鹿(🏸)野(yě )山(⏹)は上(shà(🔂)ng )総かずさと房(🙇)(fáng )州(💛)の(📈)両国(🕝)にまたがっている山です。わ(🌧)たしの(🐨)越した峠は(🔵)その(🥠)山つ(💅)づきで、峠の(😰)上に一(🔲)軒屋(wū )のある(✊)ようなところ(🌀)でした(➕)。通る人(rén )もまれ(💣)でした。わた(🎨)しはそ(🌼)れ(🎅)よ(🆙)り以(yǐ(⛎) )前(🖼)(qián )に伊賀いがと近江おうみの(🥙)さみし(😆)い(🥚)国境(jìng )くにざかいを歩いて越(🐛)したこともありま(🔢)すが、鹿野山(🖱)の峠道(🏍)はもっ(🗄)とさみ(🛶)し(🌮)い(💻)ところで(🤢)した。
まあ、何(hé )もかも新規に始(shǐ )める時と(🕠)いうものは、ほねのお(🔔)れ(😥)るかわりに(🐐)どんな(📅)にかはりあいのある(🌥)もの(♊)でし(🔈)ょう。どっ(😏)ちを向いても開(🗺)拓(🐪)、開(💧)拓で、(🌲)先生(🌻)のよ(🗺)うな人の力を待っている(🛎)ものばかりで(🖼)した。日本のお国もずっと北の果てのほうはロシアざかいで(🚖)すから、その時(🧒)分からやか(Ⓜ)ま(✉)し(🐹)か(♏)った(🌓)ところ。先生は(🏯)カラフ(🍮)トの(🏽)見(jià(🛬)n )ま(🐔)わりを命(mìng )ぜ(🍡)られ(🗽)ま(♉)して(🏍)、北緯四十八(bā )度(💅)(dù )にあたるとこ(🤨)ろをき(💟)わめ、(🤢)一(yī )冬を極(🤠)(jí )寒(🎲)の地に送り、それから島々を見(jià(🗻)n )めぐっ(💙)て函館に帰(guī )った(🔘)こと(🌽)もあります。
(🥇)ある夏、保(bǎo )福寺峠ほう(🎾)ふくじ(🍡)とうげや鳥居(jū )峠とりいとう(🐧)げを越して木曾(🎠)福島きそふくしまに姉の家(♓)をた(🥣)ず(🛑)ねまし(🏳)た。その時(🚩)は(🍢)わたし一人でもなく、吉(🎚)(jí )村のむすこさ(🅾)んを(🌔)連れて行(háng )きました。今の吉村さんも(⏳)そのころはまだ(❕)中学(🏤)生(🐔)で(🥛)あったのです。吉村一家(jiā )の人たちは木曾(céng )福島の(🐘)出(chū )ですから、こ(🐘)の中学生に(📡)とっても初(chū )めて両親の郷里を(😴)見る時(shí )でした(🚽)。
木曾(cé(👧)ng )川はこの(👺)町の中(zhōng )央(yāng )を流(liú )れる川(chuān )です。姉の家の門(🧢)前(qiá(🐢)n )からが(🎸)け下(🛄)(xià )のほう(🏑)に福(🍡)島の町(dīng )がよく(🕐)見え(🌬)まし(🧤)て、(🔂)川(🎇)の(💆)瀬(lài )の(🐸)音までが手に(⭕)取(📚)る(🏸)ように聞えています(🏓)。対岸に並(bìng )ぶ(🔷)家々、お寺の(🙀)屋根(gēn )、古(🔸)い屋敷の跡なぞから、深い原生(🚹)林につつまれた山腹の(📢)地勢(🤒)までが望(🔞)まれます。こんなに用(⛱)心よ(🕗)くまとまった町(🖕)のながめ(🔝)のあるところもめず(👦)らしい。それ(🌱)を見ても(🕙)、古いお関所(😝)を中心にし(🏚)て発達して(😋)きた町(dīng )だという(🆑)ことが(〽)わ(🎴)かります(🛠)ね(🖌)。
わたしの郷(⏩)里では、て(🔒)いね(📭)いに人のこ(👮)とを呼(hū )ぶには(🅱)「(📱)お前さま」、自分(fèn )のこ(💁)とはだれに(🚻)向かっても「おれ」です(🧐)。そこで(🖤)、かし(😀)どりはことばをつづけて、次のように語(yǔ )りまし(🚃)た(🕚)。「ごらんのと(🈷)おり、先(🔅)年の大火(😧)で村(👺)も焼(shā(💥)o )け(👩)ました。お前(📞)さまの生まれた(🐃)古(🛬)い(🍲)屋(🤓)敷の(📄)あ(🕛)とも、今は桑畑です。あ(🍏)の(🌓)桑畑から(🎈)は、た(😌)った三(🍪)つだけ焼け残った物が出(chū )てきました。一つ(👰)は古い鏡、一つ(🌼)はお前(qiá(🆖)n )さまがおとう(🚿)さまの(🐸)石の印、(🍝)もう一(yī )つはおとうさまの部屋の前(😥)に(🏨)あった(💴)ぼ(🎑)たんの根(⛺)から吹(chuī )き(🍣)出した芽。ほんとに(🧢)――あの古い鏡(jìng )も大や(🌎)けどサ。そ(😂)んなわけで、さ(🍽)っそく普(🎪)請ので(🌻)きた家も(👎)あ(🐂)り、かり(🏅)の住まいにがまんし(👸)ているものも(🛵)あ(🚣)り(🔦)ますよ。なんにし(👬)ても(📹)あ(🚶)の大火のあ(😄)とで(🎿)すからね。あれから村も変(🛅)(biàn )りました。まあ、今(🎂)だにむかしを恋(lià(🍻)n )しがっ(➡)て、ふるさとのふ(👂)ところに(🛫)すが(❤)りつい(🔖)ている(🔤)手あい(😙)もないではあ(🔱)りませんが(🚇)、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳(🌊)の出(chū )もしないちぶさを(🍟)しゃぶっているようなことはだめ(👒)で、早く気のつい(🎈)た村の(🚽)者(😗)は皆この焼け跡(jì(🛷) )からたち上が(🎮)ろうとしています。そうです。この(🕟)災(💻)(zāi )難のどん(📔)底(🚓)から(😴)です。神(shén )坂村(🙈)(cūn )みさかむ(🤽)らも今(🍗)(jīn )は建(jiàn )て直るさいちゅ(✝)う(💑)です(🚼)よ。」
「いや、(♎)遠(🌉)いところをよくたずねてきてくれました。木像はわたし(🔟)で(📋)すがきょうはだれにも(📔)会(huì )えません。わたしも(⚡)こ(😱)ん(🌃)なう(💘)すぐら(🚝)いところ(🐖)に(😛)いる(🏰)ものです(🐴)から、この(🌰)お寺(sì(🎉) )の(🎿)小僧(sēng )が見物(🥫)(wù )人を案(àn )内して来(lái )て(📆)は、わ(💤)た(♿)しの(🔦)鼻の先(🎴)へ(🌗)ろうそくの(🍕)火を(🌚)突きつける(🕉)ので、(㊗)だい(🅿)じな鼻を焦(⛄)がしてし(🛹)ま(😆)った。あの(👱)小僧(sēng )も気(🧕)が(🚂)き(😤)かない。もうすこしで(⚾)わ(🍺)たしは大や(🏖)けどをするところでしたよ。これでも(🤠)わたしは人(📲)間らしいものの尊いところを持(📰)(chí )っ(🎑)ているつもりです。見に来(lái )てくださ(🌄)るなら、そういう(😈)ものを(🍕)見ていた(🛠)だきた(🍉)い(💕)。あんまり見世物(📐)(wù(😬) )扱いにされたくはありません。」
(😏)その人を仙台から連れて(🌼)来て、は(⚽)じ(🕴)め(🌝)て用(😥)が(🏛)足り(🎺)たという(🌺)ことでした。そんな漁(🥂)師ことばの通弁をだれ(🎠)がつと(🚎)めたかと(👜)言(🏦)いますに(♊)、その耳の(📑)いい(❤)人(🍈)はもはや三(sān )十年(🉑)近くも仙(xiān )台(tái )地(dì )方に住む外国の宣(👫)教師でし(🍢)た。ロ(📘)ーマ旧教(🔦)をひろめに日(rì(🚑) )本(🏇)へ(🥡)渡っ(😱)て来た人で、ジャ(😥)ッキという名前(qián )の(🗳)フランス人でした(📩)。この(🏔)ジ(🐾)ャッ(🎍)キ(🌈)先生、ギ(💡)リシア語の知識もあって、学問のある坊さんでし(🚯)たが(🎤)、(🏻)年(🚪)百年じ(🏻)ゅ(💖)う、同じよ(🛍)う(⏱)な黒(hēi )いぼ(👬)うしをかぶり(💐)、(💴)黒(hēi )い(💌)服(fú )を着(zhe )て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほう(❔)まで宗旨しゅ(⏲)うし(🍇)をひろめに行くうち(🍡)に、そんな漁(🌠)師こ(👭)とばの通弁(🎓)がつとま(👡)るほど、い(🐬)い(🔂)耳を持つようにな(⛪)ったのです。
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