孔子は、(🤲)ぬかりなく(🔵)考(kǎo )え(👡)た(🔬)。そして遂(👿)に一策を思い(⏸)ついた。それは、相手の(👊)用いた(💵)策そ(🥂)のままを応(yīng )用するこ(🎍)とであ(😃)っ(🚎)た。つまり、陽貨(huò )の留守(shǒu )を見(jiàn )計って、謝(xiè )辞(cí(🖖) )を述べに行(háng )こうというの(🍏)であ(📮)る。
(礼(🗣)(lǐ )にそむく(🥛)わけに(🎸)は行かない(🥇)。しかし(💎)、無道(🚒)の(🆒)人に招かれて、たとい一日(rì(🎱) )たり(🚩)ともこれを相た(🌕)すける(👥)のは士(📯)の道で(🏇)ない。況んや策(🤟)(cè(🧠) )を以(yǐ )て乗じ(🏡)られるに於て(🎂)をや(🦑)[#「於て(🧓)をや(🕹)」は底本(📖)で(💃)は(💂)「於てお(🌐)や」(🐪)]である。)
「お前(📲)(qián )もそのことを聞(wén )いている(🔒)のか。」
孔(📞)子の(🛒)口ぶ(🎌)りには、子桑伯子と仲弓とを結びつけて(🐄)考えて見(jiàn )よ(🦃)うとす(👯)る気(qì(🍇) )ぶりさ(🧣)えなかった。仲弓(gōng )は一寸(⛄)あてがはずれた。そこで(🥐)、彼は(➡)ふみこ(🌌)んで訊(xù(🐪)n )ねた。
と答(🚤)え(📄)た。仲弓は、(🚋)孔子がこの言(👳)葉によって(➡)、(🥦)彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕」の二徳(⛰)(dé )を(🕋)教えたものと(📤)解(⤴)して、
門人たちは顔を見(👼)合せた。犠牲に(💀)するに(🍡)は、毛色(sè )が赤く(🕕)て(🚢)角が立派でさえ(🏤)あれば、(🚨)それで(🏣)い(🍔)い(⛰)とされてい(🕔)る。これ(👔)まで牛(niú(🏭) )の血(xuè )統が問(🤙)題(tí(🛎) )にされた例た(🌔)めし(🔕)をきいたことが(😨)ない。何で、孔(👮)子がそんなことを云い出(chū )したも(🎠)のだろう、と(♋)彼等(🙋)は不(🤣)思議に思っ(🌹)た。
「如(rú )何(⏺)にも、それは知者と(🙈)は云え(🚫)ませぬ。」
孔子(🙂)は(🙌)それに頓着なく(🐱)、
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