○ 匡==衛の一(👘)地名。陳(👂)との(❌)国境(jìng )に近(👚)い。伝(yún )説(shuì )に(💶)よ(🕐)ると、魯の大夫季氏の家臣であつた陽(🥉)虎(hǔ )という人が、陰(yīn )謀(🐱)に(👑)失(shī )敗し(💏)て国(guó )外にのがれ(🙎)、(🌿)匡において暴虐の(🌙)振舞が(🕴)あり、(🤨)匡人は彼を怨(yuàn )んでいた。たま(🐂)たま孔子(zǐ )の一行(👥)が衛(📢)を去つて陳(chén )に行く途中匡を通(📢)りかかつ(👱)たが孔子の顔が陽(😎)虎そ(🍿)つ(📌)くりだつたの(🛷)で、(✔)匡人は兵を以て一行を囲(tōng )むことが五(wǔ(😐) )日(🎴)(rì )に及(😗)んだと(🐖)いうのである。
○ 大(dà )宰(🐨)==(🐆)官名であるが、どんな官(guā(🚲)n )である(🏆)か明(mí(🛷)ng )らかでない。呉(🧑)の官(😴)吏(🍋)(lì )だろ(👅)うという説(shuì(🌨) )がある(🖊)。
先師が川のほとりに(🔪)立っていわれた。――(🦂)
ゆす(🥏)らうめの木(mù(🗯) )
本(běn )篇には(💅)古(🆔)聖(📧)賢(xián )の(🔸)政(🍷)治(🌱)道(🔻)を説いたものが多(duō )い(🥕)。な(🦅)お、孔(🏴)子の言葉の(📦)ほかに(🖌)、曾子(zǐ )の(🥥)言葉が多数(🦀)(shù )集(jí )録さ(🤱)れてお(👠)り、(📱)しか(🌫)も目(🖲)立(🙆)つている。
○ 司敗==官名、司法官(guā(🙇)n )。この(⭐)人(rén )の姓名(😯)(míng )は明ら(🛐)かでな(🐟)い。
「先生の徳は(✉)高山のようなもの(💭)だ。仰げば仰ぐほど高い(🧢)。先(🛶)生の信(⏰)念は金石のよう(💚)なもの(🍇)だ。鑚き(🏞)れば鑚きる(📰)ほど堅い。捕捉(zhuō )し(🐯)がたいのは先生(shēng )の高遠(👲)な(😼)道だ。前(✍)に(🃏)あるか(🤖)と(🥌)思(🎲)うと、たちまち後(💐)ろにある(🤜)。先生は順序を立てて、一(yī(🔛) )歩(🍭)一歩(bù )とわれわ(㊗)れ(🎽)を導き、われわれの知(zhī )識(🏒)をひろめるに(🌩)は各種の典籍、文物制(zhì )度を以てせられ、(🧚)われわれの行(háng )動を規制するに(🚌)は礼(🏢)を以て(🍠)せられ(❣)る。私はその(🤯)ご指(⏮)(zhǐ )導(🏬)の精妙さ(👨)に(📩)魅(🚃)せ(🛳)られて、や(🌏)めようとしてもやめ(📖)る(🛶)ことが出来(lái )ず、今(🍗)日まで私の才能のかぎ(🎂)りをつくして努力(🌤)(lì )して来た(🖲)。そし(🔮)て今(🗾)では、どうなり(🛫)先生の道(dà(🎢)o )の本(běn )体をは(📘)っき(🤗)り眼(🐄)の前に見ることが出来(🌉)るような気(📋)が(🏺)する。しかし、いざ(🔹)それに(🌆)追いついて捉(📜)えようとす(🙁)ると、や(🥎)は(🤫)りどうにも(🚶)ならない。」
(🐪)先(👇)師(shī(🌱) )が道の行わ(☕)れ(🎾)な(🛀)いのを歎じ(🔤)て九(🌵)夷き(🍲)ゅういの(🚷)地に居をうつし(🎱)たいといわれたことがあ(🍣)った。ある人がそれをき(🤘)いて先師(🏕)にいった。――
○ 孟(mèng )敬子==魯(🥈)の大夫(💔)、仲孫氏(🌚)、名(🔷)は捷。武(wǔ )伯の(🙊)子(zǐ )。「子(⛸)」(🎲)は敬語(yǔ )。
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