「うちのせがれも、学校から帰って(🈺)来(💪)るころですか(📖)ら、会ってやってください。」(🚒)
そんなに年(niá(👜)n )ごろも(📓)近(👉)(jìn )かっ(🚦)たもの(⛏)ですか(😂)ら、おた(🎰)がいに長い長(🗂)い(🤚)手紙を(🎫)書きか(🕳)わ(🈯)したり、も(🏦)らった(⚽)手(🔐)紙はたい(🖐)せつにして何度(dù )も(😛)く(🥉)りかえし(🛤)読んでみ(🐠)た(💵)りいたし(🍼)まし(🕗)た。め(🍲)ずらしい本でも手に入れ(🌺)るものが(🧡)あ(🎹)れば、(Ⓜ)それをみんなに回(huí )して(⛹)、(🤭)お(👅)たがいに読んで見、時に(💃)は(🥇)書き写しなぞした(🍼)ば(🈳)か(👝)りでな(🍿)く、おじ(🐽)さんや(🈵)兄(👝)(xiōng )た(👬)ちに話せないようなこ(🔋)とでも(💦)語(yǔ )り合(hé )うことのでき(🎦)るのはお友(🐒)だ(📺)ちでした。寒い日(rì )で(👅)も(🕜)、な(😜)ん(😵)で(🖊)も、た(🏷)ずねたり(🔟)たずねられたりして、(☝)一枚(🎽)のふ(🌀)とんを引(👭)き合(🌈)(hé )いながら(🔗)長い(➗)冬の夜(👨)を送っ(🆑)たこと(📙)のあるのも、そういうお友だ(😸)ちなかまでし(🈷)た。
上京(♊)(jīng )後(🏜)の来助老人が(🔟)仕(shì )事場は芝の高輪たか(🙌)なわにで(🏚)きま(🦌)した(😻)から、今度はわた(🏐)しのほうか(🤺)らたずねて(😣)行(🚘)ったことがあります(🛩)。一(😼)人(🤭)のお弟子(🔹)(zǐ )を養子にして、いい相(💡)槌あいづちができ(⚽)ま(🌍)したと(🥧)わ(🌿)たし(🔮)に言っ(🖤)てみせるのも、そ(🦖)こ(💍)で(🧣)した。当時(shí )の刀(dāo )鍛冶としても、老人は(⛎)一番(🎥)年長者だそ(🤹)うでした(🥃)が、いい(🍢)刀を打(dǎ(😞) )つものがだん(🧐)だ(🤦)んなくなりますから、今のうちに学校(xiào )を造ってお(🤠)きたい、そして刀鍛冶(😽)を育(💰)てたい(🚕)と(👌)の話があったのも、そこ(🎻)でした。老人(ré(🛶)n )はまた、(😣)一枚(🐷)の厚い鉄板(🕷)を(🛵)わたし(🗣)の前に取り出し(🥤)てきて見(jiàn )せました(🕧)。それは日(rì(🌇) )清戦(🌡)争のかたみ(😸)でした(🗽)。敵弾を受(shòu )けた軍艦の一部を(🔮)あとで修(👜)(xiū )繕する(⭐)おりに(⌚)切り取ったも(⭐)のでした。海戦(zhà(🐨)n )の(🐕)記念(niàn )として、ある海軍(♎)将(💬)校(xià(🦃)o )から一(🔯)ふりの(🕶)短(duǎn )刀(dāo )をその鉄(🌒)板で(⏪)作ってくれと頼まれたとの(⛑)話も(🐥)その時(😶)に出ました。おそらく来(👤)助老人のように、一生を刀の(😍)道(🕜)にささげつくし(🤙)て、この世を歩めば(🎍)歩(🍾)むほ(🎵)ど明(🗝)る(🥙)いところへ出(🐝)(chū )て行(há(💛)ng )った(🛬)刀鍛冶もまれでしょう。
姉夫婦は木(mù )曾福島き(😠)そふくしまをさ(♟)して帰って行く人たちです。そこで(🌛)わたしも(🔷)いっし(🐅)ょに(🌙)神坂(bǎn )村み(💐)さかむらを立ちました。お別れに寄った家(jiā )々の人たちは、いずれも門口に(🛐)出(chū )て、わた(⏩)したち(🚺)を見送(sòng )っ(🛵)ていまし(🥓)た。神坂村(cūn )か(🚗)ら次(💛)の吾妻村あずまむらまでの二里の間は男垂山おたるやま(🥐)な(😬)どの迫ってきているところで、深い山林(⚾)の中です。吾(wú(🕟) )妻(🐂)(qī )村まで行きますと、おじの家が(🍭)あります。そ(📐)こがわたしの母の(💌)生(🍾)まれたところです(🎟)。
(😻)竹の子(🏠)がわらびに言うに(💽)は、どうしてお前(💆)(qián )さ(🖕)んたち(🚾)は(🍹)そんなに皆、首をかしげながら出て(🚼)く(👣)るのか。わた(🏈)しを(🌾)ごら(🚋)ん、こ(🎪)の(🍞)とお(🎟)りわた(🤙)しはひ(💹)と息に延び(🕢)て(🕸)行(🦂)(háng )きます。なるべくまっ(🐫)すぐ(🐻)に、それがわたしたちの親竹(♑)から教えられたことです。
木曾福島は御岳おん(☕)たけ(🥓)への(🌀)登山口につ(🐰)づいた町です。昔(🚬)(xī )は(👓)名(míng )高いお(🔧)関所(🌲)のあったところです(💲)。そのお(🚢)関所の(😎)跡に(🐁)近(jìn )く、町(dīng )はずれ(🏝)の丘の地(🍾)(dì )勢について折(😢)れ(🍟)曲(🕸)が(🎥)っ(🤙)た石段を登り、古風な門(mén )を(🗳)はいりますと、玄関のと(⏭)ころに置いて(🆗)あ(🏀)る衝立ついたてが目(mù )につき(☝)ます。衝(🎻)立ついた(🎚)ては皆さん(🐧)もごぞんじ(🐉)のように、ふすま障(zhàng )子に(🌲)似て(🎬)台がありますが、(🎄)その家(📥)の(🏃)は薬の(🆑)看板を(🐾)造り直した(🐭)もので、(🍧)奇応(😕)丸き(👈)おうがん、高瀬(lài )謹製の文字が読(📔)(dú )まれます。そこが(🍮)姉の(🛣)家で(🐥)した。姉夫婦(fù )も元気な時で天井の高(🥔)い、広い炉(lú(🥡) )ばたでわたしたちを(🔣)迎えてくれ(🛳)ま(💓)した。
布(bù )施(shī(🐁) )ふせ(🗂)さんはそれをよく(🏴)覚(jiào )えていて(🦕)、あ(⚽)る日わた(🕥)し(📑)に歌(gē )ってみせ(🔟)てくれ(🤹)ました。どうして布施さんの口(👊)(kǒu )からそんな古い歌(🕷)の(👚)節が出てきたかと言いますに(🛺)、君(🏧)の家がら(🐫)はこの(🏨)地(🕣)方の(🌨)郷士(🎬)とし(🌷)て代々(🕢)仙(xiān )台侯(🥄)(hóu )に仕(shì )え(😋)て(🎠)きた(🙋)歴史があるからでし(⛰)た。あの「さ(🐔)んさしぐれ」(🌾)の歌は、甲(🔝)(jiǎ )高い女の声よりも(🐠)、む(🌠)しろ低いところを歌える(🚓)男(🌄)の(🏎)声に適して(😓)いて、(🍇)ゆっくり歌(🤟)うべ(🏂)きものだそうです。あ(⚾)れをわた(🎊)しに歌っ(✊)て聞(📄)かせる間(jiān )、しばらく布施さんは(🏈)「(🌄)時(shí )」(👉)という(👄)ものも忘れ(🏇)て(🤑)い(🏖)るよ(🔀)うでし(🚒)た(😕)。いかにもゆったりと迫らないでしかも深く聞える古風な歌に耳(ěr )を(🍜)傾けて(🌖)いますと、その抑揚のあ(🕯)る(🕙)節の一つ一(yī )つが実(🤣)に長(zhǎng )くつ(📖)づいて行き(⛷)ました。切れたかと思う(🚥)と、(🚵)まだ続(xù )いているようなも(〽)のでした(💈)。
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