「こまか(😚)なことは存(🕚)じませんが、何でも、これ(🌨)までとは比較(👪)(jià(🤹)o )にな(🧗)らぬほど、立派になさ(📮)るご計画だそうで(👆)す。」(🕐)
((🐭)小人がつ(💚)け上(😞)るのも、(⛽)怨むのも、ま(♋)た嫉妬心を(🦄)起(qǐ(🌕) )すの(🛒)も、結局(⛱)は(♑)自分(fèn )だ(📭)けがよく思われ、(🤠)自分だけが愛されたい(🧐)からだ(🚕)。悪の(🚲)根元は(😯)何(🤵)(hé )といっ(🥃)て(💇)も(🛩)自分(🥢)(fèn )を愛し過ぎ(⏬)ること(🧒)にあ(🐂)る。この(🏍)根本悪(🔗)(è )に眼を覚ま(🎥)さ(🎬)せ(🔼)ない限り、彼(bǐ )等(děng )はどうにもなる(🤧)もので(♑)はない。)
孔子は、(😓)默ってうなず(🍙)いたぎりだっ(🚲)た。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方な(📮)しに、それで引きさがるこ(🥨)とにした。
「樊(🤣)遅(🐗)!」
3(🙋)孔子(👴)は暗然となった(🕎)。彼は(🔱)女子(zǐ )と小(⏳)(xiǎo )人(🚪)(rén )とが、元(yuá(💍)n )来如(⛽)何に御し(📐)がたいもの(🕶)であるか(🃏)を、よく知(🎵)(zhī )っていた(👮)。それ(📪)は(⤵)彼(bǐ(🥤) )等(➗)が、親(qīn )しんで(🏐)やればつけ上(shà(➡)ng )り、遠ざけると怨(yuàn )むか(🐧)ら(📣)で(🎍)あ(🍛)った。そして彼(🐦)は、今や仲(zhòng )弓を讃める(🌰)こと(🏇)によ(💷)って、小人(🏨)の心がいか(🕐)に嫉妬心によって蝕まれてい(🤢)るかを(🧢)、まざ(🚃)ま(✨)ざと見(🐭)せつけ(🎽)られた。彼は考えた。
「2足一歩門(mén )外に出(chū )たら、高(🎳)(gāo )貴の客(kè(💽) )が眼(yǎn )の(🛬)前にいるような(🔴)気持でいるがよい。人民(mín )に仕事を命(🎙)ずる場合には(👟)、宗(🥄)(zō(💪)ng )廟(mià(🔴)o )の祭(jì(🚌) )典にで(😜)も奉仕(🔦)するようなつもりでいるがよい。そして(🎉)自分(🛏)(fèn )の欲し(🙄)ない(🕴)こと(🍮)を人に(🌍)施さ(🏜)な(📽)いように気をつけよ。そ(🤸)し(🔋)たら、邦に仕え(💏)て(📄)も(🐸)、家(🤚)にあ(😺)っても、怨みをうける(🥕)ことが無いであろう。」
「そう仰(yǎng )し(🈚)ゃられますと、い(🖍)か(🎢)にも私に邪(♐)心があ(🎎)るようで(🐕)ございま(🈯)すが……(🌔)」
(😄)季(jì )孫きそん、叔孫しゅくそん、(♎)孟(🆑)(mèng )孫(👬)もう(🔬)そんの三氏(shì )は、ともに桓(💜)(huán )公(🦏)の血すじをうけた魯(❔)(lǔ )の御三(sān )家で、世にこれを三桓かんと称した(🧞)。三桓は、(🍧)代(dà(😨)i )々大(dà )夫の職を襲つぎ、孔子の(🐓)時(🚭)代に(🍿)は、相むすんで政治を(⭕)わたくしし(🥢)、私財を積み、君主を無(wú )視し、あるいはこれを追(📁)放する(🛋)ほど、専横のかぎ(💼)りをつくして、(🌬)国(🐔)民(🐞)(mín )怨嗟(🈸)の的(🌪)に(👚)なっていた。
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