彼(🖕)が、こんな(📆)に惨めな失(shī(🧖) )敗をくりかえすようになったのは、不(bú )思議にも、孔子が司空の職を奉じ(🤬)て、彼の(🥤)上(📸)に坐(zuò )る(🐓)よう(🍏)になっ(🎍)てから(🎊)のことであ(🚯)る。孔(🍱)子(zǐ )は、これまで(😬)の司空(⏩)とちがって、非常な(📽)部下(xià )思(✊)い(🎟)で(➕)、めっ(💜)たに怒った顔を(🔍)見せた(💻)こともないのだが、(⬇)ど(🐄)ういうもの(⛰)か(🤧)、い(🔰)ざ(🤧)奏楽となると、楽長の手(shǒ(🐓)u )がに(🉑)ぶって(🔄)しまう。むろん孔子(zǐ(🗣) )は、音(yīn )楽の道(dào )に(🌓)ずいぶん深くはいって(🏅)いる人だから、楽(🍔)長と(🍙)して(👺)も、彼を甘く見るわけには(🗺)行かない(👷)。しかし、そのために手(shǒu )が固くなるのだ(🕷)とは、(❌)楽(lè )長(zhǎng )自(😠)身(🚡)も考え(🙀)て(💡)いな(🚻)い。
「(⏯)1(🖇)道(dào )理に叶った忠言(yán )には正(🤵)面か(⏫)ら反(✴)対する者は(😠)ない。だが(🏣)大切な(🏓)ことは過ちを改め(👨)ることだ。婉曲(🙄)な(💮)言(❄)葉は誰の耳(ěr )に(✏)も(♊)心持(chí )よく響(xiǎ(🌿)ng )く。だが(😃)大切(🐏)なこと(🕶)は、その真(zhēn )意のあるとこ(🐔)ろを(🎲)探ることだ。い(🔠)い気になって(🥠)真意を探(🛸)ろうとも(🥕)せず、(🏓)表面(miàn )だけ従って過(👊)ちを(🚑)改めよう(🗼)としない者(zhě )は、全(🥏)(quán )く手のつけようがない(🆎)。」(🍩)
5(📭) (🥌)子曰く(🚠)、君子(zǐ )の天下(🎢)(xià )に(📄)於けるや(🗺)、(💑)適無きなり。漠(🔁)無き(🏀)な(🎱)り。義に(🐺)之れ(🕘)与に(🥇)比((🕍)し(🏤)たが)うと。(里仁(🗂)篇(piān ))
「1(🏺)詩でも音楽(⛏)(lè )で(⚫)も、究極は無(🔥)(wú )邪の一語に帰する。無(wú )邪にさえ(👔)な(🧞)れば、下手へたは(🏯)下手な(🥫)りで(🥂)、まこ(🏒)との詩が(🤾)出来、まこ(👍)との音楽(🚏)が奏(🕝)(zòu )でられるもの(🍵)じゃ。この自明の理(🖲)が(🈂)、君にはまだ(🍀)体得出来ていない。腕は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
(小(🕡)(xiǎo )人(📦)が(👸)つけ上るのも、怨(🤳)むの(🏑)も(💷)、ま(🤙)た嫉(jí )妬心(📺)(xī(🔰)n )を起す(🍓)のも、結(jié )局は自分だけが(🎐)よ(💒)く思(🖌)われ(🚐)、(💢)自分だけが愛さ(🕝)れたいからだ(🌍)。悪の根(gēn )元は(🙌)何といっても自分(💝)を愛し過ぎる(✂)こと(📆)にある(🔍)。この根本悪(è )に眼を覚ま(🤔)させない限り、彼(🌰)等(🆙)はどうにもなるも(🐛)の(🛺)ではない(🌭)。)
彼は(🌎)、そう答えておいて、(🎪)これ(📚)まで門(mén )人たちが(🤒)孝道(👬)に(🔙)ついて訊ねた時(shí )の孔子(🤷)の教えを、彼の(🍭)記憶の中から(🥫)さがして見(jiàn )た。先ず(😫)思い出さ(👃)れ(❗)たのは、孟(mèng )懿(📘)(yì )子(💝)の息(xī )子の(🕌)孟(mè(🥊)ng )武伯の問に対(🌆)す(🚯)る答えで(🏥)あった(♈)。
そう(🔙)決(🎩)心し(⛪)た(🚶)彼は、翌朝人をやって、ひそか(🌠)に陽貨(huò )の動静を窺わせた。
元来孔子(zǐ )は(🦔)ユーモリストで(👵)はなかっ(🔭)た。だか(🐾)ら(🆒)彼は(❔)、生真面目に考えて(🤲)、そんなことを(❓)思いついたのである。しかし、思いついて(🤫)見ると、(🚯)いかにも可笑しかっ(📈)た(🐹)。彼は(📃)思わず微笑した。同時に、何(hé )となく自分(🦔)(fèn )にはふさわしく(🌄)ない(🔩)よう(👒)な気(qì )がし出(🚉)した。たし(🍀)かに彼(bǐ(🤞) )のふだんの信念に照(🎆)らす(😷)と、それは決して気(💼)持のいい策だ(❇)とは云(😛)え(🦐)なかったのである(🤛)。そこ(🚑)に(🧤)気がつくと、彼(🐠)はもう笑(⏪)わな(🔤)か(💱)った。そ(🏭)し(🙀)て、ゆっくりと(🐙)、もう一度考え(🦈)なおし(🍺)た。しかし(🈵)、それ以上(🏅)(shàng )の(🔉)いい考(kǎo )えは、どうしても(🦋)思い(🥋)浮ばなかっ(🕌)た。
彼(🅱)が、こんなに惨(cǎn )めな失(🔱)(shī )敗(bài )をくり(👅)かえす(💄)よ(🧡)う(🔽)になっ(🍧)たの(📲)は、不(🚫)(bú )思議にも、孔(kǒ(👦)ng )子が司(🅿)空(👦)の(⛽)職(👄)(zhí )を奉じて、(👾)彼の(🌇)上(shàng )に坐(✍)(zuò )るようになってからのことである。孔子(🕰)(zǐ(📒) )は、これまで(👫)の司空とちが(🦒)って、非常(cháng )な(🤜)部下(xià )思いで、め(🥉)った(📘)に怒っ(🎂)た顔(yá )を見(jiàn )せたことも(🚬)ないのだが、どういうものか(😸)、いざ奏(zòu )楽とな(😍)ると、(😞)楽(lè )長の手がにぶってし(🏇)まう(😝)。むろ(🍍)ん孔子は(😙)、音(yīn )楽の道(🏪)(dào )にずいぶん深(😤)(shēn )くは(☝)いって(🚄)いる人だから、楽長(zhǎng )としても(🔼)、彼を(🖇)甘(gān )く見るわけに(🌏)は行(háng )か(🙂)な(🐐)い。しかし(🤑)、(🛳)そのた(🎍)めに手が固(gù )くなる(🐕)のだとは、楽長(zhǎng )自(⛱)身も考(♍)(kǎo )えてい(🔞)ない。
(🎥)彼(bǐ )は、消え去った孔(🔅)(kǒng )子の眼(yǎ(🌵)n )を追い求めるように、何(hé )も(🚺)ない青空を、いつまでも(🕥)見つめ(💯)ていた。
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