「さっきから考え(🐰)ていますが(🔨)、どうも私(sī )にはわかりませ(🌒)ん。」
(孔子の眼が、俺の音楽を左右するなんて、そんな馬(🕗)鹿げたことがあるものか。)(🙌)
と(📫)、(🎅)心の中でくりかえした。
「(🍠)音楽の世界は一(🖌)如の世界じゃ(😣)。そこでは、いささかの(🐻)対(📍)立(lì )意識も許(xǔ )されな(👵)い。先ず一人々々の楽手の心と手(🏎)(shǒ(❌)u )と(👲)楽器(🉐)と(❔)が(🚀)一(yī )如(rú(📊) )になり、楽(lè )手(💽)と楽手とが(📔)一如にな(🙈)り(🤳)、更に楽手と聴(😗)衆とが一如になって(🌕)、翕(xī )如(rú )きゅうじょ(🥊)とし(🥇)て一(yī )つの(👎)機をねらう。これが未(📐)発(💫)の音楽じ(🈚)ゃ。この(🌐)翕如たる一如(🍑)の世(🅿)界が(🚱)、(🤲)機到っ(🐸)て(⏬)おのずから(🍦)振動を始めると、純(🐎)(chún )如として(🔧)濁りのな(🎏)い音(😭)波(bō(👖) )が人々の(🥀)耳(ěr )朶を打つ。その音はただ(⛩)一つ(🔎)である。ただ一(yī )つで(♋)あるが、その中に(📊)は金音(🐐)もあり、(🏻)石音(🛑)もあり(🥀)、(🕚)それらは厳(yán )に(🕑)独自(🗄)の音色を保(bǎo )って、決しておたがいに殺(🛃)し(🤡)あうこ(🥠)と(🙆)がない。※(「激」の「さんずい(🌺)」(🧘)に代(📫)えて「白」、(💸)第3水準1-88-68)如きょ(🚔)う(🤟)じ(💒)ょとし(🏫)て独自(zì )を(❔)守(shǒu )りつつ、しか(🧦)もただ(🤮)一つの(🔪)流(⚡)れ(👨)に合(🦇)するのじゃ。こう(➡)して、時間の経過につれて(🏽)、(🤖)高(gāo )低、強(❇)弱、(🤧)緩急(🎽)(jí )、さま(📤)ざ(💩)ま(😐)の変化(🛢)(huà )を見(🎡)せ(🌀)るの(💶)であるが(🦓)、その間、厘(lí )毫りんごうの隙もな(🤭)く、繹如(🥍)えき(🌴)じ(💧)ょとし(🚩)て(💆)続(xù(👳) )いて(😔)行く。そこに時間(🚕)的(🛄)(de )な(🚟)一如(🔋)の世(🗃)(shì )界(jiè )があり、永(yǒng )遠と一瞬との一(🤮)致(zhì )が見出される。ま(🚯)ことの音(✊)楽というものは、こうしたものじゃ。聴くと(🍩)か(🍪)聴かせるとかの(💄)世界ではない。まして、自分の腕と(🎴)他人(🐪)の腕(wàn )を(🤛)比べたり、音(yīn )楽(🏢)の(🧒)わかる者(🌁)とわからぬ者と(🌎)を差別し(👦)たりするような(🌽)世界とは、似ても似つか(😷)ぬ世界(👥)なのじゃ(👼)。」
「お前にわか(🐜)らなければ、孟孫にはなお更わかる(🈳)まい。少し(🍧)言(yán )葉が簡単すぎたよ(🙈)う(😳)じゃ。」(🕦)
(⚾)門(🆚)人たちは顔を見合せた(💁)。犠牲(🐴)にす(🎰)るには、(🚐)毛(🚩)(máo )色が赤くて角(jiǎo )が立派でさえあ(😒)れ(😱)ば、それでいいとさ(🍭)れている。これま(🆒)で牛の血(🏟)統が問題にされた例ためしを(🐫)きいたことがない。何(hé )で(🚈)、(🔁)孔子がそん(🌞)なこ(👘)とを(🤑)云い出(chū )したものだろう、と彼(🍹)(bǐ )等は不思(🕥)議(🥅)に思(❗)っ(🙊)た。
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