○ 昭(zhāo )公==魯の国(📼)君(🤜)、名は稠(🏑)(chóu )(ちよう)、襄公(じ(🕕)よ(🚴)うこう)の子。
「君(♓)子が行(há(🥁)ng )って住めば、いつまで(🔸)も野(🚨)蠻なこともあ(🔊)るまい。」
○(🕘) (😌)巫馬期=(🏂)=(〽)孔(🙂)(kǒng )子の門(💉)(mén )人(👭)(rén )。巫馬は(🏩)姓、期は字、名は施(shī )(し(🍺))。
「熱(rè )狂的な人は正直なものだ(👲)が、(😃)その正(🏑)直さが(🔯)な(🍶)く、無知な人(📺)は律義(🎢)なものだ(👵)が、その律儀さ(🗾)が(⚾)なく、才能のない人(rén )は信(🍁)実なものだが(🤷)、そ(❎)の信(🚠)実さがない(⏲)とすれば、(👵)もう全く手がつけられ(🥨)な(⛅)い。」
「よろし(🚸)い(✒)と思(sī )います。誄(🏋)るいに、(🕒)汝(🍪)の幸いを天(🙉)地の神々に祷る、という(💚)言葉がございますか(🐇)ら。」
「私(🅾)は(♟)、君子というものは仲間ぼめはしないものだと聞いていますが、やはり君子(zǐ )に(📅)もそれがあ(📵)りましょうか。と(🈁)申しますのは、昭(🦔)公は呉(✈)ごか(♒)ら妃(🍯)きさきを迎えら(🐤)れ、(🐸)その方がご自(🕴)(zì(🥗) )分(🚽)と(🀄)同性な(🚝)ために(🕹)、(🐉)ごまか(💍)して呉孟(😡)子ごもうし(🔐)と呼ん(🌭)でおら(⏲)れるので(🚙)す。もしそれでも昭公が礼を知っ(💸)た方だといえますなら、(💆)世の中に誰か(😿)礼(lǐ )を知ら(👃)な(💾)い(⚫)ものが(❓)ありましょう。」
二八(bā )(一七(🚠)五(♿))(📨)
「せっか(🚧)く道(🛴)(dà(🍙)o )を求(qiú )めてやっ(⏩)て来たのだから、喜んで迎(💣)(yí(㊙)ng )えてやって、退かないようにし(🍢)てやり(🐶)たいものだ。お前たちの(🤩)よ(👾)うに、そうむご(🚸)い(👚)こ(🥛)とをいう(⏫)ものではない。いったい、(🍾)人が自分(👼)の(🔵)身を清くしようと思(sī )って(🎴)一(yī(🕺) )歩前(qián )進して来たら、その清く(🐬)し(🚞)よ(➖)うとす(🈚)る気(🎢)(qì )持を汲んでやればい(⛽)いので(🦆)、過去(🛫)(qù )のことをいつまでも気にする必要はないのだ(🔆)。」(📌)
○ (🌿)矢ぐるみ==原文に「(🐽)弋(yì(🔋) )」(よく)とある。矢(shǐ )に糸をつけ(🐜)、それを島(🧖)の(😀)羽(✴)根に(🚾)からませ、生擒す(🥠)る方(🧑)法であつ(🚝)た。
六(一九〇)
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