由は(🕓)、(🌊)火に足をたてたまゝ、母(🐁)親と兄と(🗝)を、見て(🌃)ゐた。何(❇)んのことを話し合(🏙)つてゐ(🕗)るのか分らなかつた。
「(🙍)分つてるべ(🈯)よ、地主から畑ばとつか(🎹)へすの(🏅)さ!」――かう源吉が云つ(👒)たのは、理窟(kū )でなかつ(🔯)た。源吉(💕)はさう背後(hò(🔻)u )で云(yún )はせ(🌀)る父親の氣(🥤)持(chí(🎷) )も感じ(📍)てゐたのだ! 源(🙄)吉は歩(❔)(bù(👀) )きながら、こんな事が分ら(🙌)ない、そして又そ(🧗)こ迄(qì )行(🧒)(háng )かうとし(📴)ない(⚓)百姓(😻)に、(⭐)心から腹(🈯)を立て、「勝(🚎)(shèng )手に(♊)しやが(🍙)れ、俺ア俺アだ。」(🖥)と思つ(👑)てゐた(🖱)。
が、その意見は、(✡)忽(🔰)ち皆の反對に會つてし(👁)まつた。そんなことはとて(🦅)も出來得ない(⏮)ことで(🐒)あり、又(🔏)すべ(🛋)きことでない、さう(🌸)百(🏆)(bǎi )姓は誰も考(kǎo )へてゐ(🍠)た。
「よく聞いてみ(⬛)れば、お芳(fāng )ア、そんな(👔)に札幌さ(📢)行(😝)え(💻)ぎた(🤜)い、行(👭)(há(🌦)ng )ぎたいつて、行つたんでねえツてなア。」(💈)
それは、このこと(🔕)が決(👏)つてから(㊗)、毎日のや(🌗)うに、(🐯)何(hé )かの拍子(zǐ(🏎) )に母(🔚)(mǔ )親が云ふことだ(📙)つた(👛)。何(hé )邊云つても、母親は又新しいことか何か(🐇)の(🚚)や(😵)うに、云つた。「地主樣(🛡)に手向ふなんて、そつ(❇)たら恐ろしい(🤖)ことしたつて、碌(📡)なこと(😟)ね(🐾)え。」
長い冬(🍟)(dōng )が來た。百(bǎ(🍈)i )姓(xì(😙)ng )は今年の不作の埋(má(😲)i )合せをしなけれ(🕧)ば(🤩)ならなかつた。
「赤子あか、んで(🤪)墮おりたの(🔠)か?」と、ひよい(🐫)ときいた。
「ホラ(🤹)、兄。」(🕛)由が表(biǎo )の方に(⛺)聞(🏊)耳をたてゝ(🍴)云(yún )つた。
源吉は、自(📇)分(🕞)が(📷)なんのきつ(🎌)かけ(🔶)もなく、突(🔒)コツ(👀)に(🐴)それを云(🛂)つたこ(🍋)とに(🙃)氣(qì(👾) )付いて、赤(🥦)くなつた(🤖)。ドギまぎ(🚹)し(🅰)て「芳さ」と云つた。
そして、「陳(🎁)(chén )述書」を五(wǔ )分(🏍)も(🚒)十分(fèn )もかゝつ(😠)て(👋)讀んでしまふと(❎)、「(💍)馬鹿野(⭕)郎(🤦)。一昨日(🕛)をとゝひ(📘)來い!」と、どなつて、それを石山の(🏧)膝(xī )に投(💘)げ(🎉)かへしてよこした。
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