もう(😂)そのころに(🚬)は、塾(🐙)(shú )生(♏)(shē(🐳)ng )たちは、(🎴)室内(🎭)の掃(sǎo )除整頓を(🈹)すべて終わっ(🤶)て、最後に(👵)、(📄)廊下(xià )や、玄関げんかんや、そのほ(😤)かの出(😩)入り口の掃除にかかっ(🌋)ていると(⏸)ころ(🔦)だ(🚹)った。むろ(🗻)んそうした掃除も、分担(dān )ぶんた(🕍)んは一通りきまっていたが、厳密には境界(📉)が定められ(⏪)ないため(😜)に(🅰)、塾(shú )生(🙆)たちは(💫)か(🗻)なり(🎫)入(🔭)りみだれて(🔷)いた。
「起き(📥)だ(🔔)したようです。もうだいじ(🛸)ょ(🖌)うぶですよ。」
「新参しんざ(🥤)んの小(🕦)僧こぞうでござい(🌽)ます。」(㊙)
「ぼくもそうだと思い(🐎)ます。命(🌨)令者に依(🥠)(yī(⛰) )頼いらいす(🕒)る(🔌)代(dài )わりに(🍔)、多数の力に依頼す(🤷)るんでは、自(🍚)治とは言(🚯)えませ(🏏)んからね。」
(⛴)やがて朝食の時(🎥)(shí )間(jiān )になった。次郎(🦂)(láng )は箸はしを(⛸)にぎっ(👄)ている(☝)間も、ときどき眼を(🌕)つ(📪)ぶ(❤)っ(🏣)て、何か考(kǎo )え(🐖)るふうだった。
「むろ(😁)ん(👱)、ぼ(🕘)く(👎)は大河君にあやまるつ(🥩)も(🕦)りでいます。しかし、(🖨)大河(😗)君(🖍)(jun1 )と(📰)し(📕)ては、ぼ(🚯)く(🔞)があやま(👜)っただけでは(🌈)、気がすま(🐻)ないでしょう。」
「そうだとすると(📚)、みんながまご(🍶)ころをこめて常識をはたらか(📐)しさえすれば、落ち(🌥)つくべきところに落(luò(🕴) )ちつくんでは(🐉)な(🖨)いかね(🔙)。」
「おや、(🌖)外出し(🤤)なかったん(🔭)ですか。」
か(💜)れらの大(dà )多数(🌕)は、(🔽)まだむろん、人(🦌)間生活にとっての自(zì )由の価値や(⛱)、そのきび(🐛)しさについて、ほんとうに目を(🥪)覚さ(🌫)まし(⏩)ていたわけで(🗳)はな(😢)く、友愛(🏘)塾(🎺)(shú )というところは一風変わった指導をやるところだぐらいにしか考えてい(⚪)な(🚽)かった。し(🚸)かし(📺)、そ(🤲)れ(🧥)に(📯)しても(📋)、そ(🐙)う(🌆)した言(💕)葉(🙄)が、しだいにかれ(☕)らの間(🏁)に(📣)とりか(🕹)わされ(🔀)るようになったとい(🥏)うことは、たしか(🛳)に一(📁)(yī )つの進(jì(🤛)n )歩であり、混乱と無秩(zhì )序むちつ(🏩)じょの中(🎺)で、(🚘)不十(🥠)(shí )分(⚓)ながら(♿)も、何(hé )か自(🚁)主的創造(zào )的な(🈁)活(🎇)動(✂)が始(👏)(shǐ )ま(🐗)っている証(🕶)拠(jù )しょうこに(🌽)はちがいなかったの(👭)で(💸)ある。
朝倉先生は、そう言(🗾)って(📝)微笑し(🕔)た。そし(🎸)て、そ(🏢)れ以上口で説(shuì )きふせるこ(🤚)とを断(👈)念した。いず(🌭)れ(🍹)はこれ(🌱)からの生活(huó )体験が、徐々じょじょにかれらを納得させるだろう(🎽)、とい(👧)うのが先生のい(🔋)つもの信念(niàn )だ(💨)ったのである(🐉)。
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