(💺)先(xiān )師は(🖐)、喪服(fú(🧠) )を着た(🐇)人や、衣冠(🔮)束(🔐)帯(🎒)をし(📇)た(👉)人(🥛)や、盲人に(🔭)出会われると、相手(shǒu )がご自分より年(niá(🔛)n )少者のものであ(♉)って(📰)も、(🚭)必(🤽)ず(🕍)起って道(dào )をゆずら(🛡)れ(♉)、ご自分(fèn )がそ(📿)の人たちの前を通ら(😽)れる時(shí(🚱) )には、必(bì(🤫) )ず(🚥)足を早められ(✖)た。
五(一(📷)八(bā(🥨) )九)
「寒(hán )さに向う(🔬)と、松柏の常盤木で(🌼)ある(🌲)ことがよく(👘)わかる(🐮)。ふだん(🌇)はどの木も一様に青い(🥨)色をし(🔘)ているが。」(💠)
「聖とか仁と(🌸)かいうほど(🦂)の徳は、私には及びも(🔼)つ(🗯)かない(👬)こ(🚫)と(🦆)だ(🚴)。た(😚)だ私(🏨)は、(🐶)その境(📜)地を目ざして厭く(🎚)こと(🌟)なく努力(lì )している。また(🤫)私の体(tǐ )験(🎷)をとおして倦むことな(🥇)く教(🏅)えて(🥎)いる(💗)。そ(🎮)れだけが私(👪)の身(😔)上だ。」
○ 前段と(㊙)後段とは、原文(♓)(wén )では一連の孔(👆)子の言葉になつ(📲)ているが、内(nèi )容(🕹)に連絡がない(❄)ので、定(🏪)説(shuì )に従つて(🚇)二(💼)(èr )段に区(qū )分した。
二一(二(èr )〇五(🏦))
「有能(néng )にして無(wú )能(🙀)な人に教えを乞い(🐕)、多知に(🐊)し(✒)て少知の人に(🧣)ものをた(👮)ずね、有(💑)っても無きが(💗)如く内(nèi )に省(shě(🚗)ng )み、(🕦)充実していても(🍪)空(kōng )虚なる(💌)が如く人(💺)にへり(😓)下り(🔁)、(😁)無法(fǎ )をいいか(🍘)けられても相(➕)手に(🚪)なって曲直を争(zhē(🐃)ng )わない。そ(📱)う(🎗)い(🗒)う(🆒)ことの(😅)出(chū )来(🃏)た人がかって私の(🍮)友人にあったのだが。」(🕐)
九(一九三)
「孔先生はすばらしい先生だ(㊗)。博学(🏀)(xué )で何ごとにも通(tōng )じてお出(🍘)(chū(🏤) )でなので、これとい(👛)う特長が目立たず、その(Ⓜ)ために、却(😔)って有名(🕥)におなりになることがない。」
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