女性 えろ 動画6

A「何という名(😞)？(🛩)」

A　さて、(🔃)きょうは、何をお話いたしま(🔲)しょうか(📞)な。何も(🍇)別にお話す(🍻)る程の珍らし(👩)い事(❓)もご(🌲)ざい(⌚)ませぬが、(🍧)（こんなに気取(👊)らないと、いい先生なん(🥧)だが）(🕜)本当に、いつ(💜)もいつも似たよ(🤠)う(🔈)な話で(🍦)、皆(🐐)様も(🍣)（誰(🚔)もいやしない）う(♌)んざ(🛷)りしたでございまし(🌪)ょ(🍹)うから、き(🎱)ょ(👊)うは(🏛)一(🔋)つ(🍌)、山椒魚という珍動(🚙)物に就いて、(🌥)浅学の一(📩)端を御(🎃)披(🍗)露(🤬)ひろうしまし(🔏)ょ(❔)う(🔌)。先日私は、(🥗)素直な書生(🎿)にさそわれま(📈)して（(🧗)い(🕠)やな(🛡)事を言う(🤪)）井の頭(🌾)公園の梅見としゃれ(🤚)たの(📂)でありますが、紅梅(🎙)、(🍴)白梅(⚽)、(🍂)ほつほつと咲(🏾)きほ(🗾)ころび(📈)（(♊)紅梅は咲いていな(✈)か(🏥)った(🆙)）つつ(❕)ましく(✍)艶えんを(🏯)競きそい、ま(💥)ことに物静かな、(🍵)仙(😇)境とはかくの如きか(📁)と(🎛)、あな(🏹)た、こ(🌟)なた、夢に夢みるような思(🕋)いに(😔)てさ(🕟)ま(🦖)よい(🆎)歩き、ほとんど俗世間に(⏬)在るを(🚔)忘却いたし（親子(🍺)どんぶり、親子どんぶり）ふと(🔮)眼前(🏛)にあらわれた(♓)るは、(👍)幽玄なる太古(🕯)の動(📯)物(📩)、深山の（言うという字に糸(🔟)二つか）巒気らんきたゆとう(📽)尊いお姿、(🏌)ご(🌿)そりごそりとうごめ(💊)いていました。い(🌜)や、(👝)驚かな(📝)くともよろしい。これが、その(♐)、れいの山椒魚であったというわけなの(💾)であります。私たちは、梅が香に酔いしれ(👺)、ふらふ(😗)ら(♟)歩いて、知らず識ら(💘)ずのうちに(🍌)公(🏻)園の水族(🍪)館にはい(🃏)っていたのであります。山椒魚。私はその(🍞)姿を見て(🥅)直観い(🐓)たしました。これだ！　こ(🥙)れ(💖)こそ私の長年(🏊)さがし求(🔪)めてい(🍴)た(🧚)とこ(🥑)ろの恋人だ。古代そ(😗)のままのにおい。純(😷)粋の(📌)、やまと。（(🎦)ちょ(🔺)っと、(🧀)こじつけ(👄)）(🐳)これは、(📕)全く日本の(📁)ものだ。私は(🏗)、(🥜)おもむろ(🛬)に、(🏟)かの(👕)同行の書生に向い、(🌺)この山椒魚の(🕓)有難さを説(🍦)いて聞かせ(⏭)ようと思っ(🛣)た(❓)と(✅)た(🍟)んに、かの書生は突如狂人の如く(🆔)笑い(📲)出しましたので、私(🍖)は実に不愉快になり(🎢)、説明を中止して(🌲)匆々そ(🌧)うそ(🕕)うに(🔁)帰宅(🚋)いたしたのでござい(🦀)ます。きょうは皆様に、まずこの山(🐺)椒魚の学理上の説明を(🍆)少しお聞(🛫)かせ致し(🦗)ましょう。日本(🎳)の大き(🧐)い山椒魚(😊)は(🧑)、(👾)これ(🚕)は(🔎)世界中でたいへん名高(🍄)いも(🐷)のだそうでござ(😓)いまして(😃)、私が最近(🚡)、(🦒)石川千代松(✏)博士の著書などで研究いたしま(♉)したところに依よれ(📮)ば、い(🔄)まから(📣)二百年(🕝)ばかり前に独逸ドイツの南(👈)の方で、これまで見た事も無(📵)い奇妙な形の化石が出まして、或るそ(🔒)そ(🅾)っかしい学者が、これ(🍓)こ(🍤)そは(📟)人(☝)間(👊)の骨だ、(🌇)人間は昔、こんな醜い姿をして(🦖)這はって歩いていたのだ、恥を(🥞)知れ、な(🧚)どと(⛷)言って学界の紳士たちをおどかし(😿)たので、その石は(⬇)大(📽)変有名になりまし(🧞)て、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさい(🚄)し、宗(🗿)教(⛰)家は狼狽ろうばいし(📇)、牛太郎は肯定(🈺)し、捨てて置か(🎖)れぬ一大社(🔫)会問題(🏂)にさ(🌓)えなりか(📩)けて来まし(🌭)たので、(💌)当時の学界の権(📨)威たちが打ち寄り研究の結果、(✴)安心(✒)せ(⚡)よ、こ(⏰)れは人間の骨ではない、しかし(👀)なんだかわ(🌡)からない(🌤)、亜米(👲)利(🏃)加アメリカ(🛥)の谷川に棲す(🚿)む(📨)サンショウウオとい(🗂)う小(♊)動(⤵)物に形がよ(🎽)く似ているが、けれども、亜米(🈳)利加にいる(💞)そのサ(🎲)ン(🎩)ショウウオ(🐿)は、こ(🛄)んなに大(💄)きくは(🥍)ない、両者の間には、(👸)その大(💻)きさに於いて(🙄)馬と兎くら(🏡)いの相違がある。結局、なんだかわからないが(🌐)、(💦)まあ、(⛳)大サンショウウオとでもいうもの(👬)であろう、と気のきいたごまか(🌛)しかたをして、(🤽)いまはこの(🐴)大サ(🌞)ンシ(👹)ョウウ(🐣)オなる(🔯)ものは死滅して世界中のどこにもいない、居らん(🌱)！　と大声で言(🐇)っ(🔐)て(🔬)衆口を閉じさせ(🕙)、ひ(👐)とまず落ちつく事に(🧟)い(🛑)たし(🚏)ましたが、さてその後(🛋)、シ(📧)ーボル(🍽)トという人が日本にまい(⚫)りま(🥪)し(🌙)て、或る(⏺)偶然の機(⚽)会にれいの一件がの(📇)そりのそ(👠)り歩い(🤺)ているのを見つけて(📈)腰を抜かした。何千年も前に、既に(😾)地球(🛳)上から影を消した(🥝)ものと(😃)ばかり(📯)思われてい(🛂)た古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、(👻)ああ、ニッポ(😱)ンに大サン(🐯)ショウウオ生存す、(➗)と世界中の学界に打電いたし(🧟)ました。世界中(💣)の学者(🎁)もこれには、めんくらった。うそだろう、(🖱)シーボルトと(⛸)いう奴は、もとから、ほら吹きであった(📣)、などと分別臭い顔(💹)を(🔗)して打ち消す学者も(🈷)ご(⏫)ざいま(🆘)したが、どうも、そのニッポン(🍧)の大サ(📣)ンショウウ(🔜)オの骨格が、欧(🚿)羅巴ヨ(🐜)ーロ(🖲)ッパで発(❌)見(🐽)せら(🖱)れた化石とそっくりだという事が明(🎀)白になってまい(🗡)りまし(🤮)たの(🐘)で、知らぬ(🌬)振りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🚚)世(👑)界(🌽)中の学(♋)者の重(🔆)要(🏜)な研究課目と相なり(🐎)ま(🈺)して、(🤟)いやし(🐞)くも古代の動(🐫)物に関心を持つほど(👺)の者は、ぜひとも一度ニ(🎠)ッ(♊)ポンの大サンショウウオにお目にかからなけれ(🎁)ば話にな(🥃)らぬとま(🕎)で(🔎)言わ(🥟)れるようになって、なんとも実に痛快無(🎂)比、御同慶(♿)のいたりに堪え(🌖)ません(🤯)。思っ(🌴)て(🦓)も見よ（ま(🎣)た気(🏩)取り(🏨)はじめた）太古の(📚)動物が(🕉)太古(🐎)そのままの姿で(👫)、い(🐮)まもな(🎻)お悠然とこの日本の谷川に棲(🍃)息せいそくし繁(🖌)殖し、また静かに(🎰)ものを思いつつあ(🗾)る様は(🎐)、これ(📤)ぞまさしく神な(👂)がら、万(🎡)古不易の豊葦原とよあ(📡)しはら瑞穂国みずほのくに、か(🐵)の(🍆)高志こ(🔓)し(👣)の(💬)八岐やまたの遠呂(🍾)智お(🐟)ろ(🚤)ち、また(😀)は稲羽いなば(🀄)の兎(💏)の皮を(🏞)剥はぎし(🔭)和邇わに(🥣)なる(🗄)もの、すべてこ(🌑)の山(💿)椒魚では(😺)なかった(🎑)かと（脱(🏦)線、脱線）私(📫)は思惟しい(🔇)つかまつるの(♐)であ(🥅)ります(🤫)が、反対の(🕗)意(⭐)見(👜)をお持ちの(🎒)学(🎍)者もあるかも知(👾)れません。別段(🆔)、こだわ(🍤)る(🐭)わけではありませんが、作州の津山か(🔠)ら九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(🎬)という(🥈)と(🧦)ころがありまして、そこにハンザ(🐝)キ大明(🐀)神という(🥇)神(🐁)様を(✌)祀まつってい(🦖)る(🌊)社やし(💳)ろがあるそうです。ハンザキというのは(🤢)山椒魚(♎)の(🍈)方(🌯)言のよ(⏩)うなもの(✨)で(🥒)あり(🐠)まして、(🥪)半(🔢)分に引(🏕)き(⛱)裂かれて(🏙)もなお生きてい(📲)るほど(✴)生活力が強いという意味があるの(🍕)で(🗣)はな(🍘)かろうかと思い(🚬)ます(🐞)が、そのハン(🎥)ザキ(🛌)大明神としてまつられ(🖋)てある山椒(😌)魚(🔽)も、おそろしく(🐈)強(💦)く荒々しい(🦉)ものであったそ(🛄)うで、さかんに人間(🚤)をとって食べたという口碑(👎)こうひがあり(📩)まし(💺)て(🦊)、そ(🚕)れ(🔳)は作陽誌という書物にも(🧒)出ているようでございます。あん(⛷)まり人(🖨)間(😍)を(🉑)とって食べるので、或ある勇(➕)士がつ(🧦)いに(⏭)之こ(🚦)れを退治して(🐷)、あとの(👔)祟(🦗)たたりの無(➡)い(🍯)よう(♐)に早速、大(🔑)明神として祀り込めて(👍)うまい具合(🎂)におさめた(👡)という事が、そ(👇)の作陽誌(🖊)という(🍦)書物に詳しく書か(📜)れている(👡)のでござい(🏽)ます。い(🌲)まは、さ(🦆)さやかなお宮で(🛃)す(🤴)が、その昔(🌟)は非(🤟)常に(♐)大きい神(👀)社だったそう(🌑)で、な(🕚)ん(🈺)だか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似(🗾)ているようなところもある(🛵)で(🤯)はございませんか。決(👒)し(🌦)て、こ(💁)だわるわけでは(🐹)ありませぬが、作(🐪)陽誌に(🐯)よりまする(🌉)と、(🐸)そのハンザ(🦔)キ(👮)の(🕋)大きさが三(😮)丈(🔈)もあったというので(💖)すが、そ(🚈)れは学(📲)者たち(🤶)にと(🚝)っては疑わしい事かも知れませ(😘)ん(🐅)が、どうも私(🙁)は(🎌)人の話を(🎛)疑う奴はまことにきらいで、三丈と(🚇)言ったら三丈と信じたら(💌)い(🐩)いではないか。（(🦒)何も速記(🕛)者に向って怒る必要はない(🦗)）とにかく昔は、ほう(🙁)ぼ(⌛)うに山椒(🅿)魚がいて(📒)、そうしてなかな(🍽)か大きいの(⚫)も居っ(🍨)たという事を私は信じ(⛰)たいのでございま(👳)す。いった(🎹)いあ(🥂)の動物(🐬)は、か(🏷)らだが扁平(🗡)へ(😹)ん(🐁)ぺいで、そうして年を経ると共に(🤸)、頭が異様に大きくなります。そうして(👴)口(💸)が大きくなって(🔱)、いまの若(🎢)い人た(👔)ち(🥇)などが(📲)グロ(💂)テスクとか(🕶)何(🤗)とかい(💺)っ(🤖)て(🛄)敬(💅)遠したがる種類(🥂)の(🕕)風貌を呈してまい(💭)り(🌟)ま(🚃)すので(👷)、(🍞)昔の人がこれを、ただもの(🥗)でないとして畏怖いふしたろうという事も想像(🐂)に難(🧖)くない(🔍)のであります。実際ま(🚿)た、い(🛳)ま日本の谷川(🚚)に棲息している(⛷)二尺か(💍)二尺五寸くらいの山(🔣)椒魚でも、くらい(🦆)ついたり何かする(🍖)と(🌇)酷ひ(🏈)ど(🔸)いそうで(🍙)す(🏨)。鋭(🧀)い(📩)歯はありま(🧕)せ(💙)ん(🦑)けれども(🎒)何せ力が強う(🏟)ございますから、人(🤦)間の指(🎭)の一本や二本(〰)は(👩)、わけなく食いち(🌉)ぎるそう(🏉)で、(🖱)ど(👄)うも、い(📏)やに(🎾)なり(📆)ます(✌)。（失言）(🔆)その点に就いて(🌄)も私は山椒(🗯)魚に(🥂)対して常(📰)に十分の(🐓)敬意を怠らぬつ(😀)もり(🌆)でございます(⤵)。割合におとなしい(🐕)動物であ(😻)りますけれど、あれ(🌝)で、怒(📜)ると(🔌)非常にこわいものだそうで、稲(👟)羽いなばの(📼)兎(🔻)も、あるいはこいつにや(👙)られたのではなかろうか(🍟)と私はに(🏫)らんでい(🏎)るのでご(📍)ざいますが、これ(♈)に就いて(🆒)はな(🥥)お研究の余地もあるよ(⛵)う(🤚)でございます。妙なもので、あ(💛)のように鈍重に見えていても、ものを(🚷)食う時には(🧥)実に素早いそうで、静(💬)か(🗺)に瞑想めいそうにふけってい(🎅)る時で(🔭)も自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これ(⛵)がどうも実に素早いものだそうで、(🔞)話に聞いてさ(🅰)え(🍰)興(🚪)醒きょう(😷)ざめが(🏠)するく(😅)らいで、突如(🔰)として(🏾)頭を曲げて(🤓)、ぱくりとやって、また静(🦃)か(🤠)に(🚮)瞑(😘)想にふ(😄)け(🎅)る。日本の山椒魚は、あのヤ(👚)マメとい(😿)う魚を食(😵)っているので(☕)すが、ど(🧠)うして(🏧)あんな(👧)敏捷(📆)な魚(🍟)をとっ(🙊)て(📓)食(😶)えるか、不思議なくらい(📂)であります。それにはあ(😳)の山椒魚の皮膚の色がたい(😀)へん役(👈)立っているようであります。か(🦁)れが谷川の岩の下に静(🕤)か(👉)に身を沈めている(🌰)と、泥(📚)だか(🕯)何だかさっぱり(🖊)わからぬ。そ(🆑)れでかれは、岩穴の(🐳)出口のところに大きい頭を置いてお(📡)きま(💺)して、深く(🏀)もの(♈)を思(👋)うて(➖)おります(🤺)ると(🚬)、ヤ(⏩)マメがちょいと(😾)その岩(🀄)の下(🐘)に寄って来る、と(👸)突如ぱくりと(🐃)大きな(🚠)口を(🖐)あ(🌮)けてそれを(🕣)食べ(🌊)る、遠く(💝)ま(🐵)で追いか(😨)け(🏭)て行く(⛑)という事はからだが重く(🔜)て(👃)とても出来ない、そのかわり自分(🆚)の頭の(🈚)すぐそば(🚧)に来たなら決して逃がさ(📡)ずぱくりと食(🕖)べる、それは非常に素(🏖)早いも(♊)の(🐝)だそうであります。昼は(🤙)た(🕣)いてい岩の下(🖇)などにもぐ(😂)っているの(🔫)ですが、(🐠)夜はのそのそ散歩に出かける。そ(🐘)うしてずいぶん遠く下流にま(🚷)でやっ(💫)て(👰)来る様(📫)子で、たいへん(🐆)大きな河(🐣)の(🌪)河口で網(🥔)を打ってい(👾)たら、その網の(🔈)中にはい(🔉)って(🎿)いた(⭕)などの話も(🚛)ある(📭)ようでございます。だいた(🗾)い日本のどの辺に多く(🐵)いるのか、それはあのシー(🥖)ボルトさんの(🕎)他にも、和蘭(😔)オランダ人のハンデ(🥅)ルホー(🔇)メ(🎻)ン、(🌠)独逸ドイツ人の(🔨)ライン、地(🔣)理学者の(🔼)ボンなんて人(🕢)も、(🚩)ちょ(📸)い(😄)ちょ(📹)い(🤒)調べ(🔊)てい(🏄)まし(♑)たそうで(⛴)、また日本(🧜)でも(🌩)古くは佐々木(🌆)忠次郎とか(🍲)い(👴)う人(🤔)、石川(🕑)博士(🏀)など実地に深(🏒)山を(🌹)歩き(💘)まわって(📒)調べてみて、その(🔧)結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🍆)ょう(🔏)郡に八幡は(🤱)ちまんという(🎧)ところがありま(🎼)して、その(🈵)八幡が(🍳)、(⛵)まあ、東の(🧟)境になっていて、その以東には(📃)山椒魚(📑)は見当(🈺)らぬ、そ(🍰)うして、その八幡から西、中(👬)央山(🛸)脈を伝(🚌)わ(🚹)っ(🥥)て本州(㊙)の端ま(🐰)で(🍫)山椒魚はい(😥)る、という事に(🔉)ただいま(🐗)のところではなっているよ(🕸)うで(💳)ござい(😴)ます。周防(🌕)すおう長(🏢)門な(🏷)がと(🔖)に(🐱)もいるそうですし、石州(🖤)あたり(👖)にもいる(🔆)そう(🥁)です(👓)。それ(🥥)から、もう一つ(🎴)は(🧒)、琵琶湖の近所か(🤕)ら伊勢、伊賀(🐄)、大和、あ(🚫)の(💂)辺に山脈がありま(🐉)す(👌)が、あの山脈に(♓)もち(🍿)ょいちょい居るそうでございます(🌌)。その他は(🧝)、(✌)四国にも九州にもいまのところ見(🍸)当らぬそうで、(🚩)箱根(📊)サンショウ(🏥)ウ(⚫)オという(👔)のが関(🌲)東地方に棲息して居り(🌙)ま(🚎)すけれども、あ(📧)れはまた全く違った構造を持っ(🕷)ているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(👓)原」、第3水(🔃)準(🚦)1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🔄)ま(😨)して、それ以上は大(👘)きくなりませぬ。日本の(😓)山椒(🕕)魚が、とにかく古代の化石(⛅)と同じくらいに(💡)大きいとい(➗)うところに(🏘)有難さがある訳でありまして(😄)、文句無しに世(🌦)界(⏱)一ばん、ここ(🏉)に私の情熱も(🤚)おのずから湧いて(🔩)来(🍙)て(➖)、力(🚘)こぶ(👰)もは(😳)いってまい(📏)ります次第で(🧓)ござ(🐂)います。最(🏸)近(🥕)、日(🌴)本で(💪)発見(🏎)せら(🚣)れた山椒魚の(⚾)中で一(🕹)ばん(🎦)大きいのは、(💋)四尺(🕊)五(💷)寸、まず一メートル半とい(🗑)うところ(📩)で、それ以上のもの(📣)は、ち(🌬)ょ(🖤)っと見当ら(🎹)ぬそうでご(🚬)ざ(🤲)います。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江(💸)よどえ(👢)村と(👌)いうところに住(🈵)ん(🗺)でい(🔸)る(🔣)一(🏬)老(🙋)翁が、自分の庭の池に(🍫)子(💢)供の時分(❤)から一匹の山椒魚を飼って置いた、(🚌)それが六(🈯)十年(🏘)余も経(🏓)って、いまでは(🍢)立派(📗)に一(🎉)丈以上の(🛠)大山椒魚にな(⛳)って、時(⛹)々水面に頭(🧓)を出すが、(💡)その(😀)頭の(🖖)幅だけ(🥦)でも(🏯)大変なもので、(⌚)幅(👘)三尺、(🕍)荘(🚕)厳(🍬)です(🤤)な(🙈)あ、身のたけ一丈、もっとも、(🚍)この老翁は、実にず(🔜)る(🧦)いじ(♉)いさんで、(🍿)池の水を必(🎐)要以上に濁らせて、水面には睡蓮(💔)すいれん(😡)をいっぱいはび(💙)こらせて(🏿)、(🐻)その山椒魚(📜)の(🦀)姿を誰に(🔃)も見せないよ(📃)うにたくらん(📍)で(🎋)、そうして自分ひ(🍽)とり(🐐)で頭(📍)の幅三尺、身のたけ一丈(🍁)、と(🍀)力んでい(🤫)るのだそうで、それは或る学者の(⛵)報(🥝)告書にも見え(⬇)てい(💪)た事でございますが(⏯)、そ(🥫)の学(🧝)者は、わざ(⛸)わざ伯耆国(😴)淀江村まで出かけて行(🌇)っ(📖)てそ(🅰)の老翁(👗)に逢(🧜)い、もし本当に一丈(📲)あ(🎣)る(💐)んだったら、よほど高い金を(🚥)出し(🏿)て買(🤶)っ(✡)てもよろ(🍱)し(👽)い、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、(🐨)老翁はにやりと(📍)笑(🆙)っ(🚢)て(🤟)、いれもの(🕧)を持(🏑)って来たか、と言っ(🎙)たそうで(🕢)、実に不愉快、その学者も「面妖め(🚠)ん(💎)ようの(📷)老頭にし(🔠)て、い(💠)かぬ老頭(🈸)なり」とそ(😘)の(👍)報告書にしるしてあり(👴)ますくら(🏇)いで、地(🍿)団(🎷)駄じだ(✖)んだ踏んでく(📎)やし(🕓)がっ(🤕)た様が、その一句に依よ(🌋)っても(🥦)十分に察知(🐫)できるのであります(🆎)。その山椒魚は、そ(🕐)の(🐡)後どう(🈷)なったか、(🕥)私も実は、それ(🐿)ほど(🥋)の大きい山椒魚を一匹(😅)欲しいものだと思っているので(🕴)ありま(🔏)すが、どうも、いれものを持っ(🥪)て来たか、(💱)と言われる(🏯)と窮します。バ(💤)ケツぐ(😷)らいでは間に合(🛁)い(🐙)ません。けれ(🧟)ども、私(🚔)は、(🗻)いつの日か、一(🥈)丈ほどの山椒魚を(🍰)、わ(😢)がものにした(📘)い、(🍍)そうし(🔚)て日夕相親しみ(🎎)、古代の雰囲気にじかに触(🐙)れてみたい、深(🚉)山(🐃)幽谷(🔪)の(⭕)い(🎷)ぶきにしびれるくら(🏞)い接して(📶)みた(🏳)い、頃日けい(⛱)じつ、水族館にて二尺くら(🔢)いの山椒(🧖)魚(😋)を見(🎅)て、それか(🏡)ら(❄)思(🐂)うところあってあれこ(🚋)れと山椒(⚽)魚に就ついて諸文(🎟)献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうに(🐉)かして、日本一ばん、い(🌔)や日本(🦅)一ばんは即ち世界一ばん(🥛)という事(💟)になりますが、(🙃)一ば(🍯)ん大きな山椒魚を私の生きて(🔃)在るうち(🕤)に(🈵)、(📔)ひと(📫)め見たいものだ(🌗)という希(👲)望(🍛)に胸を焼(🤷)か(🆎)れ(🍕)て(💱)、(🧦)これまた老(📄)いの物好きと、(🏌)かの貧書(🐴)生（ひ(🍥)ど(🧓)い(😟)）(👛)な(📀)どに(🧚)笑われるのは必(😫)定と存(😵)じま(⛳)すが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見た(📧)いのです、人間、(📸)大きいものを見たいという(🍅)のはこれ天性にして(⭐)、理窟も何もあり(🏑)やせん(🖍)！　(🤲)（本(📀)音に近し）(🏼)それは、ど(🔹)のように見事なものだ(⚫)ろう、(🌒)一丈(🙂)で(🍢)なく(💩)と(🚊)も六尺でもいい(🈵)、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにし(👉)て(😊)置きま(🙅)しょう。（(😽)ばかばか(🐘)しい）

A「(📀)どれど(👐)れ」

A「さっき(👤)の話の、(🤲)曙楼あけぼのろうと(👝)云う家が(🎑)その(🕠)方角にあ(👛)るんですよ(🕢)」

A「さ(🔆)あ(🈸)、別段どうと云って(🛄)、……(🗑)…」

Aおいてな