(🥟)仙(👺)台せんだいへ引(🌜)き返(fǎn )してから、わ(🆘)たしは布施(shī(🏕) )ふせさんの家の(🏠)人たちとも別れ(🤾)て、名掛町なかけちょうというところにあ(😹)っ(🎻)た宿の(㊙)ほうへ移りま(🚆)した(🧘)。そ(🚚)こは三浦(pǔ(🤔) )屋とい(🏊)って(⛴)、(💮)旅人宿と下宿(xiǔ )を(🔶)兼ねてい(🗃)ました(💗)が、わ(♈)たしの借りたのはそ(💉)の奥の二(èr )階の部屋へ(🔨)やでした。ほん(🌚)とに、わたしの仙台時代はそ(🔈)の二階(🏔)(jiē )で(😨)始(shǐ )ま(🎡)ったと言っても(🚲)いい(❓)。窓の外には(🍇)となり(💪)の石(🚭)屋さん(🔆)の(🌠)石をならべた(🚙)裏(lǐ )庭(🔤)が目の(👡)下に見えます。わた(🐏)しは(🎮)石(shí(🐰) )屋さん(🐺)と競争(🐋)で(🚚)目を(🐎)さまして、朝(cháo )も早(zǎo )くから机にむかい(👵)ました。
当(💌)時(📫)は刀(🌇)(dāo )鍛冶で妻子つ(😝)まこを養うことも(🉑)で(🗓)きな(🎰)い(🏿)ような(😖)時であったといいます。そ(💦)れ(🎗)で妻(🌷)(qī(👧) )子を養おうとす(👱)るには、どうしても古刀(🏆)の「に(🤭)せも(💴)の」を(👘)作(zuò )るよ(🌞)りほかにその(🤟)日(rì )の暮らしようがありません。当(🥧)時、は(🌦)ぶりのい(💙)い(🥎)刀(dāo )鍛冶と(🎓)いう刀鍛冶は(🥛)みな、そ(🤶)う(🏺)いう「に(👐)せ(🎨)もの」を作(🎾)っ(🍅)て売っていたといいます。来助老(lǎ(🍢)o )人(rén )はそれ(🕎)ほど刀の道のすたれたのを悲(😒)し(🥖)みまして、草(cǎo )ぶかいいなか(🍠)に引きこむ気に(🍶)もなったのでしょう。刀(🌵)(dāo )鍛冶(🔸)としてその道に一(〰)生(shēng )を(🏷)さ(💺)さげるためには、(📟)妻(qī )をも(🥟)持(🚈)つまい、(🎼)子を持つまいという、そんな決心(xīn )にも至(🦏)(zhì )ったのでしょ(🕝)う。百(🍞)姓の(😑)くわや(👷)かまを打(dǎ )ちなが(🤢)ら、(🧢)三(😇)十年もじっとしん(👕)ぼう(🙂)しているようなことも(🔫)そこか(🗂)らはじまっ(➖)てき(✖)たのでし(🧦)ょう。聞けば聞くほ(👁)ど、わたし(➿)もたずねて行ってみたくなったもので(💜)すか(📺)ら、そのこと(😫)を(🖊)茶(chá )丈のむすこに話したと(🏦)ころそん(🤛)ならいっしょに行ってあ(🕢)げ(💫)ましょうと言(🔍)(yán )って、こ(⬅)ころよく引(💳)き受(shòu )け(🆒)て(📘)く(🎟)れたのです(🍟)。
『小(🆓)公子』の(👰)訳(✉)者として知(🏝)られた(📼)若松賤子(zǐ )わかまつしず(🦀)こさんがなくなりま(🌥)して、そのなきがら(🀄)が墓地の(😿)ほうに送られた日(rì )の(😦)ことでし(🔴)た(🏢)。
そう言って呼んでくる声(shēng )を聞(wén )く(🤼)ようにな(💂)りますと、さすがに山家(jiā )やまが(🥕)もい(💝)い陽気に向かい(😙)ます。越後(hò(🔢)u )路えち(🚲)ごじか(🗳)らの女の(🛐)わかめ(👈)売りの(🙈)声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうをはめ(💌)、荷物をしょった行商姿(🍩)の(📋)風俗の女(⛺)がい(⤴)く(❔)組(zǔ )も来(😗)て(🚣)、遠く越後のほ(🌭)うでと(🧔)れた海草を(🛂)信濃しなのの山(shān )の上まで売りに来ます。五(🕚)か月(yuè )もの(🉐)長(zhǎng )い冬を(🙌)通(♎)り(🌼)越(😁)し(🔕)たあと、ふるい野菜は(🎽)す(💿)でに尽き、(💦)新しい野(🏂)菜にはまだ早(🅱)(zǎo )いとい(🚤)う四月の(😚)ころには、(🐰)わたしたちはこ(🆖)の(💮)わ(🍃)かめ売り(🍣)の来(lái )るのを待(🎋)ち暮(mù )らしているようなもの(👡)です(📹)。さ(🚷)んしょの芽の青(qīng )くもえ出す時分になって、(🍦)においのいい(🀄)田楽で(🗯)んが(😵)くなぞ(🛌)をか(🏖)い(🤲)で(🤠)みる心(😼)持は、山(🛷)の上の冬ご(🔡)も(💪)り(🌺)をし(😴)たものでな(😧)ければわかりません。
その若い主(zhǔ )人(rén )は、以前にわたしがお世話になった吉村(🔤)よしむらさんの家へ(🌈)奉公に(🥎)来(lái )ていた娘の(📨)に(🔼)いさんにあ(🌉)たる人で(⬜)す。いったい、その時分(🔼)には、房州(👤)へん(🚸)の農家の娘は東京(jīng )へ出(chū )て(🌔)奉(fèng )公(🍵)し(💆)たものでなけ(📞)れば、およ(💳)めにもらい手(shǒu )が(🤫)な(🚳)いと言わ(🤲)れたくらいで、一般(bā(🦑)n )にそうい(🦇)う気風でしたから、同じ村(👛)(cūn )から来(lái )て吉(👅)村さ(📓)ん(🏪)の家に(🌸)つとめた娘(👯)は(🔗)二(💬)(èr )人もありまし(🏏)た。そ(🦐)んな(🐬)わ(🍻)ずか(👜)な縁故(gù )をたどって(🤙)、土地(dì )不案(🐍)内(🙋)なわたしが(🤐)小湊のほうのことを尋(xú(🙁)n )ねに立ち寄りまし(✉)たところ、(😆)つい引きとめられたのがその若(🌎)い(👦)主人の家です。よく寄って(🚬)く(🎡)れた、土(🎃)(tǔ(🦃) )地(dì )の案(🦆)内も(🔛)しよ(🐼)う(🧗)か(🐙)らま(💚)ずわ(🥂)ら(💳)じをぬげ、(🖨)宿(xiǔ )屋に泊まる(🔅)くらいなら自分らの家に泊(🦖)(bó )まれと(🍄)言っ(🙊)て、若い主(📊)(zhǔ )人(🔲)(rén )の母親までがしきりに引きとめて(😧)くれるな(💷)ぞ(🧑)、思い(🚬)が(📅)けないもてなしぶりで(🈴)し(🐠)た。だん(🐍)だ(🌦)ん聞いて(📟)みましたら、東(dōng )京での主人(🚒)す(💩)じからこんなにた(🤡)ず(📳)ねて(🕷)きてもらえることはめったにない、これというのも娘た(🐄)ちが奉公(🍷)先での(👻)勤(🍴)めぶりに怠りのなかった(🆒)証拠であると(🤥)言って、そのことが農(⏫)家(〰)の人た(📯)ちをよろこ(✉)ばせたのです。どう(➡)して(🎗)農(🆖)家(jiā(🚮) )と(🍈)は言いましても、炉(🕰)ばた(🔥)は(🥁)広く、蔵のあ(😻)る(👜)ような(➗)相応(yīng )な暮(mù(🙈) )らし(🦓)の家(🍬)で、こんな家(🗜)庭(🔻)か(❕)ら(🤥)でも娘を東京(jīng )へ修(🌀)(xiū )業(🔥)に送るの(💓)か(🗓)、とそうわたし(😙)は思(🔹)いま(🧠)した。
四(🦋) (👳)馬市(shì )の(🏄)立つ(🌽)町
第六章 姉
八 (🎤)小湊(🌟)へ
三 土と水
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