巫馬(🕑)期(👦)が(🐀)あとでそ(📔)のことを先師(🥩)に(📅)告(👟)げると、先師はいわれた(🛅)。――(🗻)
先(🕍)(xiā(🍥)n )師は、喪(sàng )服(fú )を着(zhe )た(🤺)人(ré(🈸)n )や、衣(📱)冠束帯(🖥)(dài )を(💖)した人や、(🐰)盲人(🕰)に出会わ(🌻)れると、(🈶)相手(shǒu )がご自(📟)分よ(🚋)り年少者のものであ(💍)っても、必(🐵)ず起(qǐ )って道(dà(⛄)o )をゆずられ、ご自(🎛)分(fèn )が(💰)その人たちの前(📂)を通られる時(shí )には、必ず足を早められた(🙂)。
おののくこ(😣)ころ。
六(一九〇(🔸))(🎇)
「恭(gōng )敬(🍉)なのはよいが、(🌪)それ(🎞)が礼にかなわないと窮屈に(🌕)なる。慎(🛩)重(chó(🤝)ng )なのはよい(🦄)が、それが礼にか(🚗)なわ(📍)な(🕚)いと臆病(bìng )になる(😟)。勇敢なのはよ(😙)いが、(👹)それが(📙)礼(🕥)(lǐ )にか(♊)なわないと、不(bú )逞(⌛)(chěng )になる。剛(🌎)直(zhí )なのはよい(🈚)が(👘)、それが礼(lǐ )にか(🤫)なわないと苛酷になる。」
一(yī )五(一(yī )九九(🗜))
「(🔩)苗に(🔴)はなつ(🕸)ても、花(huā )が咲(🐔)(xiào )かな(💞)い(🤾)ものがある(🐰)。花は咲いても(🤽)実を結(📧)ばないも(🥧)のがある。」
○ 原文(wén )の「(🎀)固(♍)」(🦔)は、「窮屈」でなく(💽)て「頑(wán )固」だと(🏯)いう説も(🚤)ある。
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