キャバ 嬢 無 修正6

A　故郷に(📣)着(🛌)いて、(🗓)ほとん(🌊)ど十(🥫)年(🛠)ぶ(🍩)りで田舎の風物を(⏹)見て、私は、歩きながら、泣く(🧒)か(🤹)も知れない(❤)。気を取(⛱)り(♌)直(🗓)して、家へはいる。トラ(🍘)ンクひとつさげていない(⛎)自身の姿を、やりき(🌞)れ(🆖)なく思う。家の中(👜)は、(🥄)小暗く、しん(🕝)とし(😺)てい(🗜)る。あによめが、いちばんさきに私の姿を見つ(🕣)けるにちがいない。私は、すでに(📱)針のむしろ(🥦)の思(🗿)い(🤓)であ(📣)る(💱)。私(🌜)は、阿呆の(💭)よ(🔨)うな無(📄)表情にちが(😌)いない。ただ、(🗨)ぬっ(♑)とつっ立(🍿)って(📶)いる。あによめの顔(🚮)には、たしかに、恐怖の色があらわれ(🈸)る。ここに立っているこ(🤦)の男は(🌼)、(🛏)この(🌰)薄汚(🛏)い中年(🤺)の男は、はたしてわたしの義弟であろうか。ねえさん、(🌂)ねえ(💉)さ(🌍)んと(🀄)怜悧れいり(✔)に甘(🛍)えていた、あの痩やせぎ(🕺)すの高等学(🎳)校の生(🐽)徒であろ(🦀)うか。いやらしい、いや(💳)ら(🔌)し(💚)い。眼は(👟)黄(🚙)色く濁って、髪は薄く、額は赤(😳)黒く野卑にでらでら油(🗽)光り(🎐)して、唇は(🎭)、頬は、鼻は、――あに(🍩)よめ(😛)は、あまりの(💉)恐怖に、わなわなふ(🔑)る(㊗)える(🔽)。

A「一体(🎼)しかし、阿曽君の所へ行ける(🌽)こと(🥩)は確かな(🔖)んで(♒)すか」(🕍)

A幸子は(🈳)寄(🤣)って(🧝)行(😠)って顔を(💕)直し(🌄)てやろうと思ったが、今直(🐊)ぐ(⚽)では一(🐤)層涙を誘い出しそうな懸念けねんがあるので(🐞)差控えた(🌹)。

A「吐い(🐁)ても(🍵)いいか。」と眼をつぶつたまま亀に(🍠)尋ね(🚻)る。

A肉体(👞)の関(⛪)係というこ(☝)と(🦖)に(💬)もい(🛁)ろいろある(💱)佐助のごときは春(🛣)琴の(📕)肉体の巨細こさいを知り悉つくして剰あま(💦)す所なきに至り月並の夫婦関係や恋愛関係の夢(🏤)想むそうだもしない密接な(🏮)縁(🛋)を結(📡)ん(㊙)だのである後(🤼)年彼が己おのれもまた(🍝)盲(🐖)目に(🍜)な(🍣)りながら(🐕)なおよく春琴の身辺に奉(🤨)仕して大過なきを得た(🆙)のは偶(🎸)然でない。佐助は一生妻妾を娶め(🥄)とらず(🖱)丁稚時代より八十三歳の老後(⏫)まで春琴以外に一人の異(✖)性(🏚)をも知らずに終(🐊)り他の婦人に比べてどうのこう(📙)の(🍇)と云(🏉)う資格(❄)はない(🌑)け(🤔)れ(🌄)ども晩年鰥やもめ(🦑)暮ら(📉)しをするよう(🏍)にな(🔄)ってから常に春琴の皮膚ひ(🍞)ふ(🐭)が世に(💇)も滑なめらかで四肢ししが柔軟じゅ(🛴)うなんであったことを(📕)左右の(🛡)人に誇ほこって已(🐂)や(🚓)まずそればかりが唯一の老いの繰(🌗)くり(🦒)言ごと(🌽)であった(🤚)し(✒)ばし(🏽)ば掌てのひらを伸(🙉)べてお師匠様の足はちょうどこの手の上へ載のる(➗)ほどであったと云い(🔰)、また我が頬ほおを撫なでながら踵かかとの肉でさ(🔯)え己のここより(🏗)はす(⬛)べすべして柔(🧣)やわらかであ(🤵)ったと云(🈷)った(🎫)。彼女が小柄だったこ(😊)とは前に書い(💏)た(🐘)が(🏺)体は着痩き(🧖)やせ(🤥)のする方(🔣)で裸体らたいの時は(⛹)肉づきが思いの外ほ(🍎)か豊かに色が抜ぬけるほど白く幾つになっても肌はだに若々しい(🗯)つ(🤬)やがあった平素(🦒)魚鳥の料理(💌)を好み分けても鯛(🎏)た(👺)い(🛢)の造(🔘)りが好物で当(🤱)時(😶)の婦人としては驚お(🍬)どろ(🖼)くべき美(🧝)食家で(🔧)あり酒も(🎸)少々(👵)は嗜たしなんで(😵)晩酌ばん(🌕)しゃくに一合は欠か(🥘)さな(🕹)かっ(📳)たと云(🎿)う(🏥)からそんなこ(🔬)とが関係していた(🈲)かも(🔖)知れない〔盲人が物を食う時(🔚)はさ(🥔)もしそうに見え気の毒な感(🚍)じ(🏄)を催も(🦔)よおすも(🚨)の(🎽)であるまし(📭)て妙齢みょ(💶)う(🉐)れ(🙎)いの美女の(➿)盲人にお(🔽)い(💬)て(🔃)を(🐈)や春琴はそれ(👨)を知ってか(🍌)知らずか佐助以外の者に飲食の態を見ら(💍)れるの(🎵)を嫌(📘)き(🗿)ら(🎨)った客に招(➡)か(😻)れた時なぞはほんの(🧐)形式に(💐)箸は(🚐)しを(✨)取るの(🐡)みであったから(🏸)至ってお(📀)上品のよ(💯)うに(😘)思われたけ(🍹)れ(⚫)ども(🚢)内実は食べ物(🥟)に贅ぜ(🔜)いを尽つく(🥣)したも(🙈)っと(🛄)も大食(🏾)というので(⬆)は(🐦)ない飯は軽く二杯たべお(🔗)かずも一(👋)ひと箸ずついろいろの皿へ手をつけるので品(🐦)数が多く(🥜)なり給(💱)仕に手(🚽)数のかか(🥣)ることは大抵(🗃)でなかったまるで佐助を困らせるのが目(📬)的(🗝)の(⬅)よ(🚎)うに思(🐩)える(🏟)ほどだった。佐助は鯛のあら(⬆)煮にの身(🏿)をむしること蟹蝦かにえび等(🀄)の殻からを剥はぐことが(🌿)上(📠)手じょうずになり(🌷)鮎あゆな(🐄)どは姿(🆙)を崩(🌯)くずさ(✴)ず(🎙)に尾の(🛌)所から骨を綺麗きれいに抜ぬき取った〕(👏)頭(🕋)髪とう(🔪)はつもまた(🚂)非(🐑)常に多量で真綿(🍼)の(🔥)ご(🍋)とく柔くふわふわしていた(🐏)手は華(👓)車きゃ(💑)し(💌)ゃで掌がよく撓(🗳)し(⏱)ない絃を扱(🧗)うせいか指先(🐩)に力があ(🀄)り平手(🔉)で頬を撲うたれると相当に痛かっ(🗞)た。すこぶる(💰)上気(👬)のぼせ性(🛑)の癖くせに(🌧)また(🙆)すこぶる冷(📘)え性で盛夏せいかとい(😨)えども(📁)か(🤓)つて肌に汗あせを知ら(🎻)ず足(🛒)は氷のよう(🦁)につ(🍹)めたく四季を通じて厚い※(「ころもへん(🤰)＋施のつくり」、第3水準1-91-72)綿ふきわたの(🔈)這入はいった羽二(📠)重(➗)はぶた(🍏)えもしく(👞)は縮緬ち(💙)りめん(👇)の小(🌪)袖(👃)こ(😑)そでを寝間着に用い(🙈)裾すそを(🤳)長く曳いたまま着て両足を十分に包んで寝(♐)いねそ(⏱)れで(🧒)少しも寝姿が乱れな(🚾)かっ(🕶)た(🚌)。上気することを(💠)恐(🔯)れ(🛄)るためなるべく炬(🏜)燵こたつや湯たんぽ(🍙)を用いず(🌷)余り冷える(👫)と佐助が両(⚾)足を懐ふところに(⛩)抱(🌬)い(😏)て温ぬ(✌)くめたがそれでも容易に温もらず佐助の(🔭)胸がかえっ(💹)て(🙋)冷(🐍)え切ってしまうのであ(🔕)った入浴(😠)の時は湯(📋)殿(😶)ゆどのに湯気ゆげ(❓)が籠こも(🕜)らぬよ(🍋)うに冬で(🦅)も窓を(🆖)開あ(🤷)け(🌏)放ち微(🔻)温湯ぬるまゆに一(🥪)二(🎥)分間ずつ何(🌨)回に(🎃)も(🈸)漬つ(🚴)かる(💨)ようにした長湯(📤)をする(🦀)と直(👗)じきに動悸(🔝)ど(🕍)うき(🤽)がして湯気に上りそうになるので出来るだけ短時(🤓)間に煖あ(🌺)たたまり大(💏)急ぎ(👬)で体(👜)を(🍘)洗わね(🛷)ばな(⭐)らぬかくの(🈶)ごときこと(⛄)を知れば知(🈲)るほど佐助の(👜)労(💂)苦真まこ(🎁)とに察すべしである(💞)。しか(📢)も物質的に報いられる所は甚は(🎸)なはだ薄う(📞)すく(🚆)給料(🈹)等(🛁)も時々(🙎)の(😵)手当てに過ぎず(👹)煙(🔟)草銭たばこせんにも窮きゅうすることが(🔐)あり(🕠)衣(⛏)類は盆暮(👨)ぼんくれ(👫)に(⤴)仕着せを(🕋)貰うだけであった師匠の代(🏜)稽(🚓)古はする(👦)けれ(🕦)ども特別の地位は認められず門弟や(👇)女中共は(🚭)彼(🥉)を(🐽)「佐助どん」と(🚚)呼ぶように(🍢)命ぜられ出稽(🎻)古の供をする時(🚋)は(👢)玄関先(💀)で待たされた。ある時佐助齲歯(🔞)むしばを病み右(🥈)の頬(🏛)が夥お(⛑)びただ(🍬)しく脹(⏪)はれ上り夜に入って(😗)から苦痛堪たえ難きほど(👹)であったの(⏩)を強しい(🅾)て怺こ(🕓)らえて色に(🏅)表わさ(🍽)ず折々そっと合嗽うがいをして息(💧)がか(🌁)からぬよ(🙏)うに(♓)注意しな(🌙)がら仕えているとや(🍡)が(🖼)て春(🔒)琴は寝床に(🕒)這入って(😜)肩を揉も(📄)め(🍢)腰こし(🥔)をさ(🎓)す(♊)れと(🤜)云う云(🥕)われるままにしばらく按摩あんましているともうよい(🈷)から(📁)足(🚩)を温(📨)ぬくめよと(😤)云う畏か(📟)しこまっ(🍰)て裾(😋)の方(🤙)に横臥おうがし懐を開いて(🥛)彼女の蹠あしのう(🦗)らを我が胸(🍀)板の上に載のせたが胸が(🌌)氷のごとく冷えるの(🧖)に(🔊)反し顔(🌱)は(✍)寝(🥇)床(⏫)ねどこのいき(🔕)れのた(🤕)めに(⛓)かっかっと火(🧢)照ほてっ(🎣)て歯痛がい(🗼)よい(🌑)よ(🛣)激は(🎛)げしく(📸)なるのに溜たまりかね(✴)、(🎩)胸の(📏)代りに(🍕)脹れた(🍔)頬を蹠へ(➗)あてて辛か(🧀)ろう(🐒)じて凌しのいでいるとたちまち春琴がいやと云(🕠)うほどその頬を蹴けったので佐助は覚え(♈)ずあっと云って飛び(🔶)上った。すると春琴(⬆)が曰い(⛏)わく(👨)もう(🤞)温めて(❇)くれぬでもよい胸で温(🌧)めよとは(⏰)云うた(🏃)が顔で温めよとは云わなん(⏹)だ蹠に眼の(Ⓜ)な(🍓)きこと(📼)は眼明きも盲人も変(🎵)り(🌚)はないに(🥙)何とて人を欺(🍖)あざ(🌧)むかん(📚)とはするぞ汝なんじが歯を病(➗)んでいる(⛰)らしきは大(👱)方昼間の様子にても(♒)知(🔟)れた(🤜)りか(✳)つ右の頬と左の(😮)頬と熱も違えば(🏝)脹れ加減(🏪)も違うこ(🥇)とは蹠にても(🎨)よく分(🚙)る(🏌)なりさほど(😵)苦しくば正直に云うたらよ(🍧)ろしからん妾とて(🌪)も召使めしつかいを労いたわる道を知らざるにあらずしかるにいかに(🔁)も忠(🌊)義ら(📨)し(🎷)く装いな(👻)が(🐁)ら主人の体(🔣)をも(⛵)って歯を冷(🚃)やすとは(💇)大それた横着者(😐)おうちゃく(🆚)ものかなその心(🥣)底憎に(🥧)くさも(🍩)憎しと(😃)。春琴の佐助を遇(🐗)ぐうすることおおよそこ(📉)の(🍐)類であっ(😢)た分けても彼(🥧)が年若い女弟子に(💈)親切(📧)にしたり(📯)稽古してや(🔺)ったりするのを懌よ(🍳)ろ(✝)こば(🥊)ずたまたまそういう疑い(👦)があると(🛸)嫉妬しっと(⏱)を(🔡)露(🎽)骨ろこつに表わさないだけ一層意地の(📿)悪(🥔)い当り方を(📺)し(🍴)た(🉑)そんな場合(🚓)に佐(🐫)助は最(🐪)も苦しめられた(🔨)

A　私はこの「お(🛄)伽草(🔦)紙」といふ本を、日本の国難打(🐭)開の(😀)ために敢闘して(🧥)ゐる人(📕)々の寸暇(🕤)に於け(🛴)る慰労のささやかな玩具と(🙅)して恰好の(🍧)ものた(📲)らしむべく、(🌠)このごろ常に微熱を発し(🌉)てゐる不完全のから(🎾)だ(👗)な(👹)がら、命(😱)ぜられては奉(🍭)公の用事に出(🍿)勤したり、また自分の家の罹災の後始(🦍)末やら何やらしな(🆚)がら、とにか(🎫)く(🏇)、そのひま(👵)に(😭)少しづ(🐧)つ(🆙)書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島(👼)さん、カチ(🧖)カチ山、その(🦑)次に、桃太郎(🤙)と、(🦏)舌(🚾)切(➖)雀を書いて、(👬)一(🕞)応この(🎮)「お伽草紙」を(👲)完結させ(🔔)ようと私は思(🚩)つて(🆎)ゐたのであるが(💙)、桃(🐃)太郎のお話は、(🔻)あ(🍞)れはも(🐗)う、ぎりぎりに(🤩)単純(💛)化(💝)せられて、日本(⛹)男児の(🥉)象徴の(🎗)や(😂)うに(🌛)なつてゐて、(🛠)物(🚈)語とい(🥧)ふよ(🥐)り(🏊)は詩や歌の趣き(🥉)さへ呈し(👿)て(🤮)ゐる。もちろん私(👟)も(🦑)当(🔑)初に於いて(✖)は、こ(📄)の(🗽)桃太郎を(✨)も、私の物語(🍽)に鋳造し直すつもりでゐた。す(🌤)なは(🍖)ち(😥)私は、(🚒)あの(🐂)鬼ヶ(👐)島の鬼といふ(🐄)も(💤)のに、或る種の(🏯)憎(⬆)むべ(💘)き性格を附与してやらうと思(🛫)つ(🚲)てゐた。どうしてもあれは、征伐せずに(🤲)は置けぬ醜怪極悪無類の(🔷)人間と(🚄)し(🏏)て(🛋)、描(🍊)写するつ(🍔)もりであつた。それに依(🛁)つて桃太郎の鬼征(🌝)伐も大いに読者諸君の共鳴を呼(🖕)び起し、而してその戦(🕳)闘も読(🛋)む者の手に(🎅)汗を握ら(🌃)せるほどの真に危機(🚛)一髪のもの(🈁)たらしめよ(🎳)うとたくら(🍱)んで(🍍)ゐた。（未だ書か(🍾)ぬ自分の作品の(⏫)計画を語る場合に於いては、作(📉)者はたいてい(🌰)このやうに(😞)あど(🍧)けない(🚏)法螺を(🗼)吹(🤶)くものである。そ(🤞)んな(📿)に、(🚓)うまくは行(🐻)きませぬて。）まあさ、(😋)とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ(👺)、気焔だがね(🍹)。とにか(🎩)く、ひやかさ(🎴)ずに聞(🚫)いてくれ給へ(🐏)。ギリシヤ神話に(🚝)於いて、最も佞(🔎)悪醜穢の魔物は、やは(🔍)りあの万蛇頭のメデ(👈)ウ(😖)サであらう(😘)。眉間には(🤰)狐疑の深い皺がきざみ(📝)込まれ、(🧖)小(🚚)さい(🌖)灰(👛)色(🍅)の眼(👩)に(🙀)は浅間し(👣)い殺意が燃え(🌉)、真(😠)蒼な頬は(🥞)威(🙃)嚇の怒りに震へて、(🤧)黒ずんだ(⌛)薄い(🗨)唇は(🎨)嫌悪と侮蔑に(👇)ひきつつたやうに(💩)ゆがん(💖)でゐる。さう(🐷)して長い頭髪の一(🚪)本一本がことごとく腹の(👱)赤い毒(🍇)蛇である。敵(〽)に対してこ(👤)の無数の毒蛇(🎁)は、素早(🚥)く一様に鎌(🈸)首をもたげ、しゆつしゆ(❓)つと気(🕶)味(🐉)悪(⚓)い(👸)音を立て(🌌)て手向ふ(📀)。このメデウサの姿をひ(👄)とめ見た者は(🖨)、何とも知れずいやな気持になつて、さうして(😧)、(👛)心(🤡)臓が凍り、からだ(✏)全体つめたい石(⏯)にな(🚞)つた(⭕)とい(🙎)ふ。恐(㊙)怖(😷)と(🔝)いふよ(♑)りは、不快感である(😴)。人(😰)の肉体(🥕)よりも(🗣)、人の心に害を加へる(🚞)。このやうな魔物は、(🦀)最も憎む(🌹)べき(🥧)ものであり(🐠)、かつ(💸)またすみ(🎒)やかに退(🔱)治し(🛣)なけ(💟)ればならぬもので(🐤)ある。それに較べると、日(🏙)本の化物は単純で(🌨)、さう(🚃)して(🖥)愛嬌があ(🎓)る(🔶)。古寺の大入道や一本足の傘の化物などは、たいてい酒飲みの豪傑(🦎)のた(🐃)めに(➡)無邪気な舞ひ(😄)を(🔗)ご(🆎)らんに入(🍈)れて(👗)以て豪(👻)傑の乙夜(🔁)丑満(〽)の無聊を慰(🕔)めてくれる(🦎)だけのも(📟)ので(⛎)ある(📷)。また、絵本の鬼ヶ(🔆)島の鬼たち(🕳)も、図体ば(🥘)かり大きくて、猿(🈺)に鼻な(📷)ど引(🙃)掻か(😍)れ、あつ！　と言つてひつくりかへつて降参したり(🛤)し(🎅)てゐ(🚎)る。一向(😋)におそろしく(🚠)も何とも無い。善良な性格の(🔲)もの(🎫)のや(🌺)う(🚭)に(Ⓜ)さへ(✏)思はれる。それ(🚺)で(🚝)は折角の鬼退治も(📴)、甚だ気抜けの(〽)した物語になるだらう。ここは(🙍)、ど(🛎)うしても(🤰)メ(🥜)デ(🗒)ウサの首以上(🆗)の凄(🌊)い、不愉快きはまる(👛)魔物を登(🌦)場(📌)させなけれ(🦂)ば(👩)ならぬ(👁)ところだ。それ(💡)で(🍖)なければ読者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。また(🚾)、(📴)征服者の桃(🚬)太郎が(🚭)、あまりに強くては、読者は(🧤)かへつ(✡)て鬼のはう(🍗)を(🍑)気(📆)の毒に思つたりなどし(🍳)て、その物語に危機一髪の醍醐味は湧(🐛)いて出(➕)ない。ジイグフリイ(🎲)ドほどの不死身ふじ(🤴)みの(😉)大(📆)勇者でも、(📼)その肩先に一箇所の(👿)弱点を持つて(🤱)ゐ(🏻)たではな(🗃)いか。弁慶にも泣きど(📨)ころがあつたといふし、とにかく、(🍌)完璧の(⏱)絶対の強者は、どうも物語(🤙)に(😾)は向かない。そ(📊)れに私(🔹)は、自(🐸)身が非力(🥩)のせゐか、弱(🧙)者(🌫)の心理に(💧)はいささか通じてゐるつ(🔡)もり(🍑)だが、どうも、強者(🐛)の心(🦄)理(🗿)は、あまりつ(🕜)まびらかに知つ(☔)てゐな(🏏)い。殊に(🐱)も、誰にも絶対に負け(🎞)ぬ完璧の強者なんて(⛔)のに(🕐)は、いま(🦄)迄いちども逢つた(😉)事(📋)が無いし、(🙀)また噂にさへ聞いた事が無い。私は多少でも自分で実際(🧜)に経験した(📏)事で無ければ、一(🔔)行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物(👐)語(♍)作(🌿)家(🤶)である。それで、この桃(🏍)太郎物語を書くに当つても、そ(🤭)んな見た事も無い絶(🤫)対(📗)不敗(🌋)の(🕑)豪傑(💒)を登場させ(🍿)る(🐼)のは(🕔)何とし(🎚)ても不可能なのである(🚮)。やはり、(🏐)私(🦉)の桃太郎(🐓)は、小(🖕)さ(🔈)い(🐯)時から泣虫で、からだ(🚘)が弱く(📚)て、はにかみ屋で、さつぱり駄(🌁)目な男だつたのだが、(🈴)人の心情を破(🏣)壊し、(🐯)永遠の(🌛)絶(🕓)望と(🤑)戦慄(🍟)と(👍)怨嗟の地獄にたた(🏙)き込む悪辣無類に(🚺)して(⛱)醜怪の妖鬼たちに接して、(😣)われ非力な(🦆)りと雖もいまは黙視し得ず(🏗)と敢然立(🏨)つて、黍団子を腰に、(🌰)かの妖(❄)鬼た(📔)ちの巣窟に向つて発(🤾)足す(⏪)る、と(💫)で(📩)もいふ(👾)やうな事に(🍛)なりさう(🍻)で(👲)ある。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来(🗣)も、決して(🍇)模(🗞)範的な助力者ではなく(🥄)、そ(🥗)れぞれに困つた(♈)癖があつ(💊)て、たまには喧嘩も(📵)はじめるであ(💾)らうし、(🥀)ほ(🤳)とんどか(☝)の西遊記(🍉)の悟空、八戒、(🥈)悟浄の如きものの(👈)やう(⛵)に(🆒)書(🚔)くかも知れない。しかし、私は、カチ(📦)カチ山の次に、いよい(🧞)よこの、「私の桃太郎」に取りかか(🔖)らうとして、突(🔉)然、ひど(🍢)く物(📚)憂(🖕)い気持に襲(🏕)はれたのである。せめ(😋)て、桃(💙)太郎の(🥧)物語(🍍)一(💙)つだけは、このまま(🥌)の単純な形で残して置きたい。これは、もう物語では(🔢)ない。昔から日(😰)本人全部に歌(👗)ひ継(🛫)が(🛰)れて(🕺)来た日本の詩である。物語の筋(📨)にどんな矛盾があ(📄)つたつ(🌔)て、かまはぬ。この詩の平明闊達(🔰)の(🤽)気(⚽)分を(🏈)、(🤱)いま(📈)さら、いぢくり(🚦)廻(🏐)すのは、日本に対してす(👧)まぬ。いや(♑)しくも桃(🐀)太郎(🤩)は(💬)、日(🙏)本一といふ旗(🥉)を持つて(🥡)ゐる男である。日本一はお(👚)ろか日本二も三(📨)も経験せぬ作者(🥇)が、そんな日本一の快男子を描写できる筈(🐣)が無い。私は(🚢)桃太郎のあ(📌)の「(🍙)日本一(🛬)」の旗を(➖)思ひ(💈)浮べる(📡)に及んで(🆕)、潔く「(⛔)私の桃(🐉)太(👗)郎物語」の(🍄)計画を放棄し(🧥)たの(🔲)である。