「湯河原ま(🃏)でじゃ、(🐒)十五円で参(🗃)(cān )りま(🏉)しょう。本当なれ(🥐)ば、もう少(🐒)し頂く(🕗)のでございますけれ(🚑)ど(🚞)も、此方こっちからお勧(🎞)めする(🏘)のですから(✌)。」
結婚の式(shì )場(🕔)で(🕑)示した彼(bǐ )女(🦏)の、処女らしい羞はずかしさ(🐳)と、(📏)浄きよらかさ、それに続(xù )いた同棲(👤)どうせい生(💁)活に於おい(♈)て(🥀)、(🍑)自分(fè(🤛)n )に投げて来た全(🤜)身的(➰)(de )な信頼(lài )、日(rì )が(📢)経たつ(⚪)に連れて、埋もれ(😊)て(🏔)いた(👘)宝玉のように、だん/\(🔶)現(xiàn )れ(⏭)て来る彼女のい(👩)ろ/\な美(měi )質、そうした(🥐)こ(🌅)とを、取(qǔ )と(✉)めもなく考え(♈)ている(🛷)と、信(xìn )一郎(🌿)(láng )は(🈲)一刻も早く、目的地(dì(✌) )に着いて初々う(🙁)い(🚽)ういしい静子(zǐ(📿) )の透(tòu )き(🦑)通るようなくゝ(⛄)り顎あご(🥢)の辺あたりを、軽く撫(💤)パ(💷)ットしてやり(💗)たくて、仕様がなくなって来た。
話しかけ(⌛)て見る(🐻)と(🌚)、青(🍁)(qī(🥫)ng )年(nián )は割(👣)合ハ(🐐)キ/\と、然しか(✨)し事(shì )務的(🎃)な受け答を(😼)し(⚽)た。
「三町をも(💯)超え(🦄)る大(🕧)(dà(🦑) )盤石を掘(🔻)貫こうという(🍗)風狂(😦)(kuáng )人ふ(🙄)うきょ(🙄)う(🐉)じん(🥘)じゃ(📹)、(🤤)はははは」と(💕)、(🚦)嗤わ(🛄)らうものは、ま(🏡)だよかっ(🎧)た。「大騙(🧡)(piàn )おおかたりじゃ。針(🛤)の(🔎)みぞ(🤱)から天を覗(sì )くよ(⛩)うなことを言い前にして、金(jīn )を集めようと(😩)いう、大(📞)騙りじゃ」と(🗜)、中には(🥒)市九(jiǔ(⛓) )郎の(📣)勧説かんぜいに、迫害を加うる者さ(🧕)えあった。
「雑記帳(zhàng )ノー(➰)ト(😵)ブ(📲)ックを(🖍)。」(🅱)青年の声は、かすかに咽喉(🛠)のどを(🚎)洩もれると、云いう(♐)程度(dù )に(🔟)過ぎ(🔕)なかった。
(😨)実(shí(💘) )之(zhī )助も、(✋)そ(🛅)うい(🤙)われてみると、(🍣)その哀願をきか(😥)ぬわけ(🍎)にはいかなかった。今(😌)ここで敵を討とうと(🏰)して、群衆の(🏭)妨(fá(😰)ng )害を受けて(🦌)不(bú(🏕) )覚を取るより(💱)も、刳通の竣工を(🚔)待ったならば(🐝)、(💄)今(🏀)でさえ(🚟)自ら進んで討(tǎo )たれようという市九(jiǔ(❇) )郎が、義理(lǐ )に感(🤢)じて首を授けるの(🤐)は(⛰)、(〰)必定であると思った。またそ(🗻)うした打(😧)(dǎ )算から離れても、敵とはい(🏝)い(⛷)ながらこの老僧の大(dà(🍱) )誓願(🕒)を遂げさしてやるのも、決(😰)して不快(🥎)(kuà(🚲)i )なことではなかった(🉐)。実之助は、市(shì )九(🐺)郎と群衆とを等分(fèn )に見(jiàn )ながら(🎆)、
が、(🛒)そのうちに(🤕)、石工の数は増(zēng )え、(🚖)行路(lù(💡) )の(👎)人々が(🚜)幾(😰)人となく立ち止って、(🐻)彼(🛬)らは実之助を取り巻きながら、市九郎(lá(🌐)ng )の身体に指の(❓)一(🖊)本(běn )も触れさせまいと、銘(🏢)々(😸)にいきまき始(🧟)め(🕦)た。
こうい(⛹)いな(🏊)がら(🛥)市九郎(🎐)は(🧚)、身を挺して、実之助(zhù )のそばにい(🧦)ざ(🐀)り寄ろうとした。かねが(😂)ね、市(shì )九郎(⛷)の強剛なる意志(🔘)を知りぬ(🎅)いている周(zhōu )囲(tōng )の人々は(🔹)、彼の決(🥦)心を翻ひるがえすべき由もない(🎨)のを(🏸)知っ(🏒)た。市(🤢)九(♋)郎の命、ここに終るかと思われ(❎)た(🦆)。そ(🥉)の(😍)時、(👱)石工(🐁)の(⏯)統領(lǐ(🖼)ng )が、実(shí )之(🏘)助の前(qiá(🐒)n )に進み出で(🐅)ながら、
「一層いっそのこ(🐈)と(👦)、東(😨)京(💞)へお帰りにな(💯)ったら何(hé )ど(📙)うでし(🎑)ょ(🚹)う。僕(🎭)なども精(jī(🤬)ng )神上(🎢)(shàng )の動揺のため、海へな(🎎)り山へなり安(💝)息(🧓)(xī(💺) )を求(🏫)めて、旅をしたことも度々(⛎)あ(🌲)ります(⛰)が(📬)、一人になると、却(què )かえって孤(😕)独から来る淋さびし(🚹)さ迄まで(💦)が加わ(🎤)って、愈いよいよ堪たえられなくなって、又都(💞)会へ追い返(🚕)されたも(🔙)のです。僕の考えでは、何かを紛(🧚)まぎら(🕯)す(💭)には、東京生活の混(🌻)乱(luàn )と(🛐)騒擾(🏌)そうじ(🚷)ょうと(🛅)が、何より(⏭)の薬(🔰)(yào )ではないかと思(🌷)(sī )うのです。」と、信一郎(🚌)は(👸)自(zì(🈯) )分(fèn )の過(📟)(guò )去の(👄)二(🐧)三の(🐉)経験(🥧)を思い浮べ(♑)ながらそう云った。
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