三十路 エックス ビデオ9

Aおりんの(😄)経験だと、(⛱)福子はいつも今津の(🈵)家へ行つ(😝)て来(⚫)た当(⛏)座、つまり懐ふとこ(💂)ろ(👆)にお小(🎳)遣のある五(🥤)六日か一週間のあひ(🚤)だと云ふものは、きま(🛍)つて機嫌がいゝ(⛹)のである。此のあひだに彼女は盛(🌑)ん(🤜)に(🌗)無駄使(🔗)ひをし(💪)て、(🔮)活動や(🔇)歌劇見(⛄)物などに(🌐)も、(✋)二度ぐらゐ(💋)は庄造を(🏮)誘(🥥)つて行く(🍋)。従(👠)つて夫婦仲も睦じく(💛)、至極(💅)円満(🚉)に治ま(🏄)つてゐるのだ(🕜)が(🔟)、一週間目あた(🐘)りか(💓)らそろ／(🍿)＼懐が淋しく(🥈)なつて、一日家でごろ(🦆)／＼しな(📦)がら、間食ひをしたり(📟)雑誌を読んだりするやう(🛸)になり出すと、とき／″(🎒)＼亭主(😓)に口叱言くちこ(⏫)ごとを云(😦)ふ。尤も(🤕)庄(🎗)造(🍃)も、女(🌒)房の景気のいゝ時だけ忠実(🤰)振りを発(🚥)揮して、だん／(🐨)＼出るも(🖊)のが出なくなると、現(🔣)金に態度を(⛹)変へ、(🕌)浮(🕸)かぬ顔を(😲)し(⏯)て生返事(⛽)を(🎽)する癖があるの(🈂)だが、結局双方から飛(🍿)ば(🛴)つちりを(💆)食ふ母親が、一番割が悪いこと(🖤)になる。だ(⏮)から(🚔)お(📁)りんは、福子が今(💚)津へ駈(🍃)け(💠)付ける度に、やれ／＼これで当分は(🚆)安心だと思つて、内(🐱)々ほつとするのであつた。

A　私は(♐)その夜(🛒)、みよと結婚(🧝)す(🤩)る(👫)に就いて、必ず(💴)さけられな(🙇)いうちの人たちとの論爭を思(🐕)ひ、寒いほど(🙊)の勇氣を得た。私(🏐)のす(🎇)べ(🤖)ての行爲は凡俗でない(🏞)、やはり私はこの世のかなりな單位にちが(⛩)ひない(🖌)のだ、と確信した(🥅)。それでもひどく淋しかつた。淋しさが(🤼)、どこか(🥢)ら(👷)來る(🤘)のか判らなかつた(💘)。ど(🕟)う(💴)しても(💂)寢(🚯)つかれないの(🎀)で(⏪)、あ(🏥)のあ(🐯)ん(🏔)まをした。みよの事をすつかり頭か(🍹)ら拔いてし(🈂)た(🏍)。み(🕥)よをよ(🈴)ごす氣に(📃)はなれなか(🐕)つたのである。

A　私はこ(👺)の「お伽草紙」といふ(👮)本(🐒)を(🍃)、日本の国難打開のた(✈)めに敢(😛)闘(🐫)して(♊)ゐる(👒)人々(🔢)の寸暇(📶)に於ける慰労の(🔥)ささやかな玩具(🐇)と(🕤)し(👦)て恰好のもの(🥉)た(😖)らしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる不完(💦)全(💵)のから(🍨)だながら、命ぜ(🐽)られ(🔓)ては(🐚)奉公の用事に出勤したり、また自分の家の罹(🍩)災の後始末やら(💽)何やらし(🏒)ながら、(🏛)と(🤝)にかく、その(🤝)ひまに少しづつ書きすす(🔥)めて来たので(🙎)ある。瘤取り、浦島さん、カチカチ山、(🔐)そ(👺)の(🦃)次に(🌵)、(😾)桃太郎と、(🗼)舌切雀を書いて、一応こ(⛹)の「(🛴)お伽草(🕌)紙」を完結させ(🐵)ようと(🤺)私(🤛)は思(💠)つ(⏲)て(🏣)ゐたのであるが(💽)、桃(🦗)太郎の(🦁)お話は、あれはも(⛓)う、ぎりぎ(🚸)りに(⏰)単純化せられて(🍈)、日(🚜)本男児の象(🧖)徴のやうに(🏗)なつ(🚅)てゐて、物(🐄)語とい(🐌)ふより(👑)は詩(🔌)や歌の趣き(🚎)さへ呈して(🐩)ゐる。もち(🚲)ろ(🆖)ん私も(💸)当初(🗽)に(🍴)於いては、こ(🗺)の桃太(🏚)郎をも(🌔)、私の物語に鋳造し直す(🚙)つも(⚓)りでゐた。すな(🦄)は(🍒)ち私は、(📭)あの鬼ヶ島の鬼(👓)とい(⚫)ふものに、或る種(🛹)の憎(🕞)むべき性格(🛃)を(😧)附与してやらうと思つ(💽)てゐた。ど(🔞)うしてもあ(🤢)れは、征伐せ(🍉)ずには置け(👄)ぬ醜怪極悪無類の人間として、描写す(🎟)る(👋)つもりであつ(📟)た。それに(👭)依つて(🌯)桃太(🦎)郎の鬼征伐も大い(🎓)に読者諸君の共鳴を呼び(🌆)起(🕗)し、而してそ(🐣)の戦闘も読む(🃏)者の手(✳)に汗を握らせるほ(😥)どの真に危(🎋)機一髪のもの(🕟)たらしめようとたく(🔺)らんでゐた。（未(🦀)だ書(🌘)かぬ自分の(👠)作品の計(🏒)画を語(🚠)る場合に於いては、(🔅)作者はた(🧜)いていこの(💌)やうにあどけない法螺を(🌥)吹くも(📍)のであ(😍)る。そんなに、う(🍑)まくは行きませ(🤯)ぬ(🧑)て。）(🥜)まあさ、とに(🏩)かく(📈)、まあ、(🔗)聞き給へ。どうせ、気焔だ(🚦)が(🐤)ね(🍡)。とにかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話(📭)に於(🌳)い(🏧)て(♋)、最も佞悪醜穢の魔物は、(🔝)やはりあ(🏸)の万蛇頭のメデウサ(🔲)であらう。眉間に(🏞)は狐疑の深い皺が(🌰)きざみ込まれ、小(🆒)さい灰(🚻)色の眼には浅間しい殺(🏩)意が燃え、真蒼な(😕)頬(🍍)は(🚒)威嚇の怒りに震へて(😞)、(😮)黒ずんだ薄い(🍡)唇は(🥫)嫌悪と侮蔑(😌)にひきつつたや(🦃)う(😔)にゆが(🕎)んでゐる。さうして長い頭髪(🈂)の一本(🚸)一(👖)本がことごとく腹の赤い(⬆)毒(🐈)蛇である。敵に対してこの(🔘)無(🙍)数の毒蛇は(✂)、(🖕)素早く一様に鎌首をもた(🌯)げ(🕰)、しゆつ(🛅)しゆつと気味悪い音を(😮)立てて手向ふ。このメデ(🌺)ウ(🥐)サの姿をひとめ見(😄)た者は、何とも知(🎸)れず(💄)い(🍢)や(📕)な気(🌜)持に(🐴)なつて、さ(🈷)うし(🏧)て、心臓が凍り、からだ全体つめ(🏅)た(💩)い石(👆)になつたといふ(🏻)。恐怖といふよ(🏿)り(🦑)は、不快感である。人の肉体(🐗)よ(🌚)りも(🥝)、人の心(🐑)に害を加へ(🐱)る(😇)。このやうな魔物は、最も憎(🛶)むべきものであり(💔)、(🍣)かつまたすみや(📬)かに(➰)退治しなければならぬもの(🍘)である。そ(❌)れに較べると、日(🏧)本の化物は単純で(🤕)、さうして愛嬌がある。古寺の大(🐿)入(👡)道や(🛐)一本足(🍢)の傘(🌎)の化物な(💦)どは、たいてい(⛺)酒飲みの豪(🚏)傑のため(🔷)に無(👒)邪気(😭)な舞(👃)ひ(🦓)をごらん(🗜)に(🛢)入れて以て豪(🥨)傑の乙(🦓)夜丑満の無(🎊)聊(🎡)を慰めてくれ(⛹)るだけ(🚓)のも(📊)のであ(❎)る(🌥)。また、絵(🤑)本の鬼ヶ島の鬼(🥨)たちも、(💄)図体(🔀)ばかり大き(😚)くて、猿(🏸)に(💗)鼻(🥝)など引掻か(🕛)れ(🥁)、あつ！　と言つて(📘)ひつくりかへつて降参した(💲)りして(💍)ゐる(🔬)。一(🚾)向におそろしくも何と(🆘)も(❤)無い。善良(🦇)な性格の(📗)もの(🔏)の(💩)やうにさへ思(🥓)はれ(🍈)る。そ(🥍)れで(📋)は折角の鬼(🤑)退治も(👾)、甚だ気抜けのした物語になる(🔟)だら(😂)う。ここは(🕦)、どうして(💨)もメ(😀)デウ(✈)サ(🥢)の(👖)首以(🏔)上の凄い(🌛)、(🕛)不愉(🌵)快きはまる魔(🙃)物を登場(👊)させなけ(😮)れ(🍾)ばなら(🛶)ぬところだ。それでなけれ(🏮)ば読(🤤)者の(🔛)手に汗を握ら(♏)せるわけに(🚛)はいかぬ。また、征服者(👥)の桃太郎(🥌)が、あまりに強くて(📗)は、読(🤧)者はか(🎿)へつて鬼の(✔)はうを(🔚)気の毒(🐮)に思つたり(🎿)などして、その物語に危機一(💲)髪の醍醐(🚆)味は湧いて出ない。ジイ(❔)グフリイド(📘)ほどの不死身ふじみの大勇者でも、そ(🚙)の肩(🌲)先(💆)に一(💨)箇所(🕰)の(👹)弱点を持つてゐたではない(🍽)か。弁慶(🍜)にも(🍊)泣き(🎛)どころがあつたといふし、(💞)と(🥊)に(🐕)かく、完璧(🚋)の絶対の強者は、どうも物語には向(🔸)か(⤵)ない。それに私は、自身が非力のせゐか、弱者の心理にはいささか通じ(😲)てゐるつもりだが、どうも、強者の心理は、(👄)あま(👗)りつま(😁)びらか(🦀)に知(🕯)つ(🈵)て(🛎)ゐない。殊に(🚁)も、誰に(💰)も絶対(📕)に負けぬ(😎)完璧(🧒)の強者なんてのには(✉)、いま迄いちども逢つた事(⏯)が無(🚽)いし、また噂にさ(🈷)へ聞いた(🚶)事(🤷)が無い。私は多(🍆)少で(🖥)も自分で(🎧)実際(📵)に経験し(🐕)た事(🍻)で無(🕵)け(🐄)れ(🏂)ば、一行も(🏞)一字も書けない甚だ空想が貧弱の(👲)物語作(🍕)家(🌦)である。それ(🚉)で、(🏾)この桃太郎物語を書くに当つても、そん(📣)な見た事(🏨)も無い絶対不敗の豪傑を登場させる(🧦)のは何としても不(🛃)可能なのである。やはり、私の桃太郎は、小(➖)さい時から泣虫で、からだが弱(🕹)くて、はにかみ屋で、さつぱり駄(🚫)目な男だつたの(🍐)だ(🤝)が、人の心(🌀)情を破壊し、永(💣)遠の絶望と戦慄と怨(🎤)嗟の地獄(💕)にたたき込む(⤴)悪辣(😲)無類にして醜怪の妖鬼たち(㊙)に接して、(🐤)われ非力なりと雖もいまは(🔮)黙視し得ずと敢然立つて、黍団子を腰に(💇)、かの妖鬼たち(🛣)の(💺)巣窟(💇)に(🍤)向つて(💎)発足す(💥)る、とでもいふやうな事に(⛵)なりさうである。また(🚹)あ(👚)の、(🖋)犬、(📰)猿(🗓)、雉の(💫)三(✡)匹(🕳)の家来も、決して模範的な助力(🐓)者ではな(👸)く、それ(👼)ぞれに(💃)困つた(👃)癖があつて(🎂)、(✖)たまに(💸)は喧嘩もは(👕)じ(🖌)めるであ(🔷)らうし、ほとんど(🦓)かの(♍)西遊記の(🙎)悟空、八(🛡)戒、悟(⛏)浄(🐕)の如きもの(💃)のやうに(💢)書くかも知れない(🐫)。しかし、私は、カチカチ山(🏋)の次(🥌)に、い(🈷)よいよこの、「私(🚑)の桃太郎(🏻)」に取りかからうとして、突然、ひどく物憂い気持に襲はれたのである。せ(🕯)めて、桃太(🌸)郎の(👪)物(🆕)語一つだけは、このま(🗒)まの単純な形で残して(🧝)置(👠)きたい(🚞)。これは、(🐚)もう物語(🌲)ではない。昔(🌐)から日本人全部に(😞)歌(🛑)ひ(🕹)継がれ(🖊)て来た日本の(💻)詩である。物語の筋(📹)にどんな矛盾が(⤴)あつたつて(🥥)、かまはぬ。この詩(⬅)の平明闊達の(🦍)気分を、(🖖)い(🤸)まさら(🐫)、いぢくり廻す(👖)のは、日本に対(🛷)してす(😓)まぬ(🏁)。いやしくも桃太(🦌)郎は、日本一といふ旗を持つてゐ(🍋)る(🎼)男である。日本(🔵)一はおろか日本二も三も経験せぬ(🈚)作(🏆)者が、そんな(🍴)日本一の快(🍈)男子を描写できる筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一(🐢)」の(🤟)旗を思ひ浮(🚰)べるに(🥁)及んで、潔(🍺)く「私の桃太(😞)郎物語(🏸)」の計画を放棄し(🧖)たので(🏛)ある。

A「誰と？」

Aと、又(🔑)同じように頷(😐)き(🤱)ます。

A　三時(👄)過ぎ(🐢)に、「マ(🍮)マ、少し(🔀)横にならは(😍)ったら(🐱)どう」と敏(🎒)子が云(🏏)う(🐩)ので、しば(🌜)らく睡眠を取らして貰うことにする。ただし、寝室には(🔟)病(📵)人が寝てい(🤸)るし、敏(😽)子や看護(😕)婦が詰めてい(🧠)るし、茶の間もこの(🌤)際は出入り(🛎)が多い。敏子(🍫)の部屋が空い(🍃)て(🚲)い(🥈)るけ(🍖)れど(🆖)も、彼女は自分が使(🎡)わない時でも他人に使われるこ(🎒)とを嫌い、(🌅)襖ふすま(🕳)や本箱やデスクの抽(🍈)出ひ(🔞)きだし等(🍈)に悉こと(🕡)ごとく鍵かぎを掛けて(📤)いるので、私もめったにはいったことがないの(⭐)である。で(🥤)、二階(🐼)の書斎を貸して貰うこと(🤟)にして、板敷の床に夜(🆙)具布団を(📪)敷(🥅)いて(🕟)寝る。これから(⛎)当分、看(🎢)護婦と(🦓)私がときどき交代でここに(✍)寝ること(🗄)に(🍺)なりそうである。しかし床に(👏)ははいってみたが(☝)、と(🗝)うてい寝られそう(🎌)もな(🛏)い(🧞)ので諦あきら(🛵)め(🐶)る。それよ(🕤)りも昨日以来の(😉)出(😮)来事を書き留めておき(💝)たかったので、この間に寝ながら日(🐷)記(🔚)をし(🥜)たた(🏰)める(🙆)。（(🔢)先(💅)刻二(😖)階へ(🈯)上る(😉)時(🎮)、そ(❎)のつもり(🍴)で矢立と日記(🖐)帳とを(😁)敏子に感づ(🔫)かれない(🚿)よう(🐣)に(⏹)持って(🎂)上って(🐮)来たのである）一時間(♈)半を費して十七日の朝から今までの出(🚍)来(🏥)事を記し終(🕗)る。そして日記帳(🛀)を書棚の蔭に隠し、今眼が覚めたように(♉)して(💸)階下に(🤱)下りる。五時少(💑)し(⛽)前である。