一(yī(🚍) )〇 木(🌔)像拝見(🍋)
(🍲)石(♓)山(🐳)か(🍕)ら鳥居川(🎿)村(cū(🚰)n )までは(🕹)八町ほど(🔬)です。た(📱)ずねて行っ(📥)て(🛁)みま(👱)すと(🦐)、(🎭)ささ(💱)や(🕋)かな店座敷(🍊)みせざ(🤰)しきにはうわさにきいた鎌(🆕)かまの(📤)類がならべ(👴)てあります。土間のところにはふいごなどの道(🔰)具(jù(💳) )が置(🍘)い(🛵)てあ(✂)ります。暑(📮)(shǔ )い日ではありましたが、(🌚)古び(🏁)たじゅばん(💭)一(yī )枚で裏(lǐ )口(⛄)の(🏡)木(mù(🍯) )戸のほうから出て来た六十歳あまり(🐄)の隠居(jū )さん(🎻)がありまし(📫)た。この人が来(lái )助(zhù )老人で(🐎)した(🖼)。この世の雨や(🔠)風にも(🔛)ま(👵)れ(😛)て来(lái )た(🕔)ような(👩)その額つきを見(📵)たばかりでも(⛪)、た(💖)だの鍛冶屋の隠居(🔤)(jū )さん(🖊)でな(👩)い(🧗)ことがわ(🕹)かりま(🚤)す。
木曾福島きそふ(🕙)く(🍖)し(👄)まは馬市うまいち(📊)の立(🛁)つ町としても昔か(🌷)ら知られています(🌆)。その馬市の(🗑)ことを(🧒)木曾地方(➕)のものは「(💰)お毛(👂)附(🍜)けづけ」とも言(yán )います。木曾(cé(😎)ng )は馬の(🤝)産(chǎ(⛰)n )地(dì )で(🚔)、馬を飼わない百姓は(🏬)なかったくらいですから、(🤥)福島に市いちの立った時は近在のものが木曾(😗)駒(💙)(jū )きそ(🦎)ごまを持ち(📷)寄り(🤞)ます。それを買いに(🙀)諸国から(🥌)博労(💎)ば(🌩)くろうが入りこんで(💂)きます。町もにぎ(🔏)わい(🔈)の時です(🍖)。
墓は死ん(〽)だ者のためにあ(🗝)るのではなくて、生き残(cá(🥁)n )る者のためにある(🚕)の(👘)だと、ある人(🚏)も(🚐)そう申(shēn )しましたっけ。
人(🎉)の世(✅)はふしぎ(🆑)なもの(👞)ですね。その時わたしが木(😙)村(cū(🌅)n )先生を(🧒)おたずね(🕜)し(🤺)なかっ(🤡)た(🛬)ら、(🤢)小諸(🌥)義塾こも(🚣)ろぎじゅくのあることも知(🔋)らなかったでしょうし(🐵)、先(🌶)生の(🎸)教育事業を助ける(🖨)ようにと(💑)のご相(💒)談(tán )も受けなかっ(🐑)たでしょう。わたし(🤗)はよ(🐇)く考えた上(shàng )でとお答(🤯)(dá )えして、いった(🙎)ん東京へ帰り(🌙)ま(📚)し(🛀)た。ただ先生のよう(🐎)な人が小諸あたり(🍜)に退(🥡)い(♒)て(👡)、学校(🔗)(xiào )を建て、地方(fāng )の青年(nián )を相手に田園生(shēng )活とい(🙊)うものを楽し(♊)んでおられ(📹)るのをゆかしく思ったこと(🐶)でした(📎)。
わたしが仙台(🌕)で(👡)送った(⚽)一(✂)(yī(🛩) )年(nián )は、ちょうどこ(🛥)の(🔯)学(🖕)校生(🔭)徒がにわ(🐻)と(🕟)りの鳴(📗)き声を(😷)聞き(🎦)つけた時のような(🖖)ものでした。朝になりますと、だんだん(🏺)空(kōng )が明けはなれて行くように、過(🍸)ぎ去った(🏒)ことはわ(🤰)たし(🧠)から(🚟)離(❗)れて行(háng )き(🍸)ま(🥃)した。そこ(🕷)い(🏩)らは明るくな(🤪)ってきます。物は生き返(📉)ってきます。草木も新(🔮)しい(🔗)色(sè )を帯(dài )びてきます。何(🏺)を(🤖)見ても目がさめるようでした。
一 宮城野
五 行商(shāng )
木曾川は(😸)こ(🧔)の町の(🤗)中央(🎑)を流(😔)(liú )れ(🎋)る川(🙁)です。姉の家(jiā(🎢) )の門前(qián )か(📞)ら(📛)がけ下(💊)のほうに福島(dǎo )の町(dīng )がよ(🎦)く(🖊)見(🤐)え(🛏)まし(🚊)て、川(🙏)の瀬の音(🌡)までが手に取(❓)るように聞えています。対(duì )岸(àn )に並ぶ家々(🎗)、お(🌦)寺(sì )の屋(wū )根、古い屋(wū )敷の跡(jì )なぞか(🦆)ら、深(shēn )い原(🚢)生林につつまれた(〰)山(shān )腹の地(🔭)勢(shì )までが望まれます。こんなに用心(🐘)よく(🏌)まと(🏮)まった町のな(🏽)がめ(🤬)のあるとこ(🦂)ろもめずらしい。それを見ても、古(gǔ(🔥) )いお関所を中(🛳)心にして発達してきた(❌)町だ(😕)ということがわか(🛤)りますね。
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