五(💵)(wǔ ) 山の上へ来る冬(🔑)
小諸こもろの(✈)竹(🎷)の子は(🎊)、鴇窪(wā )とき(❌)くぼという近在(📐)(zài )き(🥓)ん(🎂)ざ(😆)いのほうから(🦔)くるわ(🚡)らびを(🤬)見て笑い(👊)だしました(🖲)。小諸にはこんも(👌)りと(👜)した(📘)竹の(💼)林と言えるほどのものはほ(🚴)とんど(🈲)見(jiàn )当(🍾)(dāng )たりませ(👰)ん(💧)。真(🚋)竹まだけ、孟宗(🏿)も(📻)うそうの類は、この地方(fāng )には十(📞)分に(💹)成(🧙)長しません。でも、(🔱)細い竹の(🍸)やぶがありまして(😭)、春(🐛)先(😖)にはそこから(🌎)細い竹の子が頭(tóu )を持ち上げます(🌽)。
あのつ(🖥)るから切りたての新しい色つ(👑)やのを、どか(🍿)りとそこへ置(🌞)(zhì )いた時は(🦖)、だ(🐻)れで(💾)も(🌋)子供のようにうれ(⬜)し(🧣)い。新し(🥞)い秋の(⏬)みの(🍭)りで(🌎)すからね(🎞)。ほ(🎮)かの家と同(👗)じように、(🕶)姉のところでも青(⭐)い夕(xī )顔(yá )を輪(lún )切(qiē )りにして、かんぴょうに造(zào )るしたくをしました(🦎)。まずその輪切(qiē )りにしたやつをまないたの上にの(🚬)せます。薄くけずった二本(🔻)の(📗)竹がまないたの(🌿)上(😏)に平(📘)行に打ちつ(🎞)けてあり(💛)ます。額ひ(🤐)たい(🎱)つ(🛥)きもまだ(🗝)若々しい薬方く(😔)すりかたの若(ruò )者なぞが、細身の(🕥)ほうち(🔉)ょうを(🎙)片手に、腕まくりで、そのま(🖋)ないた(🌜)の前にすわった(💮)ところは(🎆)絵(🧣)(guì )にしても見たいほどさわやか(✈)な(⛪)も(👺)ので(🚼)す。ほ(🙍)うち(🙉)ょうが順に(🤯)動い(💂)て、(🏴)輪切(qiē )りにされた夕顔が二(èr )本の竹(😴)の間(🎪)を(📈)すべって行き(🏾)ますと、そ(⏯)こから生のままのかん(🏆)ぴょうが(🆓)生まれてきます(👟)。どう(🎰)か(🐢)する(🔓)と五六尺あまりもある(🌠)よ(😑)うな長い長(🎇)いやつも生ま(😵)れてきます。それを(🦐)日にあて風(🍖)にか(💫)わ(Ⓜ)かし(🌀)てか(🥧)ん(🔯)ぴ(😉)ょうに造(😿)りあげるのです。田園のふぜ(💳)いはそ(➰)んなところにも深(🗜)い(💺)も(🌿)のが(🕕)あ(🦖)りました(🕕)。
呉く(👜)れく(🥟)み子さんも、そ(🔹)ういう家(🏳)に生ま(🧞)れた人(rén )でした。この人は明治女学校という学(🚛)校で習(🏌)字を教えながら、舎(shè )監(jiān )を(👷)兼ねていて、(📇)多(duō )くの(🐁)生徒か(📹)らおかあさん(🥒)のように慕(🐁)(mù(♍) )われた婦人で(🤶)した。あの歴(lì )史のある学(👛)校もおし(🎁)ま(💤)いの時分には(🔂)、先生方は一人(🕗)去り、二人(💨)去り(👉)するよう(🚣)になった(🎗)のです(♋)。その(🕴)中(🐥)で学校の盛(shèng )ん(🕎)な時も(🧝)、衰(🚐)え(🐅)た時も、(📡)すこ(😜)し(🗺)も変らずに、い(🏉)つでも同じよう(🤚)に人を教(jiāo )えて(👮)倦うまな(🍉)か(🌾)ったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(yá )しょ(⛰)うがい(😘)は目立(lì )た(🤧)ないものですから、わり(🚣)かた(⛰)、世間に知(🎒)られませ(🥜)ん(🎒)し、(🧟)その人(rén )の事跡も多く(💐)伝(yún )わり(🚻)ま(🛷)せん。しかし(🛰)、わた(🎣)し(✳)は呉くみ(🕰)子さんのような(♍)、男も及ばないほど守る(🎉)力に長たけ(👍)た婦(👚)人(rén )のあったことを(🏏)知っ(🐗)ています。一番最後(♒)(hò(🎨)u )までふみとどまっ(📁)て、あ(🐞)の(🛢)学校と運(📬)命を(🔴)ともにした(🗜)人も呉くみ子(zǐ )さん(🐽)で(👚)した。
八(🧙) 小湊(♎)へ
小諸(🔼)こもろの四季は四(sì )月(yuè )、五(wǔ )月(🈯)を春とし、(🍥)六(liù )月(🥓)、七月、八月(yuè )を夏とし、九(🎅)(jiǔ )月、十月を秋として、(🕸)十一月から翌三(😠)月の末(🔉)まで(🎗)は(🤙)冬が続きま(🎃)す。冬(dō(💒)ng )は五か月もの長(🌮)さ(🅱)に(🏼)わたるのです。春は東京あたり(🌀)より一月もおくれまして、梅の(🐴)花が(🧟)よう(👿)やく四月に開(🧠)き(😏)、秋(qiū )は(🤳)都より一月(yuè )早く(🥔)来て、(🤱)霜にぬれ(🦖)た(👞)葉は十月にはすでに赤(🛢)く(🔽)なります。十月の(😹)二(èr )十三(sān )日ごろといいますと野べに初霜(🔇)を見、十一月の七(🌇)日ごろには(🕦)初雪が浅間(💁)へ来まし(😴)た。
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