兄(⛩)は出て行っ(🍾)た。岸(🍢)本(😰)は節子を(👷)呼んで、兄の話を彼(✔)女(nǚ )に伝(🧖)え、(🔖)不安(🎴)な(🥒)彼(bǐ(💎) )女(nǚ )の心に(💢)いくらかの安心を与(yǔ )えようとした(🐾)。
節子(zǐ )は言葉に力(📔)を(〰)入れて子供(🔯)の手を(🥁)握りしめ(😤)た。
「旦那だ(🐧)ん(🛠)な(🍵)さん、も(🏣)う(👐)十(🚑)一時で(🌔)ございますよ」と(🔖)婆やはすこ(🌼)し(🕳)呆(💑)あ(🉐)きれ(🐡)た(🤩)ように岸本の方を見て言った。
思いもよらない(💒)悲(bēi )し(🧔)い思(🚂)想かん(🛠)がえ(🎋)があだかも閃光せんこうの(🏭)よ(🧓)うに(🕳)岸(àn )本の頭脳あたまの内(nèi )部(🤫)なかを通過ぎた。彼(bǐ(🌖) )は我(🕹)と我身を殺すことによ(🔈)って、犯した罪(zuì )を謝し、(🔐)後(💇)(hòu )事(shì )を(🆎)節子の両(liǎng )親(🎡)にでも托(🕦)たく(🌠)そうか(🦖)と考える(🛌)ように(🧖)成った。近い血族の結婚が法(🎲)律(📘)の禁(💎)(jìn )ずる(🚥)ところで(❗)あるばかりで(🚙)無(💮)く、もしもこうした自分の行(🙏)いが猶なおかつそれに触(🛬)れるようなものであるな(♟)ら(🎣)ば(🏀)、彼は進んで(⏯)処罰(✋)を(Ⓜ)受(♈)けた(🕌)いとさえ考え(🎈)た。何(🧖)故と(🎒)いうに、彼(📸)は世の多くの罪人が、無慈(👕)悲な社(shè )会(㊙)の嘲(cháo )笑ちょうしょ(✈)うの石に打たるるよりも、むしろ冷やか(💊)に(🖖)厳粛おごそかな法律の(🚆)鞭むち(🎊)を甘(gān )受しようとする、その傷いたましい心持に同(tóng )感(gǎn )することが出(📃)来たからで(🙀)ある。部屋には(🏋)青(qīng )い蓋か(🤴)さ(✡)の(🏜)洋(yá(🐏)ng )燈(dē(🍸)ng )ランプがしょん(🈁)ぼ(🧟)り点ともっていた。その油の(🎼)尽(jìn )きか(📁)け(🚖)て来た(🛡)燈(🃏)(dē(⛎)ng )火(🎛)ともしびは(🥉)夜の(🎩)深いことを告げ(🍰)た。岸本(🐎)は自(zì )分の寝(🎴)床(chuáng )を壁(📣)に(❣)近く敷(🕉)いて、(🐚)その上(shàng )に独りで坐(zuò )っ(💦)て見た。一晩(wǎn )寝て(👀)起(qǐ )き(🈁)て見たら、ま(🐃)た(🏡)どうかいう(🥑)日(🌁)が来るか、(😕)と不(bú )図(♐)ふと思(🗳)い(💁)直した(🎺)。考え疲(👀)れて床(👕)の上に腕組(zǔ )み(📔)していた岸本は倒れ(🎊)るように深(💗)い眠の底(🎏)(dǐ )へ落(luò )ちて行った(🛣)。
「お前(🏙)の(👉)お父(💴)さん(🖲)が出て(🏖)いらっしゃる(🙃)そうだ」
根岸の嫂(🌀)はこんな言(👛)葉(👈)をも残(cán )して置いて行った(🌥)。
(📌)まだ岸(💍)本は兄の義(yì )雄(🎞)に何事(🚗)なんに(🏚)も言出してなかった。留守中の子供の世話ばかりでな(🐉)く、節(🌷)子の身の始(🎩)(shǐ )末に就ついては親としての兄(xiōng )の情にすがる(🦐)の外は(🥂)無いと彼も考(kǎo )えた。しかしながら、日(rì(🎰) )頃兄の性質(🚙)(zhì )を熟(🔍)知する岸本に何を言出(⛄)すことが出(chū )来よう。義雄(xióng )は岸本の家(👁)から出て(🌙)、母方(fāng )の家(🤕)を継(🕒)い(🆎)だ(🌤)人であ(🗾)った。民助(🤸)と義雄(xió(🧠)ng )とは同じ先祖を持ち同じ岸本の姓を名(🤑)の(💩)る古い大(dà )き(⏹)な二(è(👬)r )つの家族の家長た(🤭)る人(rén )達で(🏀)あった。地方(🆖)(fāng )の(🐡)一(yī )平(📔)民(mín )を以(yǐ )もって任(rèn )ずる義雄は、家(jiā )名を重ん(🚌)じ(✂)体(tǐ )面を重(🎆)んずる心(💃)(xīn )を人(rén )一(🕠)倍(bèi )多く(🍆)有(yǒu )っ(〰)てい(🌗)た。婦女の節(jiē )操は義雄が(🅾)娘達のところへ(🙅)書いて(🦈)よこす(🥅)何よ(⛔)りも大切な教訓であ(🍰)っ(😅)た(🗒)。こうし(🍂)た(🥣)気質の兄(🚣)か(🔘)ら不日上京するつもりだという(🎥)手紙を受取ったば(🍕)か(⛹)り(📃)でも、岸本は胸を騒がせた。
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