さ(🍷)けが言う(🔩)には、(♈)たいさん、わたしはこれで(🌱)旅(lǚ )な(🐍)れています。こ(⛄)れからわたしは北へ伸(shēn )のして、(🚴)大(dà )海を味(🍨)わ(🥇)っ(🚸)てき(🌕)ますよ(🤛)。こ(💻)のとお(⚡)りわたしは元気です(🙃)が(📵)、まだこんな(🎁)油(⏫)の乗り(👽)かたではまんぞくしま(📆)せん。わたし(👺)は行(háng )って、(🌦)もっとからだを鍛えて(🔫)き(🕖)ましょう。年(niá(✳)n )の暮れ(🕴)ま(💴)でに(🉑)は帰って来るつも(✂)りですが、来年はど(💨)んな(👔)い(🏙)い(🧛)お正(💐)(zhèng )月(yuè(👈) )が来るか。おそらくみんな春待つ(📽)思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞ(🔼)を用意し、いろいろと年越しのしたくをし(📴)て、わたし(🆔)の(🍔)帰りを待(🌻)(dà(🉐)i )っていて(📊)く(🍴)れるでしょう。わたしがいなければ、仙(🤲)台(tái )の人(🥍)は(🍼)年を取れませ(🈹)んからね。
その道に(📖)ついて南(nán )へさし(🏜)て行くと、臼田の町へ出る(🏯)。臼田(🏣)に稲荷山い(🛵)な(☔)りやま(⛰)公園(🔺)というところ(😣)があって(🔏)、公園(😂)(yuá(🎫)n )前(🏹)の(🚨)橋のたもとあたりか(🏝)ら望んだ千曲川(🤥)のながめは実にい(🐧)い。あれから八つが(🎊)岳たけ山(🕷)脈のふもと(😅)へかけて、南(🌑)佐(zuǒ )久の谷(📙)が目(mù )の前(🧣)にひらけていま(👅)す(😁)。千曲川はその(👮)谷を流れる大(dà(🛠) )河で、岸(àn )に住(zhù )む人(📆)たちの風俗やことばのなま(🍠)り(🔚)も川(👟)(chuān )下とはいく(⛅)らか違(⤴)うようです。岸(àn )をさか(🥟)のぼるに(➖)つ(👺)れて(🚻)、(🎩)馬流ま(🆙)な(🧜)が(🍤)しあたりから(📹)は、さすが(🏏)の大(🐆)河も谿(jī )流けいりゅうの(🚐)勢い(🌲)に変(🕉)るので(🏀)すが、川(chuā(🎇)n )の中心が右(🕴)岸のほ(⏮)うへひどくかしいでいるた(❤)めに、左岸には川底があら(🗄)われ、砂(shā )は(🦔)盛り上(🏎)がり、(🛋)川上(🙅)から押し流された大石が埋まって、ところどころにかわやなぎ、(📼)あしのくさむ(🌮)らなどが茂(mào )って(📴)います。右(🤲)岸に見(jià(🕒)n )ら(🐨)れるのは(🎳)、かえで(🎿)、か(🆙)ば、な(🍖)ら、(👌)うるしの類(lèi )です。甲州(🦏)街道はそのかげにあ(🐧)るのです。しんぼうのいい越(yuè )後え(📕)ちごの(🤬)商人は昔(xī )からそこ(🕯)を(📞)往復(🔸)したと聞き(🧛)ます。直江津(jīn )なおえつから来(🐳)る塩ざかなの荷(👱)がそ(🙆)んな山(🗨)地まで深(shē(📳)n )入りしたの(💕)も、もっ(👒)ぱら(🧡)そ(🕸)の街(🌓)道(🐚)を(🌽)千曲川につ(🐶)いて、さかの(☝)ぼっ(🤝)たもの(🐇)だそうです。
そういえば、(💋)木(mù )の芽(yá )が田楽になり、竹(zhú(⬅) )の子がすしになり、よも(📊)ぎがもちに(🤷)なるころは、(🕞)そこ(📢)い(🕷)らはもう桃やすももの(🥁)花(huā )でいっぱいです。
(🗜)おもし(🤤)ろい風体(tǐ )ふう(🏫)ていのお百(bǎ(♏)i )姓ができあ(🦁)がりました(💐)。わたしはほおかむり、しり(🥧)はしょりで、ももひき(🌫)も(⬆)はいてい(♈)ません。それに(🐴)素足ですよ。馬場裏(📹)(lǐ )ばばう(📑)らの家(jiā )の(😟)裏には(🖖)、もと桑畑であ(🧓)ったとこ(🧙)ろが空地(📚)くう(📻)ち(♋)になっていま(🥚)したから(🕕)、そこを借りることにしま(🍺)したが(🔉)、さ(🍢)く(🍯)の外を行く(🐳)人は慣れないわた(💾)しが働くのを見てクスクス笑(📭)って通り(🈹)ました。それ(🔪)に(🧔)もかまわず、わたし(🍬)は古い(🗒)桑の根を(🚫)掘(Ⓜ)(jué )りおこした(🎻)り、石ころを運び(🐪)捨てた(🏊)り(🍒)しました(📝)。掘(🍎)り起し(🐽)た土の中から(❗)はどうかすると(😁)かわいらしい貝割葉(🥟)かいわればが見つか(⬛)りました(🗃)が、(🚴)それはすもものたねについて(✏)出て(😽)くるやつでした(🔶)。わた(🚡)したちの(🍶)学校(xiào )に(⏫)は辰たつさん(📆)と(🌿)い(☝)う小使いが(💘)い(🔪)ます。この男の家(🈹)(jiā )では小作をやっています。そ(📌)の(🎼)辰さん(🔴)が見回りに来(🐖)て、(🖇)くわ(🎫)の持ち方(fā(🥥)ng )からわたしに教え(💞)てくれま(🛑)し(🤖)た。野菜を植(🥟)(zhí )える(🥎)なら、(😣)ま(🧟)ずじゃがい(〰)も(😣)やねぎのよう(🍄)な作(🌂)りや(🧟)すいものか(👕)ら始め(🍭)て、(🔭)それか(🕰)ら大根、なす、さやえ(🔦)んどう、きうり(🗓)な(🐎)どに及ぼすがいいと教えて(🦕)くれる(🤣)のも辰(📨)さんです。わたしは、(😰)こ(🏚)ん(🦍)な読書(shū )の(🕗)余暇にするい(🔜)ささかの(⛄)業からも、大地からじ(🚉)かにからだへ(😷)伝(🎸)わっ(🍠)てく(⛅)るよ(💾)ろこびを覚(🦐)(jiào )えて、なまなまし(🔸)いにおいのする土(tǔ )の中(✍)を素(sù )足で(🤪)歩き(🏗)回(huí )り(🔬)ました。時(shí(📜) )には畑の(🔦)土(💄)を取って(👜)、それを自分(fèn )の足の(🆚)弱(ruò )い皮膚(fū )にこすりつ(🆔)けました(😋)。
野(🍲)菜や草花を(😗)そだてることの(🏯)好(🕊)き(👥)な姉(🌗)はその裏庭つづき(🔌)の畑にうりを植えたり、夕(😑)(xī )顔(📄)の(🗄)たな(🕠)を造(😖)(zào )らせておいたりして(👮)、毎(měi )朝(cháo )の畑の見回りが何よ(🥖)りの楽しみ(🅱)で(🎛)あった(❤)ようです。そのへんから(🤽)裏(lǐ )山(🥜)へかけて(🍯)は(🛫)、なだらかな傾斜になって(🤶)いました(🐥)から、わたしも細い道を楽(🕶)しみ(📅)にして、枝のたれさが(👞)った夏なし(♐)のかげ、ぶどうだなの(🔰)もと、ま(🍿)たゆり畑の間などを歩き(🥧)回り、年とった(🐺)百姓を相手に木曾福島の風俗、(👺)祭の(🐎)夜のにぎやかさ、耕(🏵)(gēng )作の上のことなどを語りなが(🔳)らいな(〰)かの(🐣)ふ(🐣)ぜいを味わい(💥)まし(🆒)た。
橘(🕜)翁さま(🥞)はかなり遠い先のことを考(kǎ(⬛)o )えておい(🥍)た(🖊)人と(🐑)みえます(👮)。そ(🤡)の(🎽)ことを(🎬)ここにすこ(🎎)しお話(huà )ししてみ(♐)れば、もともと高瀬の(🐣)家(jiā )の先祖(🕗)(zǔ )は代々(🚥)木曾福島(dǎo )の(📬)お関(wān )所(suǒ )番(fān )をつとめた武士であり、高瀬(lài )の兄(姉(zǐ )の夫(fū(💺) ))の(🥂)父親の代には砲術のご(🚼)指南番(指導の(💚)役(yì(🥍) ))まで(👡)してお関所を(🏢)固めた(🏭)もので、(📶)したが(👎)っ(🏳)て(🦔)部(🛅)下に使(shǐ )われ(🍟)る人たちもすくな(👻)く(🍜)なかったのですが(🔣)、そうい(🚸)う身(shēn )分の低い士族は多(💡)く貧しかったので(📧)す(👈)。橘翁さまの製薬(yào )は、部下の人たちにも(🕷)内職を与え、土地(😺)の(💳)う(😜)る(😤)お(😂)い(🔳)にもなるように、との願いから始め(⛩)たことらしい。高瀬で造り出した(🍂)奇応丸(🛎)きおうがんは、木(🚞)曾(céng )山で(🚉)と(🗾)れる熊(🔳)くまの(🔋)胆(dǎ(🚉)n )いを土(🚀)台(🙈)にして、それ(🚈)にシナ朝鮮(xiān )のほうから来る麝香じゃこうやにんじ(💳)ん(🅿)なぞを用い、形(🌁)もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬(🌻)とし(🚂)て金(🈳)粉きんぷんをか(🍣)けたもので(💝)す(🍷)が(🌧)、正直(zhí(🌱) )な材料が(🗝)使ってあるものです(🐇)から小児(🚣)(é(😣)r )に(🌰)飲ませ(💻)る(🗽)にい(🐖)いと言(📞)(yán )われて、だんだん(💣)諸国にひ(👞)ろまったも(🎼)ののよ(🍻)うで(👰)す(🍯)。
「(👢)長(🔁)(zhǎng )々(🥥)お(🆙)世話さまに(😰)なりました(🐭)。」
「うちのせがれ(👔)も、(🌺)学校から帰っ(💹)て(💁)来(🚂)るころですから、会(💈)って(⬇)やってく(🧠)ださ(🌎)い。」
とわたしが尋ねますと、お(⤴)さるさん(🥨)は小(😙)首を(🏞)かしげまし(💈)て(🀄)、
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025