二階(🐊)がある。座敷(🔄)(fū )がある。酒(🎣)が置いてあ(⛰)る。その酒楼の二階座敷の手(shǒu )摺てすりには(🔴)、(⛏)鎗(qiāng )やりぶすま(🏡)を造って下からずらりと突き出し(🚹)た数十本の(🌔)抜(bá )き身の(🚎)鎗(qiāng )がある。町奉行(háng )のために(🎥)、(👩)不逞ふていの徒(🆘)の集まるものとにら(📈)まれて、包囲(🏃)せられた二人ふたり(💛)の侍がそこにある。なんらの(♈)罪を犯した覚えもないのに(🍞)、これは何事(🌰)だ、と一(yī )人の(⛱)侍が(🍐)捕(bǔ )縛に向か(🌞)って来(🛵)(lái )たものに尋(👘)ねると、それ(😠)は(🔢)自分らの知った(👁)事ではない(🍜)。足下そっからを引致いん(🐁)ちするのが役(🎀)(yì )目で(⬇)あるとの答(💿)え(☕)だ。しから(💯)ば同行し(👊)ようと言(🌐)って、数人(😑)に(🈹)護ま(🈷)もられながら厠(💻)かわ(🌷)やにはいった(🏳)時、一人の侍(shì )は懐中の書類(lèi )をことごとく壺(hú )つぼの中(zhōng )に捨(shě(🏨) )て、刀(dā(🚇)o )を抜いてそれを深く汚(yú )水の中に押し入れ(🤹)、それから身軽(qīng )になって連(liá(🐥)n )れの侍(shì )と共に引(🌱)き立てられた。罪(🕌)人(rén )を(🛃)乗せ(🎳)る網の乗(chéng )り物に乗(🕗)せられ(🐜)て(🍼)行っ(🙄)た(💅)先(🌪)は、町奉行所(suǒ )だ。厳(yán )重(chóng )な(🔷)取り調べがあった。証拠と(🛎)なるべ(👩)きも(🆒)のはなかった(🔄)が、二人とも小人目付こ(🐓)び(📨)とめつけに引(💐)き(💳)渡(📸)さ(🏸)れた。ちょう(🚲)ど水戸藩では佐幕(📉)派(pài )の領袖りょ(📏)うしゅう市川三(♑)左(😤)衛門(🎴)いちかわさん(🏻)ざえもんが得意の時代で、尊(zūn )攘(rǎng )派(🔗)征(zhēng )伐(fá )の(🕊)た(🔛)めに筑波つくば出陣の日(🆒)を迎(🕕)え(📙)た(💊)。邸内(nèi )は(💳)雑沓ざ(🚨)っとうし(🌦)て、侍た(🛸)ちについ(😈)た番(🥁)兵(bīng )もわず(🔅)かに二人のみ(🗂)で(🍳)あった。夕(🗨)方が来た。囚とらわれとな(🥊)った連(🛬)れの侍は仲(🏓)間にささやいて言う。自分はかの反対(🏫)党(dǎng )に敵視(😜)(shì(🛥) )せらるる(🍽)こと久(jiǔ )しいも(🤩)ので、もし(🥄)こ(🈚)のま(🏑)まにい(🎹)た(💘)ら斬きられることは確か(🎮)で(👺)ある、彼(bǐ )らの(🥢)ために死(sǐ )ぬよ(🌋)りもむしろ(🚸)番(🍟)兵を斬りたおして逃げら(🌳)れるだ(🥗)け(🍰)逃(táo )げて見(💾)ようと思(sī(🦎) )う(🍾)が、どうだと。それを聞いた一人の方の侍は(🦑)それほ(😖)ど反対党から憎(👀)まれてもいな(💅)かったが、(🦖)同じ囚(🤩)われ(🧘)の(👒)身で(😧)あり(🦉)ながら、行(🏰)動を(🤖)共にしないのは武(wǔ )士のなすべき(🐽)ことで(🤓)ないとの(🏁)考えから、(🎬)その夜(yè )の月(yuè(🖱) )の出ないうち(🐒)に脱出(chū )しようと約束した。待(⏫)て(🎺)、番士(shì )に何の罪(📣)もない、(🕵)これを斬(🕷)るはよろ(🐣)しくない、一つ(💲)説(shuì(👵) )いて(🔉)見ようとその侍が言って(🚂)、番(🈳)士(shì(🥧) )を(⛷)一室(👺)に呼び入れ(🚪)た。聞(wén )くとこ(😥)ろによる(🏚)と水(shuǐ )府(🐽)は今非(🆎)常(cháng )な(🥤)混(📈)乱に(🤢)陥っている、これは国(🚺)家危(wēi )急の(⛑)秋ときで武(📧)士の坐視(📱)ざ(😤)しす(🐡)べき(🚹)でな(🏡)い(💟)、よ(🐻)っ(🀄)て今からここを退去する(😎)、幸いに見のがしてくれ(🥥)るならあえて(😃)かまわな(🛂)いが万(🍗)一(🌦)職務上(shàng )見のがすことはならないとある(🔩)な(🚉)らやむを得ない(🏷)、自(zì )分(fèn )ら(🐉)の(✏)刀の切れ味を試(🎵)みるこ(🕥)と(🍍)に(🌇)するが、どう(👲)だ。それ(🧢)を言って、刀を引き寄せ、鯉口こ(🚠)い(🧛)ぐち(🍱)を切って見せた。二人(🔣)の番士はハッ(💕)と答(dá )え(🔅)て、平伏し(🌧)たまま仰(⌚)(yǎng )ぎ見(jiàn )もしない。しからば御無礼す(🥕)る、あと(🅿)の事は(🤙)よろしく頼む、そう言い捨て(🍞)て、侍は二人とも(🐗)そこを立ち去り(🔍)、(🕔)庭か(🤒)ら(🌛)墻かき(🈲)を乗り(👲)越(yuè )えて、そ(😀)の夜のうちに(💺)身(👑)(shēn )を匿(nì(📜) )か(🎫)くしたと(🤱)いう。これ(📍)が当時(🤖)(shí )の水(🎵)戸(hù(🤲) )の天狗連てんぐれ(➡)んだ。
「半蔵さん(💍)、この騒(💲)ぎは何事でしょう。」
(👹)もとより浪士らは後方へ引き返すべくもな(🛄)い。幕(mù )府(🛢)から(👿)回(⬜)された討(🛷)手うっての(🚡)田(🔫)沼(🔘)(zhǎo )勢は絶えず後(hò(🍩)u )ろ(🏞)から(👳)追って来るとの報(🍩)知しらせもある(🙊)。千余人からの長(🧒)い(🕷)行(háng )列(liè )は前(⏯)後を警(jǐng )戒(🕘)しながら伊那の谷に続(xù )いた(🛐)。
浪(🏵)士ら(❕)の幹部(bù )の前には、そ(🆚)ういうめずらしい人たち(🐚)があらわ(🍀)れた。そのうちの一人ひと(👌)りは伊那座光寺(🚠)いなざこうじに(🦇)ある熱心な国学(xué )の鼓吹(🌭)者こすいしゃ仲間(jiān )で、北(běi )原稲雄が弟(dì )の(🤮)今村(😺)豊三郎いま(📏)むら(🌎)と(📿)よさぶ(🎰)ろ(🌸)うである(🌊)。一(yī )人は将軍最(zuì )初の上洛(luò )じょうら(🌜)くに先立って(🐾)足利尊(zūn )氏あ(🔲)しかが(🍾)たかうじ(🏘)が木像の首を三条河原(yuán )さんじ(🐚)ょうがわらに晒さら(💪)した示威の関係者(zhě )、(📮)あの(📉)事件以来(📞)伊那に来て隠れている暮田(📗)正香くれたまさ(👭)かである。
「そう(🎉)言(🤷)えば(🌶)、(⛅)今度(dù )は飯田(tián )でもよ(🕔)っぽ(📖)ど平田(tiá(🙎)n )の(⚾)御門人に(🌦)お(⚽)礼(lǐ(🧜) )を言って(🧜)い(📢)い。君たちのお仲間もなかなかやる。」(🍧)
「お(👕)武家(🛎)(jiā )様(yà(🧞)ng )、わ(💔)たくしは怪(guài )しい者でもなんでも(🥓)ございません(🍟)。伊那いな(🚽)[#(🚏)「(⛵)伊那」は底本では「伊(📳)奈(♒)」]辺(♈)まで用事が(📠)あってまいる途中、御(yù )通行ということで(🗿)差(🎀)し控(kòng )えていたものでござい(🤟)ます(🌃)。これからはいかよ(🧝)うに(🐤)もお供を(🧢)いた(🎿)しますか(🏢)ら、お助け(🌷)を願います。」
相変(bià(✉)n )わらず(👤)景蔵(🥨)の手紙(😅)はこまかい(🍽)。過(guò )ぐる年(✔)の八(bā )月十(🍇)七(🎉)日の政変に(💫)、(🤙)王室(shì )回復の(🧕)志を抱いだく公(🎂)卿(💔)くげた(🐪)ち、および尊攘派そんじょ(😘)うはの志士たちと気脈を(🦉)通ずる長(zhǎng )州(💹)(zhōu )藩(fā(🥟)n )が京都より退(🐴)却を余儀(yí )なく(♒)さ(🐦)れたことを思えば(🤽)、(📶)今日この事のあるのは不(bú )思議(⛹)もないとして(🎫)、七(qī(👒) )月十九(🌋)日前(➡)後の消(xiā(🏻)o )息を(🌯)伝(🍞)えて(😙)ある。
その(💇)日(rì )の戦闘(dòu )は未ひつじの刻(🔽)(kè )こくから始(shǐ )まっ(🛩)て(📸)、(🍑)日没に近いころに及んだが、(🔊)敵(🎲)味(wèi )方の(📿)大(dà )小(👏)(xiǎ(😤)o )砲(💠)の打ち合いでまだ勝負(🤥)はつかなか(🏓)った。まぶ(🦉)しい夕日(🍋)の反射を真(👾)面まともに受(🤩)(shòu )けて、鉄(😂)砲(pào )の(🎻)ね(💈)らいを定め(🕝)る(🦐)だけにも(📰)浪(♉)(làng )士(🍟)(shì(🔺) )側(🚧)は(🗑)不利の(🗣)位置に立つように(🥛)なった。それを見(🔧)て一策を案じたのは参(📈)謀(mó(👒)u )の山(🌪)国兵部(🏷)だ。彼は道案内者(🐯)の言(🏭)葉で探り知(zhī )っ(🐷)ていた地(dì )理(lǐ(🅰) )を考え、(🏡)右手の山(🕖)の上(shàng )へ百目砲(pào )を引き上げさせ、そちらの方(🌝)に諏(🚜)(zhōu )訪(🎙)勢の注(😾)意(yì(💱) )を奪って置いて、(🥩)五、六十人ばかり(🎽)の(🔐)一隊(duì(🌑) )を深(📀)沢(zé )山(shā(❗)n )ふかざわやま(🕉)の峰に回(🖋)ら(📐)せた。この一(yī )隊(duì )は左(📳)手(📴)の河(hé )かわ(🎐)を渡って、松本(bě(📒)n )勢の陣地(♍)(dì )を側(♓)面から攻(gōng )撃し(🍮)うるような山(shān )の上(🏽)の位置に出(chū )た。この奇計は松(👚)本方(🛁)(fāng )ばか(🌟)り(🥉)でな(💲)く諏訪方(😐)の不意をもついた。日は(👝)すでに山に入(rù )って松本勢も戦(🏣)い(🦓)疲れた。その時(shí )浪士(🛰)の一人(⛽)ひとり(🕌)が山(🌝)の上から放(fàng )った銃(🦔)丸は松(🎫)本勢を指(🐖)揮(huī )する大将(🍝)に命(😔)中した。混乱はまずそこに起(qǐ )こった。勢(shì )い(📧)に乗じた(👘)浪(🛥)士の一(🏗)隊は小(xiǎ(➡)o )銃を(📛)連発し(🗡)ながら、直下の敵(😱)陣(😁)をめがけて山から乱(luàn )れ降(🗺)くだった。
「わた(💯)くしも国(🧔)元には両(⛔)親(➕)(qīn )が(👽)ござ(🌭)います。御免こうむりとうございま(🔜)す(⛎)。お(🏋)暇いとまをいただきと(⤴)うござ(➕)いま(🏤)す(🌫)。」
この挨(ā(🍥)i )拶あ(🖌)いさつが公(gōng )用人からあって、十(shí )一宿総代のものは(🐀)一通の書(shū )付を読(dú )み聞かせられた。それには、定助(➖)郷じょうす(🐱)けごう(💗)嘆願(yuàn )の趣ももっと(⛑)もには聞こえるが、(👭)よ(🔳)く(🥩)よ(😷)く村方の原簿(bù )をお(🕝)糺ただし(🏞)の上で(🚢)ないと、容易には(💌)仰(💏)せ付けがたいとある。元来(🔢)定(😂)助郷は(🏎)宿駅(yì )の常備人(rén )馬(mǎ )を補充(🙅)するた(💷)め(💖)に、最寄(🔡)(jì )もよりの村(cūn )々(🥩)へ(🥔)正人(🔒)馬勤しょう(🚙)じんばづ(📔)とめを(🖋)申し付け(🔐)るの(🍥)趣(qù )意であるから(🙋)、宿駅(🔫)へ(🧒)の(🕝)距(jù )離の関係を(👛)よくよく(🔑)調査し(🧗)た(🍔)上でないと、定(🌬)助(zhù )郷(xiāng )の意味もないとある。し(🌆)かし(🚦)三(🏊)人の総代からの嘆(tàn )願も余(🌄)儀(🎦)な(🏃)き事情に聞(😶)(wén )こえ(😳)るから(🚰)、(🌝)十(🐨)一宿(xiǔ(💮) )救(🚐)助のお(🏺)手(shǒu )当(dā(🤹)ng )てとして(🥑)一(🌺)(yī )宿につき金(🥀)(jīn )三(👷)百(bǎ(😘)i )両ずつを下し(🌳)置かれるとある。ただし、(🚊)右(👔)はお回ま(⛩)わし金きんとして、そ(📥)の(🐝)利(💼)息に(💞)て年々各(🎂)宿(xiǔ )の不足(🤹)を補うよう(📥)に(🏠)心得(🔊)よと(🍙)もある。別(bié(⬆) )に、三(💟)人は(🗨)請(🔦)書うけ(🍗)しょを出せと言(🐅)わるる三通の書(shū )付を(👲)も(👓)公用(yòng )人(🤜)から受け取(qǔ )った。それには(🔇)十一宿あ(🚳)てのお救(🤥)いお手(shǒu )当(🍓)て(🏚)金下付のことが認し(🚿)たため(🎲)てあって(🍛)、駿(🍄)河(👀)するが佐(🔆)(zuǒ )渡(dù )さど二奉行の署名(👿)もしてあ(🗃)る(👴)。
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