4(💙) (🔽)子曰く、父母(mǔ )在((🍼)いま(🍛))さば遠(🥌)く遊ばず。遊ばば(🤨)必ず方ありと。(里(lǐ )仁篇(🎢))
そ(😵)の瞬間、彼(💳)(bǐ(👳) )はちらと自(🌙)分の(📍)眼の前にあ(🍮)る光が(🈯)横切るように感じた。孔(📎)(kǒ(🎴)ng )子の(💊)眼の光で(♐)ある。湖のような(👼)静かな、し(🍄)かもかすかに微笑を含ん(😬)だ孔(kǒ(👩)ng )子の眼(🏀)のかがやき(🚢)である。彼は(🔔)、ふと何(hé )か思(🍜)い当(dāng )る(💊)ことでもあ(🥎)ったように立(❄)上(👎)っ(💕)た(🧜)。
9 子貢(🐱)問う。師と商(🐚)とは(⚓)孰(🏭)れか賢((🔥)まさ)れ(🥘)る(🔚)と(✉)。子曰く、師や(🙉)過(😲)ぎたり、商や及(🏈)(jí(✂) )ばずと(💷)。曰(yuē )く、然らば則ち師(🧞)愈(🕵)(まさ)れ(🏿)る(📅)かと。子(zǐ )曰く、過ぎた(🤥)るは猶お及(jí )ば(💲)ざるがごとし(🤬)と。((🎡)先進(🤺)篇)(🐖)
仲弓自身にしても、何(😚)とな(🐠)くうしろめたかった(🍈)。彼は孔子が甞て、
孔(kǒng )子は、(🛠)これには(🦗)多少意(yì )見があった(🤜)。しかし、それを(🤘)述べて(🐝)も、ど(🏒)う(📦)せ話(😑)を永びかすだけの效果しかないと(😢)思(sī )ったの(🎣)で(🖐)、
とい(💜)ったことを思い起(qǐ(🏒) )した。孔子は(🐩)或は(🐀)、(🥕)自(🤩)分を「人(📧)君(jun1 )の(🚹)風がある。」な(🔇)どと讃めて(📂)、その実、何か(⌚)の欠点を婉曲(qǔ )に諷刺し(🖱)ているのではあるま(😊)いか(➡)。そういえ(⭕)ば、世(📻)間では、子桑伯子しそうはくしと自(💾)分とを(❤)、同じ型の(🎚)人物だと評しているそうだ。子(🤽)桑伯(bó )子は物にこせつかない、い(🧑)い男だが、(🎬)少し大ざっ(🎛)ぱ(🗞)過(guò(🎇) )ぎ(👳)る嫌い(⛄)がな(🛢)いでも(🌓)ない。或は自分にもそんな欠(♏)点が(🐓)あるの(🕖)ではなか(🤪)ろう(🚨)か。自分だ(🔖)けでは、そんな(🌞)事がない(🌉)よ(🚯)うに気(🎃)(qì )をつ(👁)けているつもり(🎋)ではあるが。―(⛹)―彼はそんなこと(🚡)を考え(🏕)て、讃(zàn )められた(🥩)ために却っ(💟)て不安(🚖)な気持にな(🕢)るのであった。
「平素敬慎の心を以て万(wàn )事を裁量しつつ、しかも事(shì )を行(🐌)(háng )うには大まかでありたいと思(🍜)います。そ(🕟)れが治民の要(yà(🦑)o )道で(😙)はありますまい(🐳)か。平素も大まかであり、事を行(💭)(háng )う(🎇)にも大(🕦)まかで(🛡)あると、とかく放(fàng )慢(㊗)に流れが(🚫)ちだと思いますが……」
門人(🈶)たちは(🍧)、その日(🏔)特に孔子の(😨)お(😩)供(🏨)を命ぜ(📞)られたことを(🖼)、(🛂)非(fēi )常に光(🏿)栄(🈷)に感(👂)じた。彼等(dě(🕌)ng )は(🌾)如何にも得(dé )意らしく、(🍪)※(「(🍐)口+喜」(🎎)、第(🗃)3水準1-15-18)々とし(🐩)て孔子(zǐ )のあと(🌟)に従(🥡)った(🔖)。
「そ(🤨)れは、もう度(🤐)々の(👤)ことで、私としても考えずには居れ(🦊)ません。」
彼(🔋)は、使を遣わして、い(👰)く度と(⛓)なく(🧠)孔子(🚣)に会見を(🕍)申しこん(✌)だ。孔(📷)(kǒng )子は、しかし、頑(wán )として応(yīng )じなかっ(🌦)た(🐊)。応じな(🚠)け(🛄)れば(🏪)応(⛅)じないほど、陽貸として(🔓)は(🈹)、不安を感(gǎn )じるのだっ(🍙)た。
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