「これは何(🧡)よりの(🌚)ものを(🔇)いただいて、(✌)ありがたい。」
(🗿)そ(✔)の時は木(🌜)曾福(🍄)島(✳)(dǎ(🕉)o )の(🙈)代(🧔)(dài )官山村(cū(🥏)n )氏も幕(mù )府の(🚎)命(🏾)令を(🏟)受(🧝)けて、木(🌙)曾谷の両端へお堅(📟)め(🔚)の(🖍)兵を出している(🏔)。東(dōng )は贄川にえがわ(🚽)の桜沢口へ。西(xī )は(🔙)妻籠(🌺)の大(🤓)平口へ。もっ(🤧)とも(🎪)、妻(qī(🎗) )籠の(🥥)方へ(🥄)は福(❓)島の砲術指(🙄)(zhǐ )南役植(🔈)松菖(🌸)助うえまつしょうす(🤠)けが大将(🚑)で五、(🤺)六(🖋)(liù(📏) )十人の一隊を引(yǐn )き連れ(🐊)ながら、伊(yī )那の通路を(🍛)堅めるため(🐻)に(🕒)出(🔁)張して来(lá(🖊)i )た。夜(🚻)は往還へ綱を張り、(🍜)そ(🌓)の端に鈴をつけ、番士を(🍄)伏せて、鳴り(🚫)を沈め(🕊)なが(💘)ら(🚆)周(🧘)囲を警戒(jiè )して(🐤)いる。寿平次はそ(⏰)の妻籠の(🧥)方の報告を(😦)持って、(👪)馬籠の様子を(🗿)も探りに来(lái )た。
水(shuǐ )戸ほど苦しい(🌮)抗(kàng )争(zhēng )を続(♊)け(🍬)た藩もな(🍿)い。そ(🛤)れは実に藩論分裂の形(xíng )であらわれて来た。も(Ⓜ)とより、一般(bā(🏽)n )の人心(xīn )は動揺(💈)し(🔅)、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべき(🦌)か左(✌)すべ(🐨)きかと狼狽ろ(🌉)うばいする時に当た(🖌)っては(🧤)、二百何十(shí )年(🏋)来(📖)の旧(💕)を守っ(🤸)て来(🌲)た(🏵)諸藩の(😖)うちで藩(fān )論の(🥑)分(🌸)裂しないところと(😩)てもなかった。水戸はことにそれが激しかったの(📇)だ(🤑)。『(🏠)大日本史(👄)』の大(🏼)(dà )業(yè )を成(chéng )就して、大(🏂)義(🧡)名分を明らかに(🐼)し、学問(🀄)を曲(qǔ )げてまで世に阿おもね(👋)るも(⛎)のもある徳川(📇)時代に(🐨)あ(⛑)ってとにもかくに(🎫)も歴(🕎)史(shǐ(🎎) )の精(jīng )神を樹立(lì(🕴) )したのは水(🏁)戸であ(🤮)った。彰(🙊)考(🔸)館しょうこ(👧)う(💔)かんの修史(😵)、弘(🍛)(hóng )道館こうどうかん(🗒)の(🌧)学問(wèn )は、諸藩(fān )の学(xué )風(fēng )を指導する役目を勤めた。当時(🚉)におけ(🈵)る青(🌼)年で多少なりとも(🕦)水戸の影響(👓)を受(😹)けないも(🎎)のはなかったく(🔹)らいである。いかん(❕)せん、水戸(hù )はこの熱意をもっ(🚸)て尊王(wáng )佐幕(mù )の一(yī )大(dà )矛盾につき当たっ(⬜)た(🎭)。あの波(🧜)(bō )瀾(🕒)はらんの多い御隠(yǐ(🕛)n )居の生(🤷)涯し(🏁)ょうがいがそれだ(🚴)。遠く(🌰)西山(✒)(shān )公(🤤)(gōng )せ(🏐)いざんこう(📌)以来(lái )の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇(🕐)の念(🚩)の篤あつかった御(yù )隠居は、紀州や尾州の藩主と並んで(🧙)幕府(🐇)を(🛡)輔佐(🛐)す(⏫)る上(shàng )にも人(rén )一(🥊)(yī(🍾) )倍責(🎄)任(rèn )を感ずる位置に(🥈)立たせられた。こ(♋)の水(shuǐ(🙍) )戸の苦悶(♋)くもんは一方に誠党と(🎇)称(🏉)(chēng )する勤(qí(👮)n )王(㊗)派の人たち(🌽)を(🌶)生み(🥎)、一(💾)方(🍝)(fāng )に奸(jiān )党か(🌜)んとうと呼(hū )ば(🐁)るる佐幕派の人たちを生(🆚)(shēng )ん(🚂)だ。一つの藩(fān )は裂けてたたかっ(🍇)た。当時諸(🏟)(zhū )藩(fā(🤦)n )に党派争いはあ(🏭)っても、水戸のように惨酷(kù )ざんこくをきわめたと(💬)ころはない。誠党が奸党を(🐨)見るの(〽)は極悪(🌋)ごく(🎵)あくの人(🖱)間と心(🎥)(xīn )の底(dǐ )から信(➕)じ(✝)たの(🔌)で(⭐)あって(😲)、奸(⛄)党(dǎng )が誠党を(🤙)見るのもまたお家の大(🔸)(dà )事も(🎣)思(🎊)わず(🔊)御本家大(💚)事ということも知らない不忠の臣と(🔲)思(🐩)(sī(🥕) )い込んだ(💞)のであ(👓)った。水戸の党(🤞)派(pài )争いはほとんど(🌿)宗教戦(📈)争に似ていて、成敗(🔬)利害の外(🕵)にあ(💚)るものだと言(yán )っ(🐌)た人も(🌻)ある。い(😭)わゆ(🎺)る誠党は天(tiān )狗(gǒu )連て(🍻)んぐれ(🤰)んとも呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(🚔)時(🏻)の水戸藩(🗯)にある(📧)才能の(🛃)士で、誠でないものは奸、奸でな(🔶)い(💾)ものは誠、両(liǎng )派全く(🔺)分かれて相鬩(🌩)あいせめぎ、その中(📍)間(🛋)(jiān )にあるも(🌹)のを(🚌)ば柳(liǔ )と呼んだ。市川(chuā(🦑)n )三左衛門をはじ(🚖)め諸生(🍕)(shē(🔅)ng )党(🚵)の領袖(🎉)り(🖍)ょ(🖇)うしゅ(👄)うが国(guó )政を左右す(🚊)る時(🐆)(shí )を迎(📜)えて見(jià(🍂)n )る(🥩)と、天狗(⚫)連の一派は筑波(🧑)(bō(👄) )山の方に立てこもり、田丸稲右衛門(⤵)(mén )たまるいなえもん(✒)を主将(jiāng )に推し、(🍯)亡(🥋)なき御隠居(jū )の御霊代み(🎏)たま(🎤)しろを奉じ(🗝)て、(🍔)尊攘の志(🍨)を(👹)致いたそうとして(🔔)いた(🗑)。かねて幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊(🎩)(zū(😄)n )攘派(😥)を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖の一人な(🍖)る武田耕(🐝)雲斎たけだ(🎛)こううんさ(👴)いと筑波に兵(bīng )を挙あげた志(🕓)士(🤚)ら(📽)との通(🔔)謀(⏩)を疑(🥙)(yí )っていた際であるから、早(👹)速さっ(🌙)そ(🆒)く耕(gēng )雲斎に隠居(😾)(jū )慎い(🚕)んきょつ(👖)つしみを命(🥩)じ(🚠)、諸生党(〰)の三左衛(wè(🛁)i )門らを助けて筑波(bō(🍈) )の暴徒を討(🦄)うたしめるた(🦐)めに関東十(shí )一藩の(📕)諸大名に(🗳)命令を下した。三左衛門は兵を率いて江戸を出(chū )発し(🕸)、(♊)水戸(🆕)(hù )城に帰って(🚶)簾中(🗝)れん(⏹)ちゅう母(🅿)公(gō(⬆)ng )貞(🛩)(zhēn )芳院てい(😗)ほういんなら(👀)びに公子らを奉じ(✏)、その根(gēn )拠(jù(🚻) )を堅(📟)めた。こ(🕸)れを聞い(🍒)た(🌅)耕雲斎ら(🤣)は水戸(hù )家(🐿)の存亡が(🐛)今日にあると(🖊)して、幽屏ゆうへ(📲)いの身では(🤑)あ(💔)るが禁を破(pò )って水戸(hù )を(🚣)出発した。そして江(💹)(jiāng )戸(hù )にある藩(fān )主を(⏹)諫いさ(🖌)めて奸徒(🔐)か(🐛)ん(🆚)と(🗯)の排(pái )斥を謀はかろ(🤾)うとした。か(🙎)く一(yī(🐭) )藩が党派を分(fèn )かち、争(🙎)闘(dò(🤰)u )を(🚤)事とし、しばらく(🦀)も(😵)鎮静する時の(🍆)なかったため、松(sōng )平大(dà )炊(chuī )頭お(🔞)お(🏮)いのか(🐺)み((🥢)宍戸(🥠)侯ししど(🍭)こ(🐌)う)は藩(fā(🤳)n )主の目(mù )代もくだい(🛹)と(🖨)して、八月(🈚)十日に水(🎮)戸の吉(📀)(jí )田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸に(🌺)ある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ち(🕥)んぶの(🐛)使(♍)者(zhě )に随(suí(🔹) )行し(😭)て来(🏺)たものの(🔮)多く(🌪)が(🖥)自己(🤕)の(🌷)反(🎄)対党で(🚾)ある(🖊)のを見(jiàn )、その中(zhōng )には京都より来た公子余(👠)四麿よ(🐀)しまろの従者や(🔬)尊攘派の志士なぞのあ(🤞)るのを見(jià(🌱)n )、大炊(chuī )頭が真意を疑って、(🌚)その入城(🤙)を拒んだ。朋党(dǎng )ほう(🌳)とうの乱はその(🍉)結(👶)果であった。
(🐟)平助(zhù )は平(píng )助らしいことを(✨)言った(💴)。
別当の威おどし文(🌒)句だ。
「(🚂)お母(🐞)(mǔ )っ(🙂)かさん(💁)、お願いします(⚾)よ。」
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