源吉は、今度(🍄)のこと(⛅)で(📜)は、自(➗)分から、といふ風な氣乘りはなかつた。反對に(🧔)こ(🕢)んな煮え切ら(🧦)ない(💬)ことなんて、(🚑)見(jiàn )てろ、と思つ(🔛)てさへゐた。
「表(👊)おツ(🙈)かねえで。ん(💽)に、寒いわ。」半(bàn )分泣(qì )き聲で由(📔)(yóu )が(🐥)云つた。
「分つ(😯)てる(📑)べ(🖐)よ。地(dì(🐊) )主(🈲)から畑(tián )ばと(🦔)ツ返すの(😺)さ(😷)!」
ぴ(📧)たり押へ(🎑)られた沈默だつた。次の(🏞)瞬間、然し源吉(⛵)の(🍿)意(🌅)見は一(💨)たまりもなく、皆が(🚦)口々(⛩)に云ふ罵(mà )言(yán )で、(🌫)押(yā )しつぶされてしまつた(🍄)。
(☕)石(shí(🎙) )山(🐟)は「齋(zhāi )藤(téng )案」を(🕣)持(chí )ち(🎬)出して(🛌)、(🌥)それに對(🛢)(duì )して論(lù(👢)n )議を進める(🍲)こ(🍛)とにし(🔙)ようと計つ(💾)た(🎅)。
「(🆑)嘘だらう。」と云(🙍)つた(🆕)。
源吉は、芋を喰(cān )ひあきる(🏃)と、火箸をも(🐗)つた(🚫)まゝ(🚉)、爐の中(📐)を見(💤)(jiàn )てゐた。火(😕)箸(zhù )で(🌡)、火のオキを色々に(🗨)、ならべ(🙋)て(🔸)み(🍩)たり、崩してみたり、しばらくさう(🚈)してゐた。
「大(dà )き(🙀)な圖體(📓)し(🦁)や(🔜)が(📑)つて(♟)、この野(yě(🦎) )郎(láng )。」
源(👖)吉は(🔒)年寄(jì(🎊) )つた母(🏳)親の(📇)後姿を(🙆)見てゐた。白髮の(🍪)交つてゐるゴミの一杯(🍣)くつつい(🤺)てゐるモ(😣)シヤ/\した髮(fà(🗽) )の下か(🗼)ら、(🔽)皮だけたるんだ、生(shēng )氣ない首筋が見えた。肩が(🐔)すつ(🚁)かり前こゞみになつて(🔚)、腰も(🚉)まがつてゐた(🤜)。帶の(📖)代りにヒモをしめてゐた。身體全(🎐)(quán )體がまるで握り拳位(🗂)(wè(⛓)i )にしか見(🚔)えなかつた。源吉は(🌂)今更、氣付いたやう(🥃)に、(🍁)「年寄つ(🆒)たな(🥫)ア!」さう、思(sī )つた。
(🆗)丸山(shān )は、穩か(🔮)に、(🚍)百姓(🤢)はそんなこと(🌬)をするもんでない、地主は親で、俺達(dá )は子供の(😬)やう(🤯)なものだ、何事も堪へしのんで働くことは立派なこと(🕳)だ(💯)。歸つたら、皆(jiē )んなにさう(⛩)云つた方(🍇)がいゝ、(🆎)差配(pèi )さんには自(⛸)分(fèn )か(🔃)らよく頼ん(👜)で(💄)置いてあげるか(🚪)ら、と(🎞)云つ(🐺)た。
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