「なんでもよ、お芳居(🚛)だら、口かゝるし(🕤)、働くだけの畑(tián )も無えべよ、んで、(🥋)ホラ、そつたらごとから、(⛪)お芳(fā(📥)ng )にや(🌏)、家(jiā )うち(😆)つ(😅)らかつたべ――。」
二、三(🍱)日し(🦅)て、小作料を納(nà )め(📙)られないので(😟)、立退(👲)きを(📹)さ(🛣)れ(🐜)さうになつてゐた「河淵(🕉)の澤」(🐟)のと(🚴)こ(🐌)ろ(🚎)へ、差(chà )配(💺)が(📃)と(🚟)う/\や(🧓)つてきた。澤の畑(🙁)(tiá(🔹)n )を處分(🌽)(fè(🏮)n )するから、雪(xuě )が消えたら、家をあ(⏮)けろ、(🈶)と(✊)云つた。女や子供(🕝)(gòng )に(🎳)、ワン/\(🎁)泣かれると、澤(🚈)は(🥝)す(🌗)つかりオロ(👞)/(🍼)\(😉)し(📀)て、この(〽)前の會(huì )合の仲間(jiān )へ(🔼)、それを云(yún )ひに行つた(🔮)。「幹部」の百姓(xìng )は、急(jí )に(🔳)、それで騷(sāo )ぎ出(chū )した。そ(🌑)して、す(📟)ぐ(🤥)學校(xiào )へ寄り合ふと(🗽)、(㊗)今更(🔆)新しい(🌫)ことの(🐝)やうに、こ(🥃)の(👲)前と(✅)同(tóng )じ相談(📨)を又(🏂)やり直した(🙀)。
町(dīng )の入口(kǒu )に、(⏳)七、八人の人が立(lì )つてゐ(💴)るのが、(🚼)眼に入つた。はつきり人は分(🎊)らなかつた。が、先頭に(🍒)立つて(🌼)ゐた(♊)のが、大きな聲で呼(🍲)んだり(⤵)、自分(🐮)の(⛲)帽子(🌐)を振つ(🕛)て合(🖇)圖をした。入口の七(qī )、八(🎷)人(🐜)は(🐢)動かずに、こつちの方を見てゐる(🕍)らしかつた。向(🏔)ふには分らな(📴)いのか(🚦)、こつち(🎹)からの(🌕)合(hé(⏱) )圖(tú )には、(💰)何(🌌)も返(fǎ(🏮)n )事をしてゐるらしいし(🐍)るし(🔋)が無いやう(🔂)に思(sī(🔪) )はれた。
源吉はいきなり―(📟)―いき(🚮)な(📴)り顏をなぐられ(💋)た、と思つた。自分の體が瞬間ゴム(🔙)マリのやうに縮(🔃)(suō )ま(🔭)つたのを感(gǎn )じ(👈)た。
「お前え(😛)達のやるこ(📮)とツ(🏢)たら(🛺)そつたらご(🕋)とだ。」
さう云はれると(📣)、(🖍)石山(🎀)は急に、不(bú )思議に(🎰)、太(tài )々しい、何(hé )時もの(♉)元(yuán )氣がかへ(😦)つてきた。
(⛲)源吉が入つて(🏮)くると、母親は、
母が「(🦒)まあ/\」と云ふと、
母(🧞)親は、源吉(💴)(jí )に、「無(🐆)理しねえばえゝが。」と云(👲)(yún )つた(🤘)。「あ(🤞)ん(📼)の(🖌)調子だら、あぶね(🖌)えわ。」
「(🍐)分(fèn )つてるべよ、地主(📯)から(🅱)畑ばとつ(🥨)かへすのさ!」――かう源吉が云(🐭)つたのは、(⛪)理窟で(🥒)なかつ(🍏)た。源吉はさ(🌡)う背後(💞)で云(➰)はせ(❗)る父(fù )親の氣持も感(🌚)(gǎn )じて(📥)ゐたのだ! 源吉は歩(🎬)きなが(⛄)ら(🌁)、こんな事(💶)が分(fèn )らな(🈲)い、そして(😠)又そこ迄行かうと(🛹)し(🏵)な(👚)い(🍆)百姓に(🥗)、(🖕)心(🎴)から腹(fù )を立(🎖)て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(🔀)アだ(🏮)。」と思つてゐた。
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