「敵はも(💓)う(🍂)近いと思わんけり(🚈)ゃな(⚪)りませ(💵)ん。」
(💀)十一屋の隠居は店先にいた(🖖)。格子戸(🦓)こ(🛰)うしど(🌞)のなかで、旅(🔊)籠屋はたご(🔻)や(🏐)らしい掛け行(🐏)燈(🛴)あんどんを張(📰)り替えて(📝)いた。頼(lài )む用事があって来(lái )た(🏈)半(🎏)蔵を見ると、それだけ(♏)で(💹)は済まさせない。毎年(nián )五月(yuè(💊) )二(🙆)十八日(rì(💆) )には(🚊)浅草(cǎo )川(chuān )あ(🕟)さくさがわの川開(❎)きの例だが、その年の花火には日ご(🌞)ろ出(chū )入(🔁)(rù )りする屋敷方の御隠居をも(🌩)若様をも迎(yíng )える(🐰)こと(🔵)ができな(🐒)か(🏸)ったと言(yán )って見せるのはこの隠居(jū )だ。遠(🚲)くは水神すいじん、近くは(📄)首尾しゅ(🔥)びの松(sōng )あたりを納涼(🛑)の(🏔)場所(📑)とし、(🐇)両国を遊覧(🎳)(lǎ(⏸)n )の起点と(🔸)する江戸で、柳橋に(😚)つない(🚝)である(🏜)多くの屋(🎀)(wū )形船(🖨)やかたぶねは今後どうなるだろうなどと(🏥)言って見せるのもこ(🕝)の人(rén )だ。川(chuān )一丸(🍄)、関東丸(🚚)、十(🛏)一間丸(🎆)などと名のある(🐏)大船を水(🌇)に浮かべ、舳(zhú )先へさ(🖌)きに(🤽)鎗やりを(🛣)立て(🐜)て壮さか(👍)んな船(chuán )遊びをしたという(🎌)武(wǔ )家全(🚊)盛(shèng )の時代を(🦄)引き合いに出さないま(⚫)で(🎼)も、(🏴)船(chuán )屋(🕴)(wū(🤒) )形(🥠)の(🍩)両辺を障子(🗽)で囲み、浅(qiǎn )草川(🎚)(chuān )に暑(shǔ(🏀) )さを避(🤷)け(👧)に来る大(😛)(dà )名(🎮)旗本の多(duō )かったころに(🌊)は、水(shuǐ )に流れる(🤷)提灯(💢)(dēng )ちょ(🛩)うちんの影(yǐng )がさながら火の都(⤵)鳥であったと言(🚹)(yán )って見せ(👪)るのもこの話し好き(🌭)の人だ(📿)。
半蔵に言(yán )わせる(🐑)と(😲)、(🉐)この(🐱)水(🎢)戸(hù )浪士が(🏿)いたるところで、人の心(🗺)を揺り動か(🍗)して来るには驚(jīng )かれ(🐉)るものがある。高島城をめがけて来たでもないもの(🎌)がどうしてそんなに諏(🙊)訪(fǎ(🎌)ng )藩(fān )す(🚎)わ(👄)は(📋)んに恐(kǒ(🔚)ng )れられ、戦いを(🐃)好(🔦)むでもな(🆑)い(🖱)ものが(🦓)どう(🏯)してそんなに高遠藩たかとお(😫)は(💰)んや飯(fàn )田(👠)藩い(🌉)いだはん(🏫)に(⛱)恐(🌔)れられるだろう。実に(❌)それ(📈)は命(🔟)がけだからで(📌)。二百何十年(nián )の泰平に慣れた諸(♑)藩(💝)の武士(shì )が尚武しょうぶの気(💛)性(♈)のすでに(👰)失(shī(🏅) )われて(🦒)いることを眼前(🌳)に暴(🌓)露(🥎)して見せるのも、万(wàn )一(yī )の節は(🙊)ひとか(🌶)どの御奉(💆)公(🏌)に立てと(🕡)日ごろ下(xià )の者(🤮)(zhě )に(🗣)教え(🚈)てい(🍭)る(🧞)人たちの忠(zhō(👰)ng )誠が(🆙)およそいかなるも(🔱)ので(👚)あるかを眼前に暴(bào )露して見せる(🦈)のも(🔄)、一方に討死うち(🌏)じ(🦎)に(⛄)を覚(jiào )悟してかかっ(👮)ている(🔏)こん(⛩)な水戸(hù )浪(làng )士のあるか(🛅)らで。
(🚢)水戸(hù(😤) )ほ(🔅)ど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論分(🎡)(fè(🏴)n )裂の形であらわれて来た。もとよ(🐂)り、一般の人心(💶)は動揺(✔)し、新しい世紀もよ(🏕)うやくめぐって(🔒)来て、だれもが右す(😙)べきか左すべきか(🦆)と(🎗)狼狽ろうば(🚑)いする時(♍)に当たっては、二(èr )百何十年(📫)来の旧(jiù )を守って来た諸藩(fān )の(🤝)うちで藩論(🛠)の分裂(⌛)しないとこ(💠)ろとて(💛)もな(💴)か(🎑)った(🎈)。水戸はことにそれが(🚒)激(jī(📙) )しか(🎯)ったのだ。『大日本(běn )史』の大業を成(🍛)就して、大義(yì )名分(fèn )を(🍂)明(mí(㊙)ng )らかにし、学問(wèn )を曲げ(🏥)て(✨)まで(🤗)世に(👵)阿(ā )おもねる(🏪)ものもある徳(👴)川時(shí )代(dài )に(🆚)あってと(✂)に(♒)もか(🎭)くにも歴史の精神を樹立(lì )した(♒)のは水戸で(🗒)あった。彰考(🕒)館しょうこうか(🔝)ん(🖤)の(🐴)修史、弘(💌)道館こうどうかんの学問(wèn )は、諸藩の学風(fēng )を指導する役目(🐰)を勤(qín )めた。当時(📄)における青年で多(duō )少(shǎo )なりとも水戸(🔰)(hù )の影響を受(shòu )けな(🎩)いも(🚪)のはなか(👐)ったくら(🥩)いであ(🤳)る。い(🔇)か(🎠)んせん(🧑)、水戸(🍁)(hù(🏇) )はこの熱意をもって尊王(🤕)佐幕(👅)の一(yī )大矛(máo )盾(🧗)に(🎺)つき当(⏱)たっ(🐥)た。あの波(bō(🆎) )瀾(lán )はら(🚠)んの(🍩)多い御隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🥢)西(🍗)山公せい(🔽)ざんこう以来(lái )の(🍓)遺志を(👖)受(🛐)(shòu )け(💰)つ(🐦)ぎ王室(🤘)尊崇の念の篤あつかった御(yù(⏮) )隠(⚪)居は、紀(jì )州や尾(wěi )州の藩(fān )主(📗)と(👜)並(🛣)(bìng )んで幕府を輔佐(🗻)(zuǒ )する上にも(🚐)人一倍責任を感(gǎn )ず(🆔)る位置に(✂)立たせられた。こ(💢)の水戸の苦(kǔ )悶くもん(🏀)は(🎨)一方に(🔐)誠党と(🍦)称する(⚫)勤王(💠)(wáng )派の人た(👃)ちを生み、(🔖)一(🍺)方(📻)(fā(🖨)ng )に奸党(👽)かんとう(➡)と呼(🚠)ばるる佐幕(🎆)(mù )派(⏬)の人(🎎)たちを生(🌸)んだ。一(🔽)(yī )つ(🚉)の藩は裂けてたたかっ(👳)た。当時諸藩に党派(pài )争いは(🏵)あ(📳)って(🏠)も、水(👌)戸のように惨酷ざんこくを(☔)きわめた(🕯)と(😤)ころはない。誠党が奸党を(🏰)見(🍓)るのは極(jí )悪(⌚)ご(🔳)くあく(🕓)の人間と心の底(💸)から(⬜)信じたので(🎓)あっ(🥨)て、奸(jiān )党(⛅)が(🦓)誠党(✊)を(🐑)見るのもま(🗒)たお家の(🏜)大事も思わず御(😃)本(💊)家大(dà )事(shì )という(🏰)ことも知らない(❣)不(🌲)忠の臣(chén )と(😒)思い込(rù )んだ(🗄)のであ(🕜)った。水戸の党派争(zhēng )いは(🤬)ほ(🌾)とんど(🌶)宗教(💜)戦争に似(🌍)ていて、成(chéng )敗利(🎸)害(hài )の外にあるものだと言(🎣)っ(👤)た(😧)人も(🔉)ある。い(🤱)わゆる誠(⛵)党は天狗連(🐖)てんぐれんとも(🐛)呼(🥋)び、い(😧)わゆる奸(😟)(jiān )党(🖌)は(😥)諸(zhū )生党(dǎng )と(🌘)も言った。当時の水戸(⛄)藩に(💶)あ(🕵)る才能の(🙁)士で、(🚅)誠でないものは奸、(👏)奸でない(😿)ものは誠、両(liǎ(🕠)ng )派全く分(🤘)か(🏡)れて(💆)相鬩あいせめぎ、(🌜)その中間にあるものを(🐱)ば柳と呼(🛰)ん(🎌)だ。市(🥌)川三左衛門(📉)をはじめ諸(🎖)生党(dǎng )の(📼)領(lǐng )袖(🎚)りょ(🅿)うし(😎)ゅうが国(guó )政を左右する時を迎(yíng )えて見(jiàn )ると、天狗(✏)連の一派は筑波山(🔴)の方に立てこもり、田丸稲右衛門たまるいな(🍏)えもんを主将(🌏)に推し(🍢)、(🧣)亡なき(🏉)御(yù )隠居の御霊代(🌬)みたま(🆑)し(🌘)ろ(🕎)を奉(🕋)(fèng )じ(🆚)て(👠)、尊攘(🔉)の(💚)志を致いたそうとし(🐔)て(👕)いた。か(👑)ね(🔅)て幕(🔃)府(🌎)は水(🧓)(shuǐ )戸の尊(😖)攘派(🎖)を毛ぎらい(🚌)し、誠党領(lǐng )袖の一(🙏)(yī )人(💌)なる(✈)武(👖)(wǔ )田耕雲斎たけだ(🐼)こううん(🤠)さ(🎊)いと筑波に兵を挙あ(🔰)げた(📂)志(zhì )士らとの通謀を疑っていた際であるから、早(👥)速さっ(🕷)そく耕雲(⚪)斎(zhāi )に隠居(🍇)慎いんきょつ(🎊)つし(🏺)みを命じ、諸生(shēng )党(🈵)(dǎ(👤)ng )の三左衛門(mén )ら(🤡)を助けて筑(zhù )波の暴徒(♓)(tú )を討うたしめるために(😗)関(wān )東(dōng )十(🐝)一藩の(👰)諸大(dà(🚳) )名に命令(lì(👎)ng )を下(🍗)した(🐴)。三左衛門は(🐰)兵(😯)を率(🍉)い(🏵)て江戸(hù )を(♿)出発し(👤)、水戸(🏵)(hù )城に帰って簾中れん(🚭)ちゅ(🕘)う(⚓)母公(🍃)貞(👐)(zhēn )芳院ていほ(🅰)ういんならびに(🖌)公子らを奉(🌖)(fèng )じ、(🎐)そ(🥓)の根拠を堅めた(🏂)。これを聞いた(🐳)耕(gē(🍛)ng )雲斎らは水(shuǐ )戸家の(👠)存亡が今日に(👰)あ(🤔)るとして(📙)、幽屏(píng )ゆうへいの身で(🎦)はあるが禁を(🔟)破(🥉)って(🗽)水(shuǐ )戸(🍞)を出発(fā )した。そ(💓)して江(jiāng )戸にある藩(🌐)主(zhǔ(🆕) )を(😳)諫いさ(♏)めて奸徒(🍂)か(🏪)んとの排(😴)斥を謀はか(💡)ろうと(🔴)した。かく一藩が党派を分(fèn )かち(🍻)、争闘を事とし(🛒)、しばらくも鎮静する時のな(🦀)かったため、松(🧔)平大炊頭お(🌑)おいのかみ(🛺)(宍(🐳)戸(hù )侯しし(🛵)どこう)は藩主の目代もくだいと(💉)して、八(bā )月十日に(🔝)水(👒)(shuǐ )戸(🍌)の吉田に(♊)着い(🥜)た。ところが、水戸にあ(➡)る三左衛(wèi )門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🧕)(shǐ )者に(📲)随行して来たもの(📐)の多くが自己の反対(duì(🍴) )党(🕹)で(🐹)あるのを見、その中に(🔙)は京都(🍬)よ(🔻)り来た公子(🤗)余四(🎒)麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派(pà(📸)i )の(🥅)志(🦍)士(shì )な(🛬)ぞのあるの(🛡)を見、大炊頭(🏘)が真意(🆔)を疑っ(🏴)て、(🤽)その(💅)入(💺)城(chéng )を拒ん(😚)だ。朋党(🅱)ほ(😙)うとうの乱はその結果であ(😠)った(🦊)。
こ(🍸)の江(jiāng )戸(✏)(hù )出府のはじめのこ(🔽)ろには、半蔵はよくそう思った。江戸(👡)の見(jiàn )物(🏼)(wù(🍞) )はこんな流行を舞台(tái )の上(shàng )に見(jiàn )せ(🔁)つけら(💔)れて、やり切れな(👦)いような心持ちにはならないも(🥈)の(👖)かと(🍫)。あるいは藍微(wēi )塵(chén )あいみじんの(💫)袷あ(🔴)わせ、格子こうしの(👊)単衣(yī )ひとえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐ(🛬)いという(🎶)こしら(🚴)え(🥪)で(🥃)、贔(bì(🐴) )屓(😔)ひいき役者が(😈)美(měi )しいならずものに扮(🔭)ふんし(✡)な(🚱)が(🥁)ら(📻)舞台(tái )に登る時(shí )は、(🧞)いよすごいぞすご(🤐)いぞと囃は(🎬)や(🔛)し立(lì )てるような見物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと。四(🐒)月も江戸に滞在して(🈂)、(🥫)い(😎)ろいろな人(ré(⏪)n )にも交際して見るう(🔕)ちに(⭕)、彼はこの想(🎚)像がごく表うわッ(🚽)面(miàn )つらな(😮)ものでし(👥)か(🥘)なかったことを知るよう(📠)に(🍴)なった。
(🥘)半(bà(🌃)n )蔵は十(shí )一屋の二階(jiē(🏽) )の方に平(píng )助を見に行(✨)った時(👸)、腹下(🎴)しの(🔆)気味(wèi )で寝ている連れの(🛌)庄(🦎)(zhuāng )屋(wū )にそれを言った。平助は(🥛)半蔵(zāng )の顔(yá )を見ると、旅の枕まくらも(😞)とに置い(🐠)てある児(ér )童(🏳)(tóng )の(📲)読本(😙)よみ(🎁)ほんでも読(dú )んでくれ(⛅)と言った。幸兵(🐽)衛も長い滞在(zà(🐦)i )に疲れたかして、(🕷)そのそばに(🏒)毛(máo )深い足を投(🍖)げ出していた。
(♎)そ(🤺)う答えながら、半蔵の目はな(💏)お(👚)も歩いて行く小娘(niá(👛)ng )たち(🚧)の後(🍝)ろ姿を追った。連(lián )れだって肩を(😫)並べて行く一人(🍫)の方の女の子(zǐ )は、(🚐)髪(fā )をお(🕸)煙草盆たばこぼ(🏗)ん(👱)という(🍋)や(🔃)つにして(😴)、渦巻うずまきの浴衣(👶)に(🗳)紅あ(⤴)かい(🐥)鹿かの子この帯を幅狭く(💚)し(🚫)めたのも、親の(🏈)好(🎠)み(🎲)をあらわ(🏍)している。巾着きんち(📬)ゃくもかわいら(🛡)しい。
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