こ(🙉)の平(🆕)助(zhù )の(🙊)トボケた調子(📁)に(🎹)、隠(yǐn )居も(😦)笑(⛹)い出した、(💡)外(wà(🔰)i )国(🕹)貿易(👞)(yì )に、(🛳)開(kāi )港の結果(🛃)に、それに(🌺)つながる(🚇)多く(🆖)の人の浮沈(😅)うきしずみに、(💎)聞(🍾)いている半蔵(🤾)には(🥙)心にかか(🎺)ることばか(💖)りであ(☔)っ(📓)た(🏣)。
(🌋)切石まで間道を通(🔂)って、この浪士(shì )の諸(zhū )隊は伊(yī )那の(🚱)本道に出た。参州(zhōu )街(🥏)(jiē(🥞) )道(dào )が(🏍)そこに続い(🐻)て来(🧝)ている。大(⬅)瀬木おおせぎとい(🤭)う(😔)ところまでは、北原稲雄(🎠)(xióng )が(🏟)先に立って(🤖)浪士(😵)(shì )らを案(àn )内した。伊(🗯)那にある平田門人(🥦)の(🔎)先輩(🔷)株(🐮)で、浪士間道(dào )通過(⬆)(guò )の交(🍸)渉に(🍕)は陰(🚖)(yīn )ながら尽力(🐖)した倉沢義髄くらさ(👂)わよしゆきも、そ(👂)の日は稲雄と一(🐖)緒に歩いた。別(bié )れぎ(👓)わに浪士らは、(🥫)稲雄の骨(gǔ )折(shé )り(⬇)を感謝(xiè )し、そ(🎠)れ(📆)に報い(😴)る意味で記(😐)念(niàn )の(👿)陣(🥗)羽織を贈ろう(👣)としたが、稲雄(xióng )の方(fāng )では幕府(fǔ )の嫌疑け(👵)ん(🤵)ぎを(👋)慮(lǜ )おもんぱ(🐉)か(🐃)って受けなかった(🥐)。
「(⛷)お母(🗞)っかさん、お願いします(⛴)よ(♉)。」(🗽)
こ(🏣)の(🖊)真(zhēn )木(🚡)和泉の死につ(💤)いて(👳)、(🤵)景蔵の所(🏤)感もその手紙の中(💱)に書(🍥)き(✝)添(tiān )えてある。尊王と攘夷との一(😲)(yī )致(zhì )結合をねらい、それ(👳)によって(❇)世(⛳)(shì )態の変革を促そうとし(🙏)た(👣)安(ān )政以(yǐ )来(🔧)の(🔍)志士(🔛)の運(yùn )動は、(📮)事実においてその中心の人物(🛎)を失ったとも(🈂)言っ(🅾)てある。平田(tián )門(⛴)人としての自分(💉)(fè(🍏)n )ら(🔨)は――こ(📸)とに(🎭)後進(jìn )な自分(fèn )らは、彼真木和泉が(❣)生涯(yá )しょ(🌒)うが(🏌)いを振り返って見(jiàn )て、もっと自分らの(🏐)進路を見さだむべき(🚈)時に到達(🎟)したと言ってある(🍶)。
それにし(👜)ても、江戸(hù )両(🖥)国の(🐻)橋(qiáo )の上から(🏇)丑寅(yín )うしとらの方角(jiǎo )に遠く望んだ人たちの(🦁)動き(🎶)が、わず(🕧)か一(❄)(yī(🎁) )月ひとつき近くの間に伊(🙏)(yī )那の谷まで進(🏊)ん(🕦)で来ようとは半蔵の身(😫)にして(🍇)も(🚅)思い(🎦)がけない(🚨)こと(🍕)であ(💽)った。水戸(📂)の学問(wèn )と言えば、少(🍘)年時代からの彼(♐)が心(xī(🤱)n )をひか(💦)れたもので(🥦)あり、あの藤(🕯)田(🐳)東(🕜)湖の(🔑)『正(zhèng )気せ(🐮)い(🔱)きの歌(gē )』なぞ(😭)を好ん(🏴)で諳誦あ(💨)んしょ(🛢)うし(👜)たこ(🥞)ろの心(😑)は今だに忘(wàng )れられずに(🔹)ある。この東湖先生(🗓)の子(😺)(zǐ )息(xī )むすこさんにあたる人を近(jì(🏟)n )くこの峠の上に、(🤹)しかも(📝)彼の(🔆)自宅(🐖)に(🤠)迎え(🖱)入(rù )れようとは、思(👍)いがけないことで(🏘)あった。平(✨)田門(😲)人と(🥐)しての彼が、水(➗)戸の(🥠)最後のも(🤾)のとも(❕)言うべき人たちの前(🙍)(qián )に自(🧢)分を(🦐)見つける日のこん(🏊)なふうに(🈺)して来(lái )ようとは、なおなお思いがけないことであった。
(🐐)三人(🐖)の庄(💼)(zhuāng )屋(🆙)には、道中奉(fèng )行から江(💽)戸に呼び出(chū )さ(📤)れ、諸大名(🐠)(mí(🈯)ng )通行の難(📣)(nán )関たる木曾地方(fāng )の事(🕯)情を問(🈴)いた(✡)だされ、た(🍼)とい一時(🏻)(shí )的(🔺)の応(📀)急(jí )策たりとも宿駅補助の(👸)お手(🎥)当て(🤝)を下(🔟)付され(🤪)た意(yì )味(wèi )が、このお触れ書(shū(🕘) )の(👰)発表で一(yī(🤖) )層はっ(🥌)きり(🛬)した。
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