動(dòng )となったのであ(🕝)る。
「諸君―(🔽)―これ(🚔)から一(yī )里北へ引き返してください。山本と(💴)いうとこ(😝)ろから右(yò(🏺)u )に折れ(🌲)て(🚈)、(🚴)清内(👣)(nèi )路(lù )の方(😁)へ向かう(👬)よ(😅)うにし(🔪)てく(🀄)ださい。」
物(wù )頭(tóu )は樋(tōng )橋(🥝)(qiáo )といはしにいた。五(🤙)、(🚼)六(🧥)百(💒)人(ré(🎛)n )か(🔝)らの(😴)人(rén )足を指揮して、雨(yǔ )中(zhōng )の防禦工事を急いでい(➿)た。そこへ松本勢が追(🙂)い(🍨)追(⤴)いと峠から到着した。物頭は樋(🥙)橋下(🆖)の民(mín )家を三軒ほど貸し渡して松(🐀)(sō(👁)ng )本(bě(🧕)n )勢(🐖)(shì )の宿(xiǔ )泊にあてた。松本方の(⛹)持参し(🌧)た大砲(🐔)は(👍)百目玉(yù )筒(🏭)二(èr )挺ちょう(⛷)、小銃五十挺ほどだ。物(🐒)頭の(🚂)計(🦄)らいで、松本(👳)方(fā(⛳)ng )三百(bǎi )五十人への一(yī )度分(🛑)の弁当、(⛄)白(bá(👂)i )米三(🅿)俵、味(🤪)噌みそ二(🎸)(èr )樽(zūn )たる、漬つけ物一(🕴)樽、それに酒二樽を贈った(🤴)。
「ただ(👅)い(📨)ま(🕝)駿(jun4 )河守は登城(👁)(chéng )中であるから(🍈)、(🕯)自(zì(🧢) )分(fèn )が代(dài )理としてこれ(🔉)を申し渡す。」
「青山(🕍)君(👆)――(🚎)伊那にある平田門(mén )人の発起(🔲)ほっきで、近(jìn )く有志の(🦋)もの(🥩)が飯田いいだに集まろうとして(👫)い(🛐)る。これはよい機(🈵)会と思(👆)(sī )われ(😓)る(🥎)から、ぜひ君を誘って一緒(🔎)に伊那の(🍍)諸君を(🍬)見に行(💿)きたい(📅)。われら両人はその心(♟)組みで馬籠(🔅)(lóng )まごめまで(💜)まい(🐲)る(🎾)。君の都(dōu )合(🃏)(hé )も(➕)どう(📔)あ(🥔)ろ(🐚)うか。ともかくもお訪た(🏺)ず(📪)ねする。」
そう(🍙)考えるのは、ひと(🎿)り用(🕳)心深い(✅)平(píng )助(⛹)ばかりで(🖨)はなかったのだ。
寺がある。付(👺)近(🚣)は(💿)子供(🅾)らの遊び場処(chǔ )で(🌕)あ(🤯)る。寺(sì )に(🛳)は閻魔えんま大王(👄)の木(mù )像が置いて(🍪)あ(💸)る。そ(🐀)の大王の(🙎)目(🥉)が(👟)ぎ(🛒)らぎら(😚)光るの(😝)で、子供(gòng )心にもそれを水(🤸)晶であ(🦗)ると考え、得(dé )がたい宝(🤫)石を欲(yù )ほしさのあまり盗(dào )み取(qǔ(🖥) )るつもりで、昼(zhòu )でも寂(jì(📵) )しいその古寺の(🏭)内へ忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ )供(gò(⬛)ng )がある。木(mù )像(📓)に近よる(㊙)と、子供(🖖)のことで手が届(🚯)かない(💌)。閻魔(mó )王の膝ひざに上(📥)り(🚯)、(🐥)短(duǎ(🕉)n )刀を(🕋)抜いてそ(⏫)の目をえぐり取(qǔ )り、莫(🛸)大(➗)ばくだいな分(fèn )捕ぶ(⚪)ん(🦎)どり品(pǐn )でも(🥓)し(📰)たつもり(🍙)で(💽)、よ(😥)ろこんで持(💌)ち帰(guī(♐) )った。あと(🍃)になってガ(🥨)ラスだと知れた(🛢)時(🆔)(shí )は(🖍)、いま(🗞)いましくなってその(🆘)大(dà )王の目(mù )を(🎖)捨て(📆)てしまっ(🏾)たという。これが(⛰)九(jiǔ(😧) )歳にしか(👆)ならない当(dā(🐎)ng )時の水戸(🚳)の子(⬆)供だ。
「都(🛢)に育つ子(zǐ )供(gòng )は違いますね。」
よく見れば、この頽(tuí )廃たいはい(🌃)と(💥)、精神(🕓)の無(wú )秩序との(🖋)中(🕛)に(🍀)も、(🥊)ただただ(📯)その日その日(rì )の刺激を求めて明日あすの(☔)ことも考(🐱)(kǎo )えずに生きて(🙁)いる(🚭)よ(👹)うな人た(🍧)ちばかりが決して(🙈)江戸の人(rén )ではな(☔)かっ(📔)た。相生町のか(🗾)みさ(🆘)んのよう(🧥)に、婦人とし(📯)ての(👅)教(jiāo )養もろ(⬜)く(🎪)ろく(🎼)受ける(🖋)機会のなかった名もない(💁)町人の妻ですら、世の移(yí )り変(biàn )わりを舞台の(🌘)上(😬)にながめ(💺)、(🏮)ふ(🍱)とした場面から時の感じを誘(🔼)われると(😼)、人(rén )の(🧘)泣かな(👶)いよう(❇)なこ(🚣)とに泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連(🥉)中の(✨)仲(zhòng )間(🦀)(jiā(🏆)n )入(rù )りをして芝居見物(wù )には出か(🍩)けられ(🔹)ないと(✂)言(🏳)っ(🍦)て(📳)い(😪)る。
平助(zhù(🚓) )は平(píng )助らしい(🚱)ことを(🍳)言った。
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