木曾川(chuān )はこの(😷)町の中(🈸)央(yāng )を流れる川(🔃)です。姉(🍩)の家(🚍)の(📆)門(🤳)前(qián )からが(🎌)け下のほう(🛷)に福島の町がよく見えまして、川の瀬の音(🚍)までが手(🥚)に取るように聞(🆘)えて(🔀)います。対岸(⛱)に並ぶ家(🍙)(jiā )々、お寺の屋(🐽)(wū )根、古(🤒)い屋敷の(👛)跡(jì )なぞから、深(🎊)い原生(shēng )林に(👾)つつまれた山(shān )腹の地勢(🚋)(shì(🤠) )まで(🌖)が望ま(💴)れま(⛑)す。こんなに(🦖)用心(xī(⌚)n )よくまとま(🕰)っ(🍅)た町の(🏤)ながめの(🚓)あるとこ(⏰)ろ(👜)もめずらし(🤵)い。それを見ても、古いお関所を中心(xīn )にして(🌘)発(fā )達(🔍)してきた町だということがわかり(👽)ます(👧)ね。
あ(⏩)る夏、(⛴)保(bǎo )福寺峠(gǔ )ほう(🎞)ふくじとう(📢)げや鳥居(🧦)峠(🌼)とりいとうげを越して(🔚)木曾福(🎬)島きそ(🍢)ふ(💽)くしまに姉(😛)の家をた(🐖)ずね(🙌)ました。その時はわ(🉐)たし一(yī )人(rén )でも(🐶)なく、吉村(📭)のむすこさ(⏩)んを連れて(🖇)行(🤔)き(🏨)ました。今の吉村さんもその(😒)ころはまだ中(zhōng )学(xué )生(📷)であったの(🏣)です。吉村(🤷)一(⤴)家(🏽)の人(rén )たちは木曾(céng )福島(🗝)の出(chū )です(🏪)から(🌿)、この中(zhō(🕕)ng )学(😌)(xué )生(shēng )に(😃)とっても(⚓)初めて(👲)両親の郷里を(🐊)見る時でした。
一二 長いも(🍠)の(〽)
と(📈)声をか(⛩)けて、毎日(🕶)行徳(dé )方面か(🧑)らおさ(🕎)か(😿)なをかつ(🏒)いでくる男が荷を(🌗)おろ(🈴)すのも、そ(⚽)の勝手(🚆)口でした。
三 くり飯の好きな(🕘)橘(jú(⏮) )翁(⛲)さ(📚)ま
そのおかたみ(🧖)はシナからでも渡っ(🐚)て来た陶(táo )器らしく(🥏)、厚手(shǒ(🛶)u )の焼きで、青み(🚕)が(🚑)かった(🎤)色つや(🕘)ま(🦊)でが(🌆)いや(🙃)み(🍥)のないも(😤)の(😲)でした。あま(💂)りよくできているものですから(🌶)、わたしがほめま(📸)したら、姉は(🅰)てい(💓)ねいに茶わんを(👢)ふき、それを(🍣)わたしの前(qián )において(📇)、(🔊)ほしくばくれてもいいと(🐻)言(👻)うのです。わたしもまだそんな古(gǔ )い茶(🙍)(chá )わん(🆗)をも(🖨)らい(♏)受けてながめ(⛄)楽し(🔝)む年でも(📐)ありま(👘)せん(🌬)でした(🍜)から、せ(🎥)っかく姉が(👏)そう言(🛂)ってくれても、それ(🕙)をもらって帰(🚏)る気に(🛏)はなり(🌑)ません(🚵)。それに、そ(😀)の茶わ(😹)んは茶器で(🆖)もなくて古(gǔ )い(😎)食(shí )器です。い(🔳)かによくできた陶(🚓)器(🌹)でも、むかしの人(🔰)が飯(🛷)を盛っ(🈸)た茶わんで(🚋)食う気にはなれ(🖇)な(⭐)い、やはり自分(🥗)(fèn )は(🔩)自(zì )分(fèn )の(🆚)茶わ(🚂)んで(📨)食(shí(🏍) )いたい(🍎)と思いました(🌇)。
六(🤹) (🏧)わかめ売り
橘翁きつおう(❔)さま(🐶)の始めた(🐌)薬は(🙍)そん(🧣)な時の役(yì )に(🏁)も(🦒)立って、町へ集(📕)ま(🔥)って来た博労(㊗)が(👴)帰りが(🎾)けに(🍭)、よく姉の家(🎽)へ立ち寄(jì )り、い(😂)く袋となく高(🎉)瀬の薬を求めて行(🥡)くと(🐢)言(🐝)います。聞い(🎆)てみ(🈹)れば、博(🦒)労(🤚)(láo )はひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、(🌈)それを木(mù )曾(céng )駒きそごまの証拠として、ほか(🔧)の買い手(shǒu )へ売り渡(🏈)す時に(🔪)用いるとか。一度(🆖)ひろまっ(⛰)た薬はどんなところで、どん(🍧)なふうの木曾(🤴)みや(😟)げになるものとも知(🚩)(zhī(🔑) )れません。これには(🛏)橘(jú(🔙) )翁さまも(💁)草(cǎo )葉(yè )のかげ(👮)で(🌿)、にが笑(xiào )いしていられることでしょうか。
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