「全(quán )く惜(xī )し(🙅)いではござ(🦖)いません(🐯)か、こ(🐟)うして田圃に(🛌)仂かせて置く(⏳)のは。」
懿(🔎)子は、その(㊗)意味がわかってか、わから(🥧)ないで(🍺)か、或(huò )は、わかっ(✅)ても知(🏚)らん顔をする方が(🍏)都合がいいと考(💌)えてか、重ねて問いただしても見ないで、帰って行ってしまった(💒)。孔子(🏼)は、(🆎)いく(🌡)ら(➿)かそれが(⛲)気が(🍇)かりにならないでもなかっ(👧)たのである。
孔子は、小策を弄す(🌩)る(🏒)者にあっては叶わぬ(📴)と思っ(📡)た。彼(🍖)は観念(🕌)し(✒)て、云われるま(🌐)まに、再び陽貨の家に引(🎍)きかえし(🤾)た(⤵)。然し、どんな事(shì )があっても、(🍂)午飯(📣)の馳走(zǒu )にだけ(🎳)はな(🐍)る(🌬)まい、と決心した(🙀)。
1(⚽) 孟(🧠)武伯(🏓)、(💣)孝(🏥)を(👛)問(👶)う(🌂)。子(🕧)曰(yuē )く、父母は唯その疾(やまい)(🏀)を之(zhī )れ憂(yōu )うと。(爲(wèi )政(🍴)篇)
もう一(🆕)つは、(💚)子(👌)(zǐ(😄) )夏の問(wè(🛤)n )いに対(duì(🌩) )する答えだ(🗾)が、(🎵)それ(😝)は、(🚭)
((🥨)小人がつけ上るのも、怨むのも(🍜)、また嫉妬(🖐)心を(💋)起すのも、(😾)結局は自分(🎵)だけがよく思(sī )われ、(🗄)自分だけが愛されたいからだ。悪の(🏉)根元(⬜)は何(🐆)とい(🦌)っ(🥡)ても(🛒)自分を(🚝)愛(ài )し過ぎる(⏸)ことにある。この(🥢)根本(🌾)悪(🔟)(è )に眼を覚まさせ(🍘)ない限り(❓)、(🔽)彼(🌓)等は(🗑)どうにもなるものではない(🚍)。)
魯の(😪)楽(🚻)長は、(🐊)式場から自分の控室(shì )に帰(guī(🙅) )ると、少し自暴(bào )やけ気味に、窮屈な式服(fú )を(🕝)脱(tuō(😺) )ぎす(📴)てて、椅(📤)子により(🤧)かかった(🍞)。彼(🔏)は、(👺)自(zì )分の心を落(🍇)ちつけようとし(🛋)て(🗑)、その芸(💫)術家(🕐)らしい青白(♑)い頬(⌚)に(🗼)、強いて微(🧕)笑を浮かべて見(jiàn )た(🧜)り、両足(zú(📝) )を卓つ(🔒)くえの上(🔜)に(🕞)投げ出し(🤙)て、(🚘)わざとだらしない風(🧐)を装って見たり(😱)した(🚿)が(👋)、そんなこと(👯)では、彼の気(qì )持はどうにもならなかった。
使(shǐ )者(zhě )の報告(🐱)にも(🐇)とづ(🏨)いて(♋)、孔子が陽(yáng )貨の家を(❔)訪ねたのは、午(wǔ )近(🐂)い(📮)ころ(🧜)で(🧐)あった(🍯)。すべて(⛸)は豫期(🚕)どおりに運ん(🚧)だ。彼は留(liú(🤦) )守(🈴)(shǒu )居(jū )のも(👽)のに(🔜)挨拶(zā )をこと(🆖)づけて、安心して帰(guī )途についた。と(🔓)ころが、どうしたことか、その途(tú )中(🐷)で、ぱったり(📢)陽貨の馬車に(👹)出(📦)っくわ(😻)してしまったのである(🕌)。
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