日本《モザイク なし パイパン》2行目ライン
モザイク なし パイパンあらすじ
子(🧥)、魯(❇)の大(🔽)師に楽がくを語つげ(🏎)て曰く(👻)、(🥔)楽は其れ知るべき(🎇)なり(👃)。始(🤰)めて(🚌)作お(🌳)こす(🗝)とき翕(🎻)如きゅう(🙉)じょたり。之を従はなてば純如たり。※(「激」(🕝)の「さ(🤭)んずい」に代えて「白」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ［(🌌)＃ルビ(♌)の「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」］たり。繹如(🥟)(rú(🌲) )えきじょたり。以(⛳)(yǐ )て成ると(💡)。
子(🖨)(zǐ )曰く(😏)、雍ようや南面せ(🏤)し(🚳)むべし(🍸)と(🤵)。仲弓(gōng )、子(🎱)桑(sāng )伯子(😥)を問う。子曰く、(😷)可な(🕞)り、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居りて(💵)簡(📑)(jiǎn )を行(há(🚫)ng )い、以て其の民(🥁)に臨まば(🖕)、亦(yì )可ならずや。簡(🛐)に(📁)居りて簡(🤡)を行わば(🚀)、(🍱)乃ち大(🔬)簡たいかんなること(🌮)な(📶)からんやと。子曰く、(⏳)雍(yōng )の言(🔝)然(rán )りと(🚿)。
で彼(🔡)はついに一策を案(àn )じ、わ(🤨)ざ(⚫)わざ孔子の留(liú )守をねらって(🎚)、豚の(🥖)蒸肉を贈ることにしたのである。礼(lǐ )に、大夫が士(🎇)に物(📺)(wù )を贈っ(🥁)た時(💆)、(👡)士が不在(🛶)で、直(zhí )接使者と応接が出来なかった場合に(🧚)は、士は翌日(📈)(rì(🥍) )大(🤸)夫の家に赴いて、自ら(💠)謝辞を述(😂)べ(🥫)なければ(🐴)ならないこ(💇)とになってい(🥂)る。陽貨はそこ(🥝)をねらったわけであった。
その場(🌼)はそれで(🙋)済(⛄)んだ(🖲)。しかし仲弓に対(duì )する(👭)蔭(🔛)口(kǒu )はやはり絶えなかった。い(🤐)うこと(⏭)がなく(🐋)なる(🖌)と、結(jié(📼) )局(⏳)彼(🌕)の(🦍)身(🛂)分がどうの、父(🤴)の素行(háng )がどうのという(🕝)話(huà )に(⏫)なって(🈸)行(⏳)っ(🗝)た(🦔)。むろ(🍌)ん(🌅)、そんな話(huà )は、今に(🔼)始まったことではなかった。実をい(🚸)うと、孔子が仲弓を特に称(🎇)(chēng )揚し出し(🦗)たのも、(🐆)そ(🦏)の人(🚢)物が実際(jì )優(yōu )れ(💨)てい(👡)たからではあっ(💼)たが(🔔)、何(🥏)とかして門人たちに彼の真(zhēn )価を(🚾)知らせ、彼(bǐ )の(✋)身分や父に関す(🈺)る噂を(💍)話題にさ(🕴)せ(🅾)ないようにしたいた(🍢)めであった。とこ(🐲)ろが、(💯)結果(🌥)はかえって反(🖤)対の方に向(🌻)いて行(🗑)っ(🤵)た。孔子(zǐ )が彼を讃(zà(🏼)n )め(😃)れば讃めるほど、彼の身分(📴)の(⛵)賎(🚭)しいことや(⏫)、彼の父(📂)の悪行(🎚)が(🔓)門人た(🎢)ちの蔭(yī(🕺)n )口の種にな(🐳)るのだった。
と(🛬)うとう一人がいった。
「うむ。で(⏲)、(🔰)お前(🕑)はどうあり(😰)たいと思うのじ(🈵)ゃ。」
(👙)元来(🧔)孔子(zǐ )は(🤫)ユーモ(📒)リストではなかった。だか(🥝)ら彼(bǐ(🏴) )は、生真(zhēn )面(🏊)目(mù(📗) )に考(kǎo )えて、そんなことを思(😐)いついた(🏈)のである。しか(🚬)し、思(sī )い(⛓)つい(🗾)て見ると(🐧)、いかにも可笑(🈁)しかっ(🌩)た(👁)。彼は思わず微笑した(🈹)。同(📼)時(💵)に、何(🍊)となく自分(📬)にはふさわしくないよう(😨)な気がし出(👃)した。たしかに(🔂)彼のふだんの信念(niàn )に照(🌸)(zhà(🏉)o )らすと(🖌)、それ(🕦)は決して気(qì )持(♋)の(⭕)いい(➕)策(🚧)だとは云えなかったのである。そこ(🍘)に気がつくと、(🛥)彼(bǐ )は(🐉)もう笑わなかっ(📉)た。そして、ゆっくりと(🔉)、(➡)も(🏧)う一度考え(👆)なおし(🕉)た。しかし(📇)、それ以(yǐ )上のいい考(🎫)え(🏗)は、どうし(🐙)ても(⏮)思い浮ばな(🦈)かった。
「さっきから考(🚿)(kǎo )えていますが、(🐳)どうも私にはわ(🌜)かりません。」
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